
编者按:“归元无二路,方便有多门”,佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门(或系统),因为下手处不同,实修过程或许也不同,但是因为“归元无二路”的缘故,我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。具体实修,请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考,不代表公众号观点。
《坐禅之问答录》第06章 跏趺坐 第05节 ⑬ (上)
13、综合案例
皮卡堂69:师父,您回来了。我之前一个月回韩国看我妈妈!我从看到你的帖子以来,一直在磕头赎罪。
我不吃肉了!之前吃了些鸡蛋还有贝类虾,我想可以慢慢来,现在都不碰了。
至于打坐和呼吸,都在学习当中。打坐总是坚持不了,又出来,时间过得很慢;现在30分钟也要分好几次做。腿可以盘上,但做久了脚底发紫,血液不通畅的感觉。
我天生注意力不好,脑子好多想法打转。唉!怎么办啊?但自从看了您的帖子,心里有愉悦之感。想向善,觉得这是正道!之前糊涂无知的狠了,磕头出汗,能灭自我心吗?我的痛苦都是来源于我的执着之心,我这么理解对吗?
非常感谢您的妙法,我之前真是愚昧之急,一心想事业,失去很多反而。特别是身体……唉!谢谢,能碰到您!
Taiguanglin:你好,법륜스님,我认识他,他不认识我。我还是无明小和尚。
Taiguanglin:磕头、练呼吸、打坐,三个一起来——先把重点放在磕头上!
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众生未度不言休:明师,我是今年过完年打坐,没几个月。因对自己特别狠,单盘没多久,硬上双盘;有时候吃完饭就马上上座,有时候一天吃一个红薯,坐一天,把自己脑袋坐的空空的。
现在遇到的问题就是:身体湿寒病气非常严重,特别是左腿,难以排出。单盘左腿在上,两小时没有感觉,没有痛感,右腿马上就有气感;双盘左腿在外,也是一个多小时也没有气感,这让我感觉我左腿废了。为了清体内邪气,就站太阳高山上做全套功;我都快把自己练成人干了,还是非常难以排出。磕头大礼拜也是一万几千左右。
Taiguanglin:众生未度不言休,这个名字霸气,我喜欢!就冲这个名字我也应该给你一个满意的答复,还要让你彻底治好病。
你是在身体没有放松的情况下强练双盘,腿部血液循环严重受阻,血液里出现大量的活性氧,开始腐蚀膝盖的软骨,让软骨发炎。对于活性氧我还得写一篇。
初学不可以单练双盘,而且还长时间的练。我建议一天只坐两次,一次坐到无法坚持的时候起来就行。
对于你,你先别打坐一个月,先练呼吸,站着练。如果腿疼,可以坐在沙发上练,但不要盘腿。然后磕头,一天两个小时慢慢磕头,不要太多。如果腿疼就散步,不要磕头。心法并不重要,身体是关键。如果你强练下去,膝盖炎症加重,真的会瘸的!按我的方法练,练到腹部发热,热流逐渐蔓延全身,走到膝盖的时候,就是在修复膝盖了——要坚持到这种感觉为止!一个月要是不够,就多练几个月,一直到膝盖治好为止。
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众生未度不言休:老师,我有几个问题,冒昧求问,愿慈愍宣说。
1、打坐中总是犯昏沉,这样会死脑细胞,那么我早上五点起来打坐,非常困,打坐也犯昏沉,可以坐吗?
2、曾经打坐一天只吃一个红薯,从早上一直坐到太阳下山,腿疼了就下来走走。打坐全部落在昏沉中,最后感觉是:醒来看到夕阳,微微一笑,心里充满喜悦……我是谁?不知道。我在那里?想不起来。不知道自己在干什么,一天坐下来身心非常空静。有没有吃过饭?忘了。我接下来要做什么?忘了。只剩下一个情绪,就是内心淡淡的喜悦。楞了挺久才回过神!当时打坐头和腰都是耷拉着的,完全是昏沉——导致我现在打坐非常容易昏沉。
3、下丹田的震动感。这个震动感一旦身心静下来,我把手劳宫贴气海,震动很强烈,比心跳还强。有时候注意专注在那里,比如在手指上,手指上会出现跳动感;有时候在脚上,感觉气血也在动。
4、目前的法门是老师说的腹式呼吸法。因为我又学过道家守窍和气功,所以有时候会自我创新。“打坐双盘-腹式呼吸-自我暗示”,催眠放松自己,放松完全后,或者一直放松倒底。如果散乱就观想,似看非看从天目穴观想自己回到七岁模样,继续观想日精月华从百汇进入头顶,再到双手进入气海。下丹田出现红光,下丹田发热出现火光,红光火光上面有水,红光火光透水出现金光,火光考水出现气态莲花。吸气时,感觉所有外面能量透过皮肤血液进入莲花中,莲花盛开;呼气时莲花关闭照亮心脏,体内浊气散出体外。
5、最后一个问题,就是打坐需要收功吗?要怎么做?
Taiguanglin:你的膝盖怎么样了?叫你先别打坐2个月,专门练呼吸和磕头,或者散步来治疗身体的嘛!
发困犯昏沉是缺氧!你的呼吸还没到能打坐的程度,先练成腹式呼吸。平时一分钟呼吸要在10次左右,练到这个程度并不难,2~3个月就够了。只要换成腹式呼吸,自然就能到这个程度,然后再打坐,就算发困的时候打坐,一会儿就变得有精神了。
你要是不愿意磕头,那就每天出去散步4个小时。一边练呼吸一边走,还要观察自己身上所有感觉,这种觉照练习也可以克服犯困,到后面进入忘我的安乐状态的时候也容易快速突破。
下丹田的振动也是你没做到水升火降,就是那个腹部大动脉还在受压迫,你得先把腹肌打开。
注意力放哪里,血液就会更多的流到哪里,那里就感觉气血在动了。
你的观想也太复杂了,越简单越好。你现在筋脉没通,直接观丹田就可以了。
还有佛门修行人慈悲为怀,布施为本,修行中也不会观想从外面吸气。你要吸,就得有内外之别;内有能吸的主体,外有可吸的客体——这就违背了内外无别的基本佛理。佛门修行不吸气,不吸草木精气,也不吸日月精气——咱们只关注自己的身体和意识。身体彻底健康之后,就关注注意力;集中注意力听声音,或者参疑情思情,不搞别的。
道家理论上可以修到四禅,但是实际修行到二禅就很了不起了——因为所有修行都在身体上用功!等修到冷暖觉或者眼根的时候,就会和天人感应;你自己也可能看到天界,或者天人来带你去天界玩——你就舍弃身体升天去了!那修行也只能到这里,不能再向前了。
众生未度不言休:老师,因为今天是十斋日,我早上特地去放泥鳅。被我放生的地方开满了红莲花,我摘了很多莲蓬里的莲米回来煮着喝,然后念了两边地藏经,磕了三百多个头,加半小时浑圆桩。晚上施食,原本阴霾的月亮周围变的非常皎洁清澈。我的膝盖由于曾经高频繁密度打坐,湿寒非常重,下雨天会有时候疼。
众生未度不言休:老师,您叫我别打坐,但是我最近特别累。磕头磕200个屁股肌肉很硬疼,肌肉酸痛很难恢复。我是说我以前刚学佛的干劲,我一天做一千个大礼拜,在通过打坐休息恢复身体;第二天接着干。现在不打坐,身体肌肉吃不消,恢复太慢。腹式呼吸,我都是肚脐上面的肉收缩的自然;再加上我之前在部队当兵,腰间盘有点变形突出了,所以我身体里面虚,体力又非常强。打坐的话特别能熬,熬了一段时间后,疼痛没了,打坐就非常容易昏沉。我基本都是双盘,熬腿能熬到两小时。有时候睡去了,要等到一股热流冲脊椎后面到后脑上来,才会清醒。落在昏沉,出现过很多景象,能看到月亮,太阳,山上;不过我看到的月亮外面有很多乌云。现在不打坐了,我早上五点再也起不来了;原来都是按点起来上坐,现在不坐了。就是睡醒很困很累,平时就是放生和念地藏经。
Taiguanglin:我叫你练呼吸了呀!每天都练!不是一天练1~2个小时,而是从早练到晚,一直都练。练到身体微微发热,热流一直通到脚趾头——要始终保持这种状态!这样精力也充沛,也会快速修复膝盖。你是不是没练呼吸啊?练呼吸才是关键!
Taiguanglin:要行住坐卧都练着呼吸啊!加油!
众生未度不言休:谢谢老师!一般都会关注呼吸,但有时候心念会跑掉。
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众生未度不言休:老师这个转经轮有没有用?
Taiguanglin:转经轮有用,转一遍算是念一遍佛经吧,也是方便法——让你不打妄想!尽量集中注意力到转经轮当中。
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众生未度不言休:老师,我最近感觉很容易疲惫,特别是睡醒后,头晕虚汗,特别是午休。
Taiguanglin:你还是多吃点,一天两顿饭吃好,呼吸也要注意。现在身体不好,大部分葡萄糖和氧气都拿去修复身体了,当然感到累。午后睡一觉是好习惯!
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众生未度不言休:哎呀!老师,我今天中午不听话,坐了一个半小时,感觉很好。每分钟呼吸在4到6下,之前是12下。
Taiguanglin:恭喜,你已经练成腹式呼吸了,可以打坐了。练成的人就算在发困或者头痛的时候打坐,也会很快就会恢复,意识变得清爽。你没练成的时候打坐,本来清醒,越坐越昏沉。试着坐2个小时看看!
Taiguanglin:坐2个小时以上的时候,身体腿可以痛,但是不能昏沉;必须清醒,如果昏沉就别坐了。
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