拜六方，即向东拜父母，向南拜老师，向西拜妻子儿女，向北拜朋友，向上拜指引我正确的神佛之道的师长，向下拜佣人，感谢所有人的恩德。
《六方礼经》是短篇经文，即拜东西南北上下六方的经。
有一天一早，释尊托钵出门，来到一家人家跟前，见一青年洗脸后恭敬地向东一拜，再向南、向西、向北恭敬一拜，然后向上拜，向下拜，便近前问道:“你每天都这样拜吗?”
“是的，每天如此。”
“向东拜谁?向南呢?向西、向北，还有上下，都在拜谁?”
“拜谁我不清楚，只是按照父母的教导这么做的。”
“是吗?你做的是好事却不知其意，岂不可惜。我告诉你它的意思吧。向东拜，是对生你养你的父母感恩道谢;向南拜，是对教你识文断字、教你裁缝烹饪、教你本领的所有老师谢恩;向西拜，是对妻子儿女感恩道谢;向北拜，是对孩提时代的伙伴、同事朋友、左邻右舍的朋友感恩道谢;向上拜，是对引导你正确的神佛之道的师长们致谢;向下拜，是对佣人感恩道谢。这叫拜六方。”释尊这样教导说。
如此彻底尊重人的教诲，世上还有第二家吗?拜父母、先生是常见的教诲，而这里佛说要拜妻子儿女，因为对方是青年男子，如果是女子就会说丈夫儿女了。拜妻子:“感谢你与我这粗人相伴终生”;拜儿女:“虽不知你前世是何方人士，感谢你生为我的孩子。因为你的降临，我才能为人父母”。无论多么幼小，孩子也有与大人同等的人格。感谢吧，一个个不同人格的人，因为因缘结为亲子。以这样的情感培养的孩子，才能健康成长。
再者，尽管释尊身处奴隶制度森严的时代，而且出身显贵，却要人们敬拜家里的佣人，拜社会最底层含辛茹苦的所有劳动者。释尊教导要拜佣人，拜朋友，拜社会所有的人，这才是有佛心的人之本心，才是正道。
心里有气，就不会拜。那家伙一身臭毛病，这家伙没事爱找茬儿，那人欠我的钱老不还，如果脑袋里总纠缠这些事，不可能去拜谁。过去的、了断的事情就彻底忘掉吧，对所有人都能平等地拜其佛心，这样的心即调顺之心。将所有的人和物，甚至监狱里服刑的人，都作为佛来拜，’懂得这一点的虔诚心态，即调顺之心。
孩子拜父母，父母拜孩子，学生拜老师，老师拜学生，丈夫拜妻子，妻子拜丈夫，厂长拜员工，员工拜厂长，朋友之间、社会上所有人之间互敬相爱。这里将呈现一个完全和谐的世界。
