圣.瑞金德.辛格(Sant Rajinder Singh)
ITSEEMS AS IF I HAD GLIMPSED YOU BEFORE
似乎之前见过您
（ii）
另一句诗中，圣·达善·辛格师父描述到：
Wherever I travelled from the earth to the Milky Way,
I found love at every step, and beauty in every glance.
从地球到银河，无论我到哪儿，
每一步都能发现爱，每一眼都能看到美。
这个旅程是灵魂在内在的灵性领域间穿梭的旅程，每一个领域都充满着光、飘渺的音乐和神圣的爱。他说当我踏上这段旅程的时候，似乎曾见过您。当我们的感官流从物质肉身的意识中回撤，集中到位于两眉之间之后的灵魂的座位上的时候，我们就提升进入了彼岸领域。我们有一个内在的眼睛，叫做第三眼、单眼、divya chakshu、ajna或者aggyachakra、daswan dwar或者第十门。通过师父的力量的指引，第三眼会睁开，这样我们就能体验到内在的光和音。把注意力集中到内在，在师父的慈悲下，我们可以暂时回撤到这个聚焦眼。通过师父加持过的注意力的灵性提高，我们可以从物质领域前往星光领域，从星光领域到因果领域，再从因果领域到超因果领域。超越了这三个较低的领域，在宇宙思维的控制下，覆盖着灵魂的大脑思维、物质和幻象层面就消除干净了。我们一个一个地褪去物质身体、星光身体和因果身体。在超因果领域，我们抵达一个叫做Mansarovar的标志性地方，那儿有一池琼浆玉液，在物质、星光和因果层都被剥除以后，我们惊奇地体验到自己是灵魂。在这个阶段，灵魂哭喊到“Sohang”或者“我就是它”。我们意识到：“哦上帝啊，我和您是一样的。”然而，我们的旅程还没结束，因为灵魂仍然被一层薄薄的幻象覆盖着。从超因果领域开始，我们最终会抵达称为Sach Khand的纯粹的灵性领域，意为真正的家或者真领域。在超因果领域围绕着我们的薄薄一层也消除了，我们终于了悟自己作为灵魂的真正本质。在Sach Khand，我们融入上帝，那所有的喜悦、幸福和神圣的爱的永恒之海。我们终于实现了人身的真正目的。我们发现自己不仅仅是上帝的一部分，也与上帝同在。这个阶段，我们意识到之前曾见过上帝，很久以前，当我们最开始与上帝在一起的时候。我们终于回家了。
起初我们的灵魂在Sach Khand是上帝的一部分，但是我们忘记了自己真正的本质。因为我们的灵魂和上帝分离，住在造物的不同领域，被各种层面和覆盖物包围。随着我们开始认同那些覆盖物和其它那些存在，我们忘记了自己来自哪儿。只有当那些覆盖层都剥落的时候，我们才意识到自己是灵魂。这句诗中，圣·达善·辛格师父说随着我们开始灵性之旅，我们会体验到自己之前见过挚爱，因为把我们与那股力量分离的层面慢慢消除了。
在一位圣人的陪伴下，巨大的恩惠冲淋着我们。当我们接收到他灵性的一瞥，灵魂会认出它，我们会改变。哈祖尔·巴巴·萨万·辛格师父的人生中有个有趣的故事。火车站台上有个人，而哈祖尔在停在站台边的火车上。在一瞬间，那个人的眼睛对上了看向窗外的哈祖尔的眼睛，师父给出了一个亲切的达善。许多年以后，那个人没有得过印启，他行将就木地躺在床上，告诉围绕着他的家人，有个圣人来接他了。他开始描述哈祖尔·巴巴·萨万·辛格师父的特征。其中一个得过印启的人认出了他描述的就是哈祖尔——就是那个几年前遇到的只对上一眼的火车上的人。在他死亡的时候，哈祖尔来接他，帮助他进入彼岸。你可以想象与师父在一起的时候我们会得到的礼物。只是火车站那瞬间的一眼，即使没有印启过，也足以让师父在他死亡的时候去帮助他。师父以这种方式接管他的灵魂，不让他的业力账户落到统治三个较低领域的支撑性力量Kal的手中。支撑性力量践行“一报还一报”，即我们的每一个想法、言语和行为都要接受果报，要么得到奖赏，要么遭受痛苦。相反，他的业力账户握在师父手中，师父践行的原则是慈悲和怜悯，他拥有清扫我们过去的宿业的力量。师父带我们脱离轮回，把我们的灵魂带回最高的灵性领域Sach Khand，回归上帝。我们无法知晓这些伟大的师父们给予我们的巨大的慈悲，无论是在他们身边时，还是在他们的灵性道场里。在他们的陪伴下，我们的灵魂会认出那一眼，然后人生就永远改变了。
PS：本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
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