圣.给乐葩.辛格
作者：圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译：圣.基尔帕.辛）
在他临在时，求道者的心会变得温驯、平静。
如何能有这样的人来陪伴，
看着他，始终不停歇的心着了迷，
灵魂充满了生命脉动。
至爱的明师成为真正的朋友，
让人享有上帝般的陶醉。
一、明师的周围发出纯净的光，充满尊贵的谦卑，强有力的影响未解脱的灵魂。他的话带着灵性力量，牵引灵魂进入超越的世界，使人欣喜沉醉。
要是他揭露了秘密，
我的灵魂会迅速飞向上帝。
──毛拉纳.鲁米
二、他的眼睛、额头会发出特殊的光，凝视它会使灵魂提升，顷刻间无所不在的灵性之流会聚集起来，一个人会觉得处在高等的意识中。
三、他是和平王子，超越相对的二元性。与他结合会为我们带来完美的幸福。他会驱散所有敌对、对抗的想法，使灵魂平衡，逐渐朝向上帝。
在谁的陪伴下会感到幸福？
是真理明师。
他净化心灵，使灵魂得到救赎。
四、他充满纯净的力量，前额闪耀上帝的光。人不由得受他具有加持力的话吸引。他的眼睛投射出特别的光芒，像鹗一样使人的心智失效。他像酵母，让心智的沙漠有了生命。
五、他山猫般的眼睛，能透视一个人的情绪和感觉，他根据时代和个人的需要调整教理。对他来说，覆盖着灵魂的肉体外衣就像是透明的玻璃罐，他能轻易侦测到里面的东西，但从不向大众曝光，他把对每一个人的了解藏在心中。不管什么人到他那儿，无论是虫子或蜜蜂，都会像从花儿获得芬芳那样得到收获。明师的屋子中应有尽有，每个人都可以得到想要的东西。每位与明师连结的人，都可以得到灵性的感动，在适当的时间就会开花结果。从遇见明师的那一刻起，就保证会有好日子过。
六、神圣的真理明师是上帝之子。他对隶属所有宗教、民族和国家的人都怀有真正相同的爱。他在大家身上看见上帝之光。因此，他的诉求是遍及全人类的。
所有的人生而俱有相同的光，
人与人之间没有分别。
哦！那纳克！所有宗派的人
都聚集在真理明师怀中。
真理明师大慈大悲，无所不晓。
他对大家一视同仁，为信仰他的人工作。
他既不破坏旧有的宗教，也不另外成立宗教。他是真理明师，不在意一个人属于什么宗教或派别。最重要的是灵性的渴望，唯有如此才能使未解脱的灵魂踏上明师之路。
一个人沉浸于音流时，会忘记自己的一切。
对于智者来说，不论他是哲人或明师，只有一条正道。
──卡比尔
尽管我们的宗教不同，他无惧的谈论潜藏在我们每个人内心的灵性之路。能够与这样的明师连结，事实上就是这条道路的真正朝圣者，可以从明师那里得到最大的利益。
因此，毛拉纳.鲁米说：
该为朝圣担心吗？
你得要有经验丰富的朝圣者引领、陪伴。
不管他是印度人、突厥人或阿拉伯人。
不要在意他的长相，
端视他是否有能力，是否熟悉这条道路。
我们无须与明师建立任何世俗的关系。我们要从他那里获得的，是灵性的指示和引导。如果他能给我们，那就够了。
七、明师圣人是上帝的示现。上帝的真理安静、微妙地出现在他们身上。同样的，他们的指示也默默地作用，不需任何语言就沉浸到灵魂内心的最深处。
明师像上帝，根植在难以定形的超世界，
他授予教理，但不说一句话。
明师的指示是用没有语言的语言说的，既不能以语言讲出来，也无法用文字记录。
你们为什么不明白我的话呢？
无非因是你们不能听我的道。
──《约翰福音》第8章第43节
思想之舌是他唯一工具。对灵魂来说，这是内在的体验。
毛拉纳.鲁米说：
灵魂与上帝具有相同本质，是上帝的缩影。
它能自我显现，不需外在的帮助(像说话的器官)。
在明师教理中，身体感官是没什么用的。一切事都是自动完成，无需感官。
一个人看不用眼、听不用耳、行不用腿、说不用舌，就像活时死亡一样。
哦！那纳克！唯有这样才能了解宇宙意志，见到至爱。
毛拉纳.鲁米也说相同的事情：
我不用翅膀就能飞进那些世界，不用脚就能旅行到那里，不用唇颚就能享受灵粮甘露，闭起眼睛就能看见其中荣耀。
八、求道者很少需要问明师问题来解决疑惑，因为明师会使答案自动浮现在求道者心中。
九、明师的教理反复集中在一个主题上面：圣音，即专注音流瑜伽。他们以清楚的话语告诉我们，靠外在的追寻，既无法找到上帝，也无法到祂那里。因此，必须倒转、往内找寻。
圣马太在《福音》中告诉我们：
我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。
──《马太福音》第18章第3节
又，在《路加福音》中说：
我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。
──《路加福音》第18章第17节
人类真的非常伟大，因为他的身体真正是上帝的殿堂，知识的饰顶珠宝就在里面闪闪发光。
再一次，《路加福音》告诉我们：
神的国来到，不是眼所能见的．．．
神的国就在你们心里。
──《路加福音》第17章第20-21节
一位穆斯林圣人以相同语调说：
人类的心是清真寺，身体是朝拜的处所。
又：
真主所造的清真寺(人身)是灵魂的住所，
不要想在人造的神殿中找寻上帝。
──吐尔西.赛布
马格拉比.赛布也告诉我们说：
所爱的人就在里面，你却忽略了这点。
他是你灵魂的灵魂，你却在外面找寻。
关于此点，毛拉纳.鲁米说：
在你头脑里面有美妙的花园和漂亮的景点。
要享受他们，就赶紧到明师那里寻求指示！
若在外头找寻这个无法估量的珍宝，是全然无明的。
他们游走在沙漠中令人迷惑的海市蜃楼里，
就像麋鹿在丛林中找寻麝香。
物质世界(人身)是梵天(宇宙)的复制品。同样的灵同时在小宇宙和大宇宙中作用。除非我们与自己身体里面的灵连结，而且和谐一致，否则无法看见、感觉并与宇宙之灵合一。
除非受到身体拘束的灵去掉形体、纯化，超越感官世界，否则就无法与宇宙之灵谐和。
尽管如此，我们却总是在物质世界中追寻上帝（宇宙之灵），想在皑皑雪山、圣河之水和沙漠之沙、人造的寺庙、清真寺、基督教堂、犹太教堂中找寻上帝，因此无法找到。
如果知道身体的内在之路，我们就有希望体验并且感受内在巨大力量的影响。但没有灵魂科学大师的帮助，这种倒转是不可能的。因为只有他握有上帝王国的钥匙，他的话是冲开神秘之门的通关密语。
就像明师指示的一样，只是往内看。
你会发现自己内在是名副其实的上帝殿堂。
