编者按：圣.达善.辛格（Sant Darshan Singh，1921-1989）1921年9月14日生于印度旁遮普，是当代著名Sant Mat 大师给乐葩.辛格（Kirpal Singh）的儿子，在5岁的时候就接受了巴巴.萨万.辛格的印启。达善·辛格在旁遮普大学毕业之后，长期在政府部门工作。1974年，受命在其父亲给乐葩.辛格去世后继承其灵性工作，直到1989年5月30日离世。圣.达善.辛格.马哈拉吉翻译成中文的著作很少，所以微信公众号 冥想瑜伽（SKRMSATSANG） 翻译的《神秘主义的秘密》弥足珍贵。
祈祷（1）
祈祷有两方面。在最虔诚的弟子和祈祷的最高形式中，我们绝不应该祈求任何世俗的东西。我们应该只向师父祈求师父，应该祈求他赐予我们服从他的意愿的力量——“哦上帝，您的意愿是甜美的。”天主经中，耶稣基督说：“您的旨意行在地球上，和在天上一样。”
这当然是最高类型的祈祷——非祈祷。但是另一方面，在初级阶段，弟子会祈求许多东西。Gurbani中说：“仁慈的父如此命令，无论他的孩子们要什么，都应获准。”但是这种祈祷并不符合最高形式的纪律和祈祷的传统。最高形式的祈祷是把一切都当成是“您甜美的意志”，完全臣服于上帝的意愿。
在一些情况下，如果有人病了或者陷入了极大的麻烦中，那我们可能就会寻求师父的恩惠。初级阶段这样是可以的，但它与最高形式的祈祷并不一样。你可能会跟人说起你的师父，说他的无限的恩典，他对人类的大爱。即使只是提到师父的名字，都可能帮到处于痛苦中的人，无论是身体上还是精神上。在痛苦的时刻，我们都比在所谓的正常状态下更容易接受师父给予的一切。
假设你去拜访某人，你感觉到他病的很严重。对于一名弟子来说，有一个阶段，是内在的师父而不是这名弟子感受到这个病人需要帮助；然后，不需要你的请求，不需要任何祈祷，帮助就会降临。你只是站在一旁，作为一个观察者，不偏不倚。这个病人可能从未见过师父，他甚至不知道有师父这个人，但是事情就是发生了，虽然看起来很奇怪。
你可能会去看另一个正在受苦并且信任你的人；他觉得你是一个好人，所以他可能会说：“我现在有这样的麻烦，没有人可以帮我。请为我祈祷吧。”师父一直与你同在，所以出于同情法则，这次接触或者直接联系就建立起来了，不需要你付出任何努力花费任何力气，那个人就能获益。你的朋友，你的父亲，你的母亲——无论是谁，你的师父都会赐予他一个恩惠。
所以这些事情的确会发生。无论何时我们祈祷，不是为了自身利益，而是出于对某个正在受苦的人的同情，师父都会赐予解脱，因为我们既没有从中得到什么，也不是为了作秀而祈祷。它只是我们的心灵出于慈悲对某个正在受苦的人或者受苦的人类自发而出的呐喊。师父会聆听这些祈祷，并且赐予恩惠。
最重要的一件事：我们绝不应该为世俗的东西或自私而祈祷。就是这样。除此之外，如果我们能够遵从他的教诫，把“您的意志是甜美的”作为我们的生活框架，那我们从师父那儿得到的好处就会最大化。我们应当满足于他给予我们的一切；他知道什么对我们来说是最好的。当我们完全理解这一点，并且在每一件事中都能认出他那充满力量的双手的时候，就再也没有必要祈祷了。剩下的只有永恒的赞歌和温柔的顺从：“行的不是我的意志，而是您的旨意。”
PS：本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
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