圣.瑞金德.辛格(Sant Rajinder Singh)
圣·达善·辛格师父说：“您是目的地，是向导，是推动我们的意志力。”这句诗是要告诉我们那股上帝的力量是把我们引向目标的意志力，上帝的力量把我们引向那里，上帝的力量也是我们回归的目的地，因为我们与那力量合一，就是与上帝合一。冥想的时候，随着我们穿越内在的光、天空、星星、月亮和太阳，并且抵达师父的闪耀形态身边的时候，那个闪耀的形态会变成我们内在的向导。冥想中我们遇到的那个闪耀形态采用我们接受印启进入光和音时的那位师父的脸和肉身，因为我们没有其它方法可以辨认出那股力量。这就是带领我们穿越物质领域、星光领域、因果和超因果领域，最终抵达Sach Khand的形象，包裹我们灵魂的覆盖物会在Sach Khand全部清除干净。圣·达善·辛格师父在这首诗中说从师父体内流出的上帝的力量吸引驱使我们的灵魂回归上帝。在内在以师父的闪耀形态显现的上帝的力量是带领我们回归上帝的向导，也是我们抵达真正的家——Sach Khand的时候与之融合的目的地。这就是诗中说“向酒馆之主致敬”的原因。这就是我们要感激酒馆之主的原因，因为是这股力量帮助我们实现了回归上帝的目标。
有大量的记录描述了成百上千的弟子们的生活中在跟随师父之后发生了不可思议的变化。有许多医生感到混乱的例子，他们在某个人的大脑或其它部位发现了肿瘤，但是在这个弟子向师父祈祷帮助，或者与师父交谈，写信给师父之后肿瘤就突然消失了。也有其它疾病不同寻常地逆转的记录。有时候一名弟子被告知要做一个痛苦的手术，最后发现情况得到缓解，只需要做一个小手术，或者甚至完全转移了。据说，出于慈悲，通过接管我们的业力，灵性师父可以把绞刑的痛苦减轻到针刺般大小。师父是如此的慈悲，那些痛苦通常都会减少到只剩一小部分。
在这方面，哈祖尔·巴巴·萨万·辛格师父时代，有一个关于圣·给乐葩·辛格师父的美妙的记录。他的儿子，圣·达善·辛格师父还是孩子的时候得了一场重病，医生们都说他恐怕活不过三天了。医生们告诉圣·给乐葩·辛格师父先放下手头的工作，陪在达善身边。圣·给乐葩·辛格师父的确放下了手头的工作，坐在他儿子身边，但是恰巧有一天是星期天，那一天他要主持萨特桑（satsang）。圣·给乐葩·辛格师父陷入两难境地：星期天是该听医生的话陪在儿子身边呢，还是跟往常一样履行自己的职责去主持萨特桑（satsang）呢？因为主持萨特桑（satsang）是他的责任和义务。最后，圣·给乐葩·辛格师父对自己说：“这个孩子属于谁？我们都在师父的怀抱中。我们无法控制生死；它们都掌握在师父手中。我应该去做他给予我的工作。”从而解决了这个问题。
因此，圣·给乐葩·辛格师父前去主持萨特桑了。萨特桑之后到了中午，哈祖尔住在大概二十英里远的地方。因此，圣·给乐葩·辛格师父在心里说：“为什么不在回家前让哈祖尔师父达善一下呢？”圣·给乐葩·辛格师父知道弟子心中的愿望只是希望他的师父能看他一眼。因此，他坐火车去见师父，大概下午两点到了那儿。尽管他没有告诉哈祖尔自己要来，哈祖尔还是让一个人到楼下带给乐葩上楼。哈祖尔正躺在床上，给乐葩进来的时候，他坐了起来。给乐葩还没有告诉他什么，哈祖尔就说：“你儿子怎么样了？”给乐葩告诉他孩子病得很重。然后给乐葩讲了医生们希望他待在儿子身边，但是他很纠结是要陪着儿子还是要去主持萨特桑，最后他还是去主持萨特桑了。给乐葩进一步解释到：“生死都掌握在师父手中。”他还说自己没有直接回家，而是想来见一下哈祖尔师父。哈祖尔安静下来，手撑着头，看上去很悲伤。给乐葩问哈祖尔为什么他要如此悲伤，他说：“无论是谁哪怕只要想您一会儿就能卸下全部担忧，然而您现在这样悲伤地坐着，为什么？“哈祖尔回答：”好吧，给乐葩·辛格，你把所有的负担都扔给了我。你把背包卸下肩头，现在我必须亲自背负你的背包了！”当圣·给乐葩·辛格师父返回家中，他发现达善已经好了。他的情况没有像医生预期的一样恶化，反而康复了。这是师父们如何替我们承担业力减轻我们的痛苦的一个例子。
PS：本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
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