编者按：圣.达善.辛格（Sant Darshan Singh，1921-1989）1921年9月14日生于印度旁遮普，是当代著名Sant Mat 大师给乐葩.辛格（Kirpal Singh）的儿子，在5岁的时候就接受了巴巴.萨万.辛格的印启。达善·辛格在旁遮普大学毕业之后，长期在政府部门工作。1974年，受命在其父亲给乐葩.辛格去世后继承其灵性工作，直到1989年5月30日离世。圣.达善.辛格.马哈拉吉翻译成中文的著作很少，所以微信公众号 冥想瑜伽（SKRMSATSANG） 翻译的《神秘主义的秘密》弥足珍贵。
4 与牧师的会晤（1）
一位德国教会的牧师短期访问印度，一晚，他来拜访师父（即圣.给乐葩.辛格，Sant Kirpal Singh，又译：基帕尔.辛）。作为一个真理的追求者，他问了几个相关的问题，第一个是有关于灵魂力量的运用的。
师父说：随着我们在灵性道路上的进步，我们开始意识到这些力量的存在；我们会发现自己可以读到某些人的想法，开始有心灵感应，可以治愈疾病，而且也开始获得其它力量。我们甚至能表演一些所谓的奇迹。但是所有这些都伴随着危险；这些力量是灵性道路上的次要问题。师父们总是严厉禁止还在这条道路上的弟子们如此使用那些力量。我们应该把全部的注意力放在实现目标上。
人生的目的在于自我了悟以及了悟上帝。这是唯一能让我们融入上帝的办法。完成了这一点，我们才能说已经实现了人生的神圣目的；我们确实实现了目标。当我们朝着这个目标前进的时候，各种各样的障碍都会出现；一些是令人愉快的，一些是令人不快的。令人愉快的障碍比令人不快的障碍更难克服。随着我们的进步，要特别警惕，不要被任何可能在我们内在显露出来的灵魂力量所引诱。假如我们开始使用它们，举个例子，治愈疾病，它们就阻碍了更长远的进步；我们会滞留在自己所在的位置，因为进一步实现最终目标的精力和热情已经被消耗了。更进一步，假如我们继续使用这些力量的话，就不仅仅是有所阻碍了，我们会发现自己开始倒退。
牧师问：是的，但是如您所见，我是一个牧师，广义上来说，帮助人们让他们健康不就是我的任务和工作吗？
师父：对。你那是无私服务无私奉献。这是正确的开始。但是只有当你实现了最终目标的时候，治愈的力量才会自发地从你体内发散出来，而不需要刻意发挥。到那时候，你只要看一眼那个病人或者正在受苦的某个人，你所散发出来的能量就能治愈他。
这对仍然在半道上的任何一个人来说都是不一样的；不管他取得了多大的进步，他仍然是一名弟子。如果他要行使这些力量中的任何一种的话，都会消耗他的心力。即使如此，也无法保证任何情况下他都会成功。尽管如此，他可能会得到一些成就和声名。这常常发生在虔诚的追求者身上；但是一旦他们陷入名声和荣誉的束缚之中，又如何能有充足的时间贡献给师父定下的灵性练习呢？他们开始认为自己的确已经达到了目标，甚至比他们的师父境界更高。
这就是为什么所有的师父都强调徘徊在使用灵魂力量的那些人周围的危险。一旦注意力偏离了人生的主要目标，那它就会变成横亘在回归上帝之旅道路上的一道坎。只有当我们实现了最终目标之后才能使用这些力量；那时它们会自发地散发出来。我们不再是实施人。那时我们甚至都不会意识到自己散发出了一些好东西，并且再没什么能阻碍我们，更不用说阻止我们回归全意识的海洋了。只有这些力量通过我们的身体自己运作起来的时候，我们才能“使用”这些力量惠及他人。
牧师：现在我懂了。
师父：我只是想强调，一旦我们开始沉迷于这些事情，就很难再离开。但是我们应该意识到，读出一个人的心思、使用治愈的力量、培养此刻知晓另一个地方正在发生的事情等等，并不是层次很高的事情。它们是上帝给予我们踏上回归之路的礼物。但是每一个人的第一优先都是回归上帝本身。回到上帝的怀抱，万物都会自动给到我们。
PS：本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
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