圣.瑞金德.辛格(Sant Rajinder Singh)夫妇
自我和虚荣心如何在灵魂周围制造覆盖物？（ii）
灵魂是没有自我的。因此，它没有对人生的变迁兴衰的恐惧。赋予灵魂力量意味着我们摆脱依赖外在骄傲的源泉来让我们幸福。相对的，我们用灵魂的状态活在一种永恒的幸福的状态中，因为它和上帝是一体的。
自我有很多种形式。据说修道士和僧侣们最后必须战胜的敌人就是自我。他们可以放弃对物质财富的欲望，可以放弃肉欲、愤怒、贪婪和依恋。但是如果他们以放弃这些为荣，那他们仍然困在自我的网中。这就是自我如何不知不觉地抬起它那丑陋的头。
神秘主义者们说：“我所在之处没有上帝，上帝所在之处没有我。”锡克教的经文中写道：
自我主义存在的地方，就不会体验到您，
您所在的地方，没有自我主义。
已经学习过的你们，在脑中详细阐述
这难以用语言形容的命题。
（Adi Granth, Maru-ki-Var, M. 1, p. 1092）
如果灵魂和上帝是一体的，就不存在我和你的问题。两者都是您。苏非派传统中有个故事，讲一个人来到上帝的房门前，敲门。上帝问：“谁在那儿？”这个人答：“是我。”门没有开。这个人没有见到上帝，回家了。他思考了很长时间，为什么上帝没有让它进去，他祈祷得到答案。最终，有一刻他开悟了；他知道了问题所在。他回到上帝门前，再次敲门。这次上帝问“谁在那儿”的时候，他答道：“是您。”门开了，他得以与上帝交流。
当我们消除所谓的自我的时候，我们就与上帝合一，灵魂和上帝之间就没有了分离。圣·给乐葩·辛格曾说过，上帝加上思维就是人类；人类减去思维就是上帝。是自我制造了我们与上帝是分离的幻象。还是自我，制造了阻止我们赋予灵魂力量的障碍。
PS：本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
