圣.瑞金德.辛格(Sant Rajinder Singh)
各宗教中光与音的相关参考（i）
各宗教传统中关于光流和音流的描述之间具有惊人的相似性。上帝创造了万物，力量为万物带来了生命。这股力量被叫做不同的名字，但其属性都是相似的。例如，圣经中它被称为道（Word）。
太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物都由他造，没有他，就没有造出的这万物。
（约翰福音 1.1-3）
古希腊哲学家把力量称为“Logos”。对他们而言，“Logos”是上帝创造宇宙的方法。
旧约中写道：
他说有就有。
（诗篇 33.6,9）
用他的力量之道支撑万物。
（希伯来书 1.3）
草必枯干，花必凋残，唯有上帝之道永远长存。
（以赛亚书 40.8）
上帝说，要有光，于是就有了光。
（创世纪1.3）
印度教中，道（Word）被称为Nad或者AkashBani（从天堂传下来的声音），Udgit，Jyoti和Sruti（光和音），或者prakash。吠陀经和奥义书中也有道（Word）的参考：
他得到了道（Word），那悦耳的旋律的支持。
在伊斯兰，苏非派们把光流音流或者道（Word）叫做Sultan-ul-Azkar（祈祷之王），Saut-i-Sarmadi（神圣之歌），Nida-i-Asman（天堂之声），Kalam-i-Qadim（古老的声音）以及Kalma（谈话）或者道（Word）。
沙马斯·塔布里兹说过：“造物因Saut（音或道）而有生命，而Saut传播所有的光。”
锡克教中有大量关于道（Word）的创造性力量的文献。它被称为Naam或者夏白德：
道创造了地球和天堂的所有系统。
（锡金圣典，Gauri M.5）
PS：本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
