巴巴.皆穆.辛格（Baba Jamal Singh Ji）
编者按：音流瑜伽是一门实践的灵魂科学，每一修行境界均可由行者在实修中证实。第三篇《巴巴吉与灵性的科学》是圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译：基帕尔.辛）对皆穆.辛格祖师的教理的总结，在本文中，Sant Mat的古鲁尝试用语言描述那绝对的能所不二的境界（第八灵境），以及从第八灵境到物质世界的产生。
作者：圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译：基帕尔.辛）
一位过去的圣人，在他那个时代，人手缺少，磁带、录音机尚未问世，因而没有留下自己的任何作品，无论是诗歌还是散文。要呈现这样的圣人的教理实在不是一件容易的事。然而，被保留下来的一大捆巴巴•皆穆•辛格给他的爱徒巴布•萨万•吉的信，非常有启发性。另外，有些与他有来往的人们也留下了关于他的讲经的很有启发性的描述。但最重要的是，哈祖尔•萨万•辛格•吉•玛哈拉吉，这位接下他灵性火炬的人，尚记忆犹新，曾阐述他伟大师父话语的精髓。把所有这些串在一起，我们就可以得到一个关于巴巴•吉教理的本质及其影响范围的清楚印象。
造化
“绝对真实”的最高境界是“没有形象，没有属性，没有名字”。“既非光明亦非黑暗”，“既非声音亦非寂静”等等。这是无法理解且不可言喻的，是无限又不能描述的。其余一切都是因为这个“至高无上的真实”，当祂自己变成有相时，就形成了纯粹的精神世界，即阿甘（Agam，达不到的，第七灵境）、阿拉克（Alakh，看不见的，第六灵境）和萨特·纳姆（Sat Naam，即真名，第五灵境，灵魂的源头之主）等等，光和音是祂的根本属性。然后，祂下降时，就创造了物质流，或称卡尔（Kal），当他越来越向下时，物质流就成为主导的了。
纯粹精神世界萨特·德斯（Sat Desh，即Sat Lok，萨特·罗克，真正的家或境域）以下创造了数不清的世界，它们可以分成三大部分：因果世界、阿修罗世界和物质世界，或分别称为“精神的物质世界”，“物质的精神世界”和“物质流世界”。
只要住在相对的世界，你就会被魔网捕获。欲望一个接一个，快乐之后跟着痛苦。不可能有长久的休息，也没有持久的快乐。上帝在杯中注满了世俗的祝福，但没有给予完全的满足，以确保祂的造化物不会完全忘掉他的造物主。获得完美的唯一途径就是超越这个相对的世界，到达纯粹精神的地方，灵魂在这里沉浸于“绝对”中，陶醉在“完全觉悟的海洋”，没有任何挫折和欲望。
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