作者：毛拉那谢赫纳兹穆
翻译：AR 鲁米苏非文化学会
摘自《苏非实修》第二部分 5 远离愤怒
伊斯兰是来教导人们好的品性的，他与坏的品性作斗争，而最坏的品性就是愤怒！愤怒的人有着所有的坏品性。不能停止自己的愤怒的人，也不能保持信仰（iman，伊玛尼）和他的善行。
愤怒摧毁所有好的东西；当愤怒来临没什么可以留下，所以我们的穆圣（s）命令他的国远离愤怒，他说，“最强大的摔跤手是可以控制他的愤怒的人！”
被自己的愤怒征服的人，是一个废人，也不能作为安拉的仆人。这是因为当他愤怒，他会把一切都留给他的愤怒。这意味着他的小我在命令着他，他在他的小我的驾驭之下，他不能服从于他的主。我们必须总是练习远离愤怒。
有一次，我们和祖师以及他的老仆人坐在一起。当我们坐着的时候，一只跳蚤跳起来咬了仆人一口。他愤怒地马上拍死了那只跳蚤。我们的祖师看着他告诉我，“告诉他，纳兹穆伊凡第，他必须去重新做小净（举意之后洗手、肘、面，口鼻耳，头颈和脚），他的小净已经被污染了，它被他的愤怒带走了。”
即使是愤怒地杀死一只跳蚤也是一桩罪恶！
愤怒是最坏的品性。所有的政府，所有的人们都在因愤怒而彼此战斗。愤怒会增长，它就像是包含一切坏品性的海洋。如果你可以抽干那片海洋，就没什么坏品性可以在里面存活了，结束。这是一个非常非常好的方法，你必须利用它，因为这是安拉和祂的先知和圣徒们（奥里亚）的命令。
我们的祖师是治疗小我疾病的一位伟大的医生。以下是他开给我们的愤怒的药方：如果你愤怒，去做小净，因为愤怒是火，它会被水熄灭，所以，做小净。
只有对我们的小我的愤怒是被允许的。如果你必须愤怒，对你的小我（nafs，奈夫斯）愤怒吧，它把你带离你的主！
对于这一点，我告诉你们一个故事，也是来自于我们的祖师：
一位马支祖布（majdhub，灵性的疯人）不是一般意义上的疯人，他是因为爱安拉而疯狂的人（失去了和现实世界的连接），他高于普通人，已经在另一个更高层次上。（相反的，马支奴恩，majnun，也指疯人，但是在比普通人低的层面上）在某个城市有这么一位马支祖布（majdhub，灵性的疯人）。
有一天，他在街上走，来了一群顽童。当顽童们知道他是在另外一个层次上的人，他们喜欢追着他跑，给他制造麻烦。这样一个孩子拿起一块石头扔向这位马支祖布，打中了他的头。
那块石头一打中这位马支祖布，他就开始扇自己的耳光，说，“滚回你的老家去！滚回你的老家去！”在这群被惊呆的孩子们面前，他继续沿着街向前走，还不停的扇自己耳光，重复地说，“滚回家去！滚回家去！”
这个故事的意思是什么呢？我们的祖师说那位马支祖布在教导我们有关我们的小我。当他说，“滚回家去！滚回家去！”他的意思是说：
“哦，我的小我，如果你没问题，那么那些顽童就不会朝你扔石头，你必须回家，回到你对主立下的誓言那里。在你来到这个世界之前，立誓的那一天，你的主问道，‘我是你的主吗？’你回答，‘您是我的主。’当你回到那个誓言，就没什么事情能够给你麻烦。当那个孩子用石头打了你，哦，我的小我，那就是在引起你的注意，你必须小心对待你对你的主的誓言了。所以你必须回家，回到你的主那里去！”
这个故事的意思是我们没有权力对另外一个人愤怒。你必须把你的愤怒转向自己的小我！你必须想，“如果我没问题，那么我周围的一切事情都会没问题。如果我有问题，那么人们就会给我找麻烦。”这样，我们只对我们的小我愤怒，只与我们的小我战斗。
原文载 微信公众号 鲁米苏非文化学会（rumisufi）
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