圣.达善.辛格（Sant Darshan Singh）
编者按：圣.达善.辛格（Sant Darshan Singh，1921-1989）1921年9月14日生于印度旁遮普，是当代著名Sant Mat 大师给乐葩.辛格（Kirpal Singh）的儿子，在5岁的时候就接受了巴巴.萨万.辛格的印启。达善·辛格在旁遮普大学毕业之后，长期在政府部门工作。1974年，受命在其父亲给乐葩.辛格去世后继承其灵性工作，直到1989年5月30日离世。圣.达善.辛格.马哈拉吉翻译成中文的著作很少，所以微信公众号 冥想瑜伽（SKRMSATSANG） 翻译的《神秘主义的秘密》弥足珍贵。
与牧师的会晤（8）
牧师：我能在这个节骨眼上问另一个问题吗？有没有可能，没有印启的一个德国人从一个已经过世，但是是在较高的灵性层面的师父那儿获得任何好处呢？
师父：一个已经离开他的肉身过世的师父？
牧师：我们能受到他的能量的辐射的影响吗？
师父：不能。当我们处在地球层面的时候，我们只能从一个在世的师父那里得到灵性辐射。但是一旦我们从一个现世的师父那儿得到了印启，即便他过世了，也还是会继续从较高的领域引导我们的命运。但是首先我们必须去到一个完美的在世的师父的脚边。一个现世的师父是灵性科学中非常必要的存在。他是整个系统运转的中心人物。神圣的力量通过他这个人类角色在这个世界上运作着。没有他的引导和帮助，我们就无法得到解脱。他经历了人类生活的考验和磨难，所以他在人类的层面与我们相交。他从不试图让我们铭记他的优越感，而是像朋友一样与我们交谈。他靠自己的收入过活，从不为自己接受任何人的一分钱。只有我们在灵性道路上进步的时候，才会开始领会到他的伟大之处。但是我们无法从一个已经提升，已经圆满完成了他在地球上的任务，回归他的源头的师父的灵魂那儿得到任何好处。
牧师：您之前说，现在的神职人员的困难在于，宗教对他们来说已经成为一种职业。因为我是一个牧师，我想知道您是否认为牧师和神职人员应该离职，放弃他们的工作呢？
师父：不，不是这样的……我跟你说。神职人员应该存在；他们有自己的工作要做，但是他们应该靠布道之外的方式来谋生。毕竟，他们的需求应该是很少的。任何多余的钱和时间都应当用在自己的灵性练习和帮助他人上面，可能是通过布道，也可能是通过无私服务。大兄弟，一旦我们为同胞提供的任何形式的帮助得到报酬，对我们的灵性进步来说都是一个障碍。
以画家或诗人为例。我们都知道他们的生活是不稳定的，因为他们无法期望自己的艺术能为自己带来任何固定的收入——换句话说，他们无法要求任何报酬。在这些不确定的条件下，创造出了最伟大的艺术，留给人类，让他们得到升华。尽管他贫穷，公众缺乏欣赏力，但是作为艺术家的灵魂的神圣激情，永远不会被切断。他可以做任何工作，这样他就能在业余时间继续他的艺术创作。但是一旦他从一个机构或者富人那里寻求赞助，他就失去了一些东西；他有义务去创作他们能接受的东西，否则他的津贴——或者你们想叫做其它——会停止。
有报酬的神职人员也是一样的。假设我被古鲁瓦拉·帕班达克委员会任命，它是锡克教的官方机构，控制着锡克教所有的传教士，我就必定不能像现在这样自由发言。我要告诉大家的第一件事就是，锡克教是这个世界上最高层级的宗教，古鲁纳那克是这个世间见过的最伟大的圣人。如果我不这样说的话，他们就不会付我一分钱。我怎么能就坐那儿审判，跟大家说纳那克是最伟大的，或者是耶稣基督、佛陀、穆罕默德，还有摩西？只要有任何组织付我报酬，那些个创始人以及我所代表的宗教就会要求我说这些话。
现在我可以确切地说出我认为的真实：我们应该对所有的圣人、先知、神秘主义者和他们的经文都保有同样的敬畏。我现在能这样说，是因为我是一个独立的人。我可以说耶稣基督和那纳克同样伟大。我可以说圣经和锡金圣典，或者古兰经、吠陀经一样伟大。自我从任何一个组织那儿接受金钱那一刻起，我就会失去这种自由——像那个艺术家一样。
PS：本文转自微信公众号冥想瑜伽（SKRMSATSANG）
音流（Sant Mat）资讯整理：
https://santmat.kuaizhan.com/
音流瑜伽（Sant Mat）简介
http://santmat.cc
