圣.瑞金德.辛格(Sant Rajinder Singh)
伴随着接受性和一种绝对的激情，我们还需要一份热烈的爱来把我们个人的火焰融进上帝那神圣的激烈的永恒的火焰之中。爱是让火焰燃烧得更猛烈的燃料，直到它扩展到上帝那明亮的光中。
生活在一片爱的土地上
圣·达善·辛格师父写过以下诗句：
我在寻找一片爱的土地
那儿只有平静和仁慈的对话。
这些诗句描述了一名弟子是如何寻找一片爱的土地的。弟子经历过无数苦难的生活，看尽了一个人能在世间遭受到的痛苦。他或她厌倦了闲言碎语，厌倦了听他人的抱怨，对争吵感到精疲力尽，并且受够了暴力和仇恨。弟子厌倦了待在一片充满了自我斗争，权力争斗和领土战争的土地上，开始希望生活在一片充满爱的土地上。
弟子寻找着一个地方，那里的对话是平静的仁慈的。弟子希望自己说的是甜言爱语，听到的也是甜言爱语，并且喜欢以一种和谐的状态与他人相处相伴。弟子想弄明白：“有这样一个地方吗？哪里可以找到它呢？”
弟子无法在世俗的世界里找到这样一个地方。除了不停地谈论各种各样的问题，似乎这个世界再无其他。弟子想要某个充满了平静的人的陪伴。他或她能够在一名已经了悟上帝的灵性导师的陪同下找到这个地方。这样一个圣人是充满了爱的，他和所有爱的源头，即上帝，融为了一体。因此，在这样的陪伴下，只会有上帝的爱的对话。这样的陪伴下，只会表现出仁慈。
当一名弟子和师父相聚的时候，他就只会想要体验这片爱的土地。有很多机会或者时刻，这名弟子都能被送到那片土地上。
人们来享受和师父待在一起的平静。他们不是为了八卦而来。当他们在一场聚会中，譬如像satsang的时候和师父一起坐着，或是等待达善的时候，他们不想谈论跟爱无关的事情。事实上，有些人甚至一点都不想讲话了。他们一直沉浸在内在，以尽自己所能的多地抓住师父的目光和他所散发出来的能量。他们不想因为谈论世俗的事情而分心。
关于这方面，曾经有一个名叫莱拉Laila的公主一度沉浸在对她的过世的挚爱Majnu的爱和回忆之中。有一天她要去一个神圣的地方祈祷。她是如此地沉醉在对Majnu的思念中，以至于她并没有注意到自己踩到了一个圣人的祈祷垫。在她踏上祈祷垫的那一刻，这个圣人就跳了起来，开始斥责她的这个亵渎的行为。这场混乱让她从自己的迷思中惊醒。
圣人说：“你怎么能在我祈祷的时候踏上我的祈祷垫，做出如此无礼的行为？”
她非常抱歉地说：“我很抱歉，但是我沉浸在对过世的挚爱的思念之中，以至于没有注意到自己在往哪儿走。”但是接下来，她又智慧地说道：“哦，神圣的您，我只是好奇，既然我能如此沉浸在对世俗的爱人的思念中，以至没有注意到自己在往哪儿走的话，您又是如何在沉浸在对上帝的忆念中，而同时仍然能注意到我走到了您的垫子上的呢？如果您是真的沉醉的话，根本就不会注意到我。”
因此，假如我们变得更像莱拉，而不是故事中那个相较于沉醉在上帝之中，更喜欢批评他人的行为的圣人的话，那么，我们也能，像莱拉一样，与我们的挚爱联结。
假如我们想要待在爱的土地上，就应该从和师父待在一起的时光中最大化地获取好处。我们要像空杯一样准备好接受一口一口的爱。把和师父待在一起的时光想象成是我们进入内在的庙宇的时刻。假如我们清空了自己的思想，关于过去或者未来或者是这个物质世界，并且处于一种有爱的接受性的状态中的话，那么我们就是在放开自己接收上帝倾倒出来的恩惠。我们与其批评，抱怨，或者充满愤怒，贪婪，暴力和自我，不如以非暴力，仁慈和无私的方式来行动。如果我们变成了等待被填满的空杯，那么在一种接受性的状态下，我们就能在神圣的祝福中畅游。
弟子知道这个世界上没有什么能够满足他或她，也没有任何东西是能持久地令人陶醉的。弟子把整个地球搜寻了个遍来寻找幸福，但是并没有找到，他知道唯一持久的快乐在神圣的爱中。
然后弟子开始寻找外在的师父的陪伴。这就是人们看见希望的目光，并找到从这个物质世界的苦难中解脱的地方。
弟子也知道通过冥想进入内在的重要性。内在之旅始于内在的光。专注在这光中会让灵魂进入更深更远的内在。最终，我们穿越内在的景象，到达师父的闪耀形象身边。师父内在空灵的形象和他外在的肉身形象有同样的特征，但是内在形象更耀眼。内在形象比肉身形象更令人神往，并且能帮助弟子从外在世界的悲伤中解脱出来。闪耀的形象作为我们的向导，带领我们穿越内在之旅，前往爱的国土上的永恒的家。
本文摘自《神圣的灵光 Spark of the Divine 》
附：活在爱中 （目录）
伴随着接受性和一种绝对的激情，我们还需要一份热烈的爱来把我们个人的火焰融进上帝那神圣的激烈的永恒的火焰之中。爱是让火焰燃烧得更猛烈的燃料，直到它扩展到上帝那明亮的光中。
寻找真正的爱
神圣的爱的一眼
来自内在的爱的一眼
永恒的爱
生活在一片爱的土地上
在爱的海洋中畅游（上）
在爱的海洋中畅游（下）
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