编者按：鲁米 (Rumi），原名：贾拉鲁丁•巴尔赫（Jelaluddin Balkhi），在Sant Mat系统里被认为是一位伟大的圣人，其诗作因为源自内在而得以跨越地域、种族的局限，在全世界得到极其广泛的传播。在华人世界，鲁米的诗作也有不少翻译作品，如：《鲁米：在春天走进果园》、《鲁米Rumi诗选》、《火 : 鲁米抒情诗》、《玫瑰寓言》、《爱的喜悦 : 鲁米箴言诗精选》、《玛斯纳维全集》、《爱的火焰》、《偷走睡眠的人》、《让我们来谈谈我们的灵魂》、《万物生而有翼》等等。《鲁米：在春天走进果园》译者梁永安，资料源自网络，侵权秒删。
作者：鲁米 翻译：梁永安
老鼠与骆驼《鲁米：在春天走进果园》
一只老鼠用两只前脚
握住骆驼的缰绳，牵着它走，
想过过当骆驼夫的瘾。
骆驼没有反抗，默默跟着走，
让老鼠觉得自己很了不起。
“玩开心点儿吧。”骆驼心想。“我马上
就要给你上一课了。”
它们来到一处河边。
老鼠显得不知所措。
“你在等什么呢？过河去啊！
你是我的领路人，不要裹足不前。”
“我怕淹死。”
骆驼带头步入水中。
“水没多深，只到膝盖位置。”
“只到膝盖位置？你的膝盖比我的头要高上一百倍！”
“那你也许就不该当骆骆夫。
跟与你相仿的人为伍，
老鼠跟骆驼搭不在一块。”
“你可以帮我渡河吗？”
“行，上我的背来吧。
我就是为带数以百计像你这样的人过河而生的。”
你不是先知，但谦卑地走先知走过的道路，
那你终可到达他们已经到达的地方。
不要试着掌舵。不要自己开店。
用心聆听。保持缄默。
你可不是真主的喉舌。让自己成为一只耳朵。
你的自矜与愤怒来自你的欲望，
而你的欲望则根植于你的习惯。
如果你试着叫一个习惯吃陶土的人改变，
他会气得发疯。
当领袖也可能会变成一种有毒的习惯。
如果有人质疑你的权威，你会想：
“他想取代我。”
你虽保持礼貌，却心藏愤怒。
时常检验你的内在。
铜不会知道自己是铜，
除非它已变成黄金。
你的爱也不会知道它的庄严，
除非它已认识到自己的无助。
阅读参考：这首诗可以说这是修行方面的上位者指南。谁可以是上位者（骆驼），谁不是（老鼠）。鲁米认为，这个世界的MHMD只有一位，一般的上位者不可能是xian\zhi,对于一般的上位者,鲁米提出了自己的忠告:
“你不是先知，但谦卑地走先知走过的道路，
那你终可到达他们已经到达的地方。
不要试着掌舵。不要自己开店。
用心聆听。保持缄默。
你可不是真主的喉舌。让自己成为一只耳朵。”
对于上位者常犯的毛病“自矜与愤怒”，鲁米指出“自矜与愤怒”来自→“欲望”来自→“习惯”。当然这也是一般行人常犯的毛病。
鲁米还特别指出了上位者最常见的问题“当领袖也可能会变成一种有毒的习惯”、遭受质疑时的“虽保持礼貌，却心藏愤怒”，不知道身居“上位”不是荣耀，更多的是责任。“佛法不离世间法”，就像我们的外星人马首富，知道“自己钱多意味着大家的信任、意味着肩负更多的责任”，而不是前军人王首富的“我自己挣的钱想怎么花就怎么花”。
怎样才能做好“上位者”呢？鲁米给出的不二秘法是“时常检验你的内在”（即深刻反省、反醒）。国人也有“静坐常思己过”的箴言。
我们常批评“上位者”不合格的用词是“德不配位”，所以，为了做个好的“上位者”，只有“德超其位”才行——鲁米的诗化的语言是“铜不会知道自己是铜，除非它已变成黄金。”
如何才能“德超其位”呢？——鲁米说：“你的爱也不会知道它的庄严，除非它已认识到自己的无助。”果然与佛教的“谦卑心是求道的根本”的说法一致。当然在印度，“谦卑心”现在的通称是“巴克提（bhakti，bhagti ）”。
音流（Sant Mat）资讯整理：
https://santmat.kuaizhan.com/
音流瑜伽（Sant Mat）简介
http://m.santmat.biz/
