圣.瑞金德.辛格(Sant Rajinder Singh)
《通过冥想赋予灵魂力量》 3-4
各个传统中是如何描述灵魂的不朽的？(iii)
耆那教对灵魂旅途中的天堂、地狱和灵性世界的领域有着一整套的理论。
印度的卡比尔阁下详细讲解了死后灵魂会去往的各个存在层面。三个较低的领域包括物质领域、星光领域和因果领域，它们由物质和意识混合构成，是会解体崩溃的；更高层的灵性领域是永恒的，包括超因果层和一个被称作萨其.坎（Sach Khand）或者真领域的灵性层面，上帝从那里散发开来。灵魂在一系列的生命中穿梭，直到它逃脱轮回。当它上升到三个层面之上的时候，它就超越了业力法则，在业力法则中，灵魂需要为每一个思想、语言和行为接受奖惩。如果灵魂能上升到三个较低的世界之上，它就进入了纯粹的灵性领域，它在这里与上帝相融，永远生活在爱和幸福之中。
古鲁那纳克和锡克教的其他古鲁们也相信物质生活消亡之后灵魂会进行同样的旅行。他们谈到一个由你的行为构成的账户。锡克教的圣书《阿迪.格兰斯》（《Adi Granth》），给出了一个上帝的评判过程的描述：
你离开这个人生以后，上帝会召唤你的行为的记录
那些都记在他的帐目中。
那些叛逆的灵魂都会被传唤。
死亡天使Azrael会在它们上空盘旋，
它们被困在一条死胡同里，知道自己无处可逃。
那纳克说，谎言必须被消灭；
最终真理会显现。
——(《阿迪.格兰斯》, Ramkali-ki-Var, M. 1,p. 953)
古鲁那纳克写的《贾普.吉》（《Jap Ji》）①中描述了超越这个世界的更高领域。锡克教徒们相信，重复由他们的师父所教授的五个圣名，是逃脱生死轮回，并且获得灵魂解放或者与上帝相融的方法。苏非派也相信灵魂是不朽的，并且重复上帝的圣名能够解放灵魂，引导灵魂与上帝团聚。毛拉·鲁米对灵魂之旅的描述如下：
我以矿物的形式死去，变成了一株植物，
我以植物的形式死去，升级到动物，
我以动物的样子死去，成了一个人。
我为什么要害怕？我什么时候因为死亡而失去什么了吗？
再一次，我会以人的样子死去，
伴随着天使们的祝圣高飞翱翔；但即使有天使
我也必须过去：除了上帝一切都会灭亡。
当我牺牲了自己的天使灵魂的时候，
我会成为没有思想的存在，
噢，就让我不存在吧！为了不存在
用风琴的音乐宣誓，‘我们会回到他身边’。
注①《贾普.吉》：《Jap Ji》，《阿迪·格兰斯》的第一部分，它包含了古鲁那纳克的言论，是《阿迪·格兰斯》的精髓。
本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
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