公众号根据网友的提问，特邀请资深santmat 行者“路人甲”友情作答。不是标准答案。不是标准答案。不是标准答案（重要的事情说三次）。谨供参考。
1 请问santmat 对印启者的根器有要求吗？
答：据了解，santmat 各传承对要求印启者的修行根器至少没有公开的、直接的要求。但是，在古鲁那纳克的年代，真正的“锡克”指的是已经完成注意力从身体层面的回撤的行者。而且一般认为，完成“回撤”后，santmat 行者才真正开始santmat 之旅。所以，那个时代的古鲁只给予数量极少的行者以启迪（印启）。直到哈祖尔.巴巴.萨万.辛格（Hazur Baba Sawan Singh）才开始大规模的印启。
2 我总是听说“回撤”，那怎么解释什么是“回撤”？
答：中国大陆的修行者或许对回撤（完成注意力从身体层面的回撤）理解不深，那么可以这么说：santmat 的“回撤”发生在第一灵境，相当于佛教实修的欲界定的基本达成、道家内丹实修的筑基成功。
具体在实际禅修中的示现是：行者能轻松完成身体一动不动的、至少2小时的、有觉知的禅修。
当然，santmat 的“回撤”属于“入内”的开始，在实修中也是有其内景标准的，一般印启时会告知。
3 santmat 对于如何完成“回撤”是如何教导的呢？
答：santmat 各传承的实修教导大同小异，多数传承对如何完成“回撤”并没有专门的精细教导。按照santmat 传承教导的实修方法实修，一个身体健康、因缘具足的santmat 行者是可以完成回撤的。
4 但是，我知道很多santmat 的修习者好像都没有完成“回撤”啊？
答：是的，绝大多数santmat 的修习者都没有完成“回撤”，原因是实修者或身体多病，或因缘不具足。所以道家祖师吕洞宾说“只修性,不修命,此是修行第一病”。在实修中，没有身体层面的支持，几乎没有可能完成“回撤”的。
5 如何能够尽快完成“回撤”？
答：因为“回撤”对应于佛家的欲界定范畴，也属于道家筑基的内容，除了按照santmat 传承教导的方法实修外，佛家、道家和其他实修系统的一些实修方法也值得参考。前提是一定要在传承上师或有经验的前辈的指导下进行。
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