圣.达善.辛格（Sant Darshan Singh）
编者按：圣.达善.辛格（Sant Darshan Singh，1921-1989）1921年9月14日生于印度旁遮普，是当代著名Sant Mat 大师给乐葩.辛格（Kirpal Singh）的儿子，在5岁的时候就接受了巴巴.萨万.辛格的印启。达善·辛格在旁遮普大学毕业之后，长期在政府部门工作。1974年，受命在其父亲给乐葩.辛格去世后继承其灵性工作，直到1989年5月30日离世。圣.达善.辛格.马哈拉吉翻译成中文的著作很少，所以微信公众号 冥想瑜伽（SKRMSATSANG） 翻译的《神秘主义的秘密》弥足珍贵。
1、深情的目光（4）
所以如果我们坐在师父身边，就全神贯注听他讲话。我们整个存在都应该成为一只完整的眼去注视他。同时，也要成为一只完整的耳去聆听。我们不应该用自己那不完美的才智标准来判断师父所说的。当他发表一个演讲的时候，我们经常做的就是自言自语：“对，这个是圣经中的……啊，这个是薄伽梵歌中的……嗯，这句来自于古兰经。这是对的……这不对……这个上周说过了。“所以我们是在不停地判断。我们应该知道师父是很清楚明白的。他站在一个更高的基础上讲话；他是上帝的化身。我们自己的视角有限制，判断也是受到限制，智慧也是受限的。我们怎么能用自己那有缺陷的造诣作为评判他所说的标准呢？
前几天有人说：“我听了你的演讲。”这很好。但是听一个演讲和聆听某人说话之间是有区别的。有谁知道听和聆听之间的区别吗？
一名弟子大胆地说：听是记在耳朵里。聆听是记在心里。
师父进一步扩展：听用的是耳朵。聆听用的是心，是灵魂。这就是区别。我们必须聆听师父讲话。我们必须全神贯注地聆听他。只有这样你才能感受到他的慈悲。如果我们能够像这样聆听上帝的仆人，真正爱上帝的人所说的话，哪怕只有几句，它们都能进入内在，浸润我们的生命流。这些话会变成我们的一部分，它们真正的意义会深入我们的心和灵魂。它们会在我们内在持续不断地回响。他那爱的一瞥永远饱含着他已经给过我们的恩惠。我们和过去不一样了；我们不再是过去的自己了。所有的分离都消失了。所有的二元性都消失了。再也没有你和我之分。
毛拉·鲁米说过：
我成为了你，你成为了我。
我成为了肉身，但是你成为了我的此生。
现在不要再说你和我不一样了。
这是我们要达到的阶段。那时我们的整个存在都会回响着师父唱的甜美神圣的旋律，会映射出他纯净神圣的光。
旁遮普最伟大的史诗爱情故事讲的是希尔和兰贾。兰贾是忠诚的爱人，希尔是那位挚爱。这位挚爱在一首诗中说到：
复诵我爱人的名字，
我就变成了他。
哦我的朋友！不要叫我的名字。
用我爱人的名字呼唤我吧。
我早期的一首诗也说到了同一件事：
我已经达到了幸福的状态，极乐的状态，完全平静的状态，自我遗忘只有萨万的状态。
再也没有我的踪迹。
我们要实现这个目标。我们必须沉浸在挚爱中。所有的神秘主义都把灵性之旅分为两个阶段。第一阶段他引导我们融入自己进入挚爱。第二阶段通过他的恩惠实现：融入上帝，最终与上帝交流。
没有人无条件地见过上帝，而且我们也无法爱上没有见过的人。我们只会爱上能看见的人，从我们的理解水平和我们交谈的人，尽管我们有缺点并且叛逆也爱我们的人。因此首先我们必须把自己融入师父，因为他是纯净、耐心、爱和慈悲的象征。波斯神秘主义者称之为fana-fil-sheikh。然后，通过师父无尽的恩典，我们抵达永恒的家，最终与全能的神fana-fil-Allah交谈。只有在那个阶段，我们才会完全迷失自我，成为全意识海洋中的一滴。
这就是为什么圣人们说，只有通过注视一个现世的师父的眼睛才会有无与伦比的好处和恩惠的原因。当然，有接受性的弟子也能进步，就像卡比尔说的，即使他和师父之间隔着七大洋。但是没有什么能比凝视挚爱的眼睛更奇妙的了。目前为止，这是在灵性道路上进步的最快最简单的方法。它会给予我们的灵性练习一个提升。它会让我们摆脱时间和空间的束缚。它帮助我们匍匐在他荣耀的莲花足旁。这种状态下，假如我们得到了他深情的一瞥——就一眼——我们所有的跋涉都将结束；我们的灵魂将会翱翔归家。
PS：本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
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