象棋名人升田幸三看着玄峰老师的背影，说“这是做人的名人。”究竟玄峰老师的背影说什么了呢?它不是沉默着，也不是仅仅走路。世尊良久，如果仅仅把它看成沉默，则大谬不然。
“三十二相八十随形好”，即释迦佛完全的形象，只要看到这样完美无缺的面相神情，就是像样的宗教活动了。举一例。
在某仪式上，山本玄峰老师应邀出席。宾朋满座，其中来了一位象棋名人升田幸三。升田名人看着玄峰老师的背影，说“这是位出类拔萃的人物，是真人。”
他想过去打招呼，不知不觉把老师迷失在一大群客人中。后来，他打听:“刚才有位和尚，知道他到哪里去了吗?”
听说到大阪的新大阪饭店去了。他马上急奔过去。
“这里来了位和尚吧。”
“那位和尚吗?他说在朝日新闻有事，刚走。”
他又一阵风似地感到朝日新闻。
“这里没有来一位名人?”
“名人那不是你吗?”
“不是象棋名人，是做人的名人。”
虽然知道是指玄峰老师，但是人已经离开了，所以那一天到底没见到。打那以后朝思暮想，过了二三年经人介绍，才在三岛的龙泽寺见到了玄峰老师。升田幸三在书中说，从此他就拜玄峰老师为师了。
究竟玄峰老师的背影说什么了呢?它不是沉默着，也不是仅仅走路。世尊良久，如果仅仅把它看成沉默，则大谬不然。
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