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(01)初见本性如何起修《圆觉经略说》第02章 普贤菩萨

(01)初见本性如何起修《圆觉经略说》第02章 普贤菩萨 音流瑜伽研究
2020-06-16
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导读:普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra)编者按:#南#怀#瑾#,1918年3月18日出生于中国浙江温州

普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra)


编者按:##怀##1918年3月18日出生于中国浙江温州,2012年9月29日在江苏省苏州市吴江区七都镇庙港太湖大学堂去世,享年95岁。#南#怀#瑾#是中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾省台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。

 

《圆觉经》是了义经,这是可以彻底解决人生痛苦烦恼的经典,这是指引如何修行成佛的经典,而且经文文字优美,读来真是一大享受。


01)初见本性如何起修《圆觉经略说》第02章 普贤菩萨

 

初见本性如何起修

 

初见本性如何修

如何以幻还修于幻

一切皆幻谁来修行

如何使妄想心得到解脱

 

于是普贤菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手而白佛言:

 

这些文字我们不重复解释了。下面主要讲述了四个问题:

 

大悲世尊,愿为此会诸菩萨众,及为末世一切众生修大乘者,闻此圆觉清净境界,云何修行?

 

大慈大悲的世尊,希望您为此会诸菩萨众,及为末世一切众生修大乘菩萨道的人说明,当听到了此圆觉清净法门,初见本性,应如何起修?

 

世尊,若彼众生知如幻者,身心亦幻,云何以幻还修于幻?

 

这个问题我们也要问,对不对?他说世尊刚才答复文殊菩萨,一切都是幻化,身体是幻,身体是假的,我们的思想念头也是假的,身心都是假的,既然一切如梦如幻,那还修什么呢?不修行也幻,换句话说,我杀生也是幻,我不是杀生,我杀幻呀!反正他早死晚死一样要死,我给他一刀,早点解脱嘛!既然一切是幻,为什么还要念佛、打坐、守戒呢?为什么要以幻还修于幻?这个问题的确要问。

 

若诸幻性一切尽灭,则无有心,谁为修行?云何复说修行如幻?

 

第二个问题,一切皆是虚幻,虚幻就是空,什么都没有,都灭掉了。既然一切都是虚幻,也就是说,一切众生本来无心,既然无心,何必修行?谁来修行?修个什么东西呢?另外还附带一个小题,云何复说修行如幻?为什么您老人家还说修行如幻?

 

讲到修行亦如梦如幻,有位禅宗祖师,也是净土宗的大祖师---永明寿禅师,他原是将军,后来出家,大彻大悟以后,提倡净土念佛法门,禅净四料简中“有禅有净土,犹如戴角虎,今世为人师,来生做佛祖。”就是他的偈子。他规定自己一天要念一万声佛,每天要做一百零八件佛事,他一生的行经与西藏黄教的宗喀巴大师颇多类似。像他已经大彻大悟的人,每天兢兢业业积极修行佛事,而却说是:“宴坐水月道场,修习空花佛事。”也就是说所有修行皆是如梦如幻,这是什么道理呢?

 

其次,在密宗里有个幻网法门,此幻网法门乃普贤如来化身为金刚萨埵 所传,而其原理就是此处普贤菩萨所提修行如幻的道理。

 

若诸众生本不修行,于生死中常为幻化,曾不了知如幻境界,今妄想心云何解脱?

 

各位有没有注意到,普贤菩萨所提的问题,分三种层次,我们不要被经文美丽的文字所迷惑,而忽略过去。第一,佛所说一切法如梦如幻,身心皆幻,那又何必修呢?修假法有什么意思呢?第二,既然一切皆幻,谁来修行呢?第三,就是修行既然如幻,那么,一切众生本来没有修行,虽然在生死轮回中,也是幻化。可是他并不知道自己这个生死是假的,他把生死看得很认真是,所以,想到死亡感到痛苦,失去东西觉得悲哀,把假的抓住当真的在玩,这样如何使妄想心得到解脱?

 

普贤菩萨把一个问题,分成三个层次,我们要搞清楚。接着,他对所提问题,在下面作了结论。

 

愿为末世一切众生,作何方便,渐次修习,令诸众生永离诸幻。

 

普贤菩萨发大愿,恳求佛为将来末世一切众生,有什么方法可让他们一步一步修行,而证得如梦如幻的境界。这么一来,使将来的众生不被幻化所骗,永离种种幻境。

 

作是语已,五体投地,如是三请,终而复始。

 

讲完了,跪下来,五体投地,行礼如仪,恳求三次。

 

尔时世尊告普贤菩萨言:善哉!善哉!善男子,汝等乃能为诸菩萨及末世众生,修习菩萨如幻三味,方便渐次,令诸众生得离诸幻,汝今谛听,当为汝说。

 

佛说:好!你们能够为了一般大乘菩萨以及将来的末世众生,恳求我来讲--如何修行大乘菩萨道的如幻三昧法门(西藏密宗谓之幻网法门,幻网乃根据《华严经》法界重重无尽而来)。“方便渐次”,一切方法都叫方便,一切有为法皆是方便,换句话说,没有证道以前,无为也是方便,无一不是方便。悟了道以后,方便都没有了,那是实相般若。这种修行的方法其程序是如何?你问这个问题,并不是为了自己,而是发心为了将来一切众生,如何能够脱离迷幻?好,现在仔细听,当为你说。

 

时普贤菩萨奉教喜欢,及诸大众默然而听。

 

当时普贤菩萨听道佛要说法很喜欢,在座大众都专心静默而听。




 《圆觉经略说》目录

缘起

01、三十年前的一段往事 02、大经之真伪 03、佛陀多罗传 04、佛经翻译在中国 05、憨山大师注解《圆觉经》 06、《圆觉经》的十二位菩萨

01章 文殊师利菩萨

01、什么是成佛的本起因地 02、如何发起清净心 03、发了清净心有什么好处 04、如何不堕入邪见 05、什么是无明 06、什么是空 07、无明妄想如何断

02章 普贤菩萨

01、初见本性如何起修 02、如何以幻还修于幻 03、一切皆幻谁来修行 04、如何使妄想心得到解脱

03章 普眼菩萨

01、如何正思惟修 02、如何住持 03、修行的程序如何 04、如何才能开悟

04章 金刚藏菩萨

01、众生本来是佛,为何生起无明 02、无明众生本有,何故复说本来成佛 03、一切如来何时复生一切烦恼 04、能以有思惟心测度如来圆觉境界吗

05章 弥勒菩萨

01、轮回的根本是什么 02、如何了脱生死,跳出轮回 03、成佛有哪二障 04、修佛菩提有几等差别 05、当设几种教化,方便度诸众生

06章 清净慧菩萨

01、一切众生和诸菩萨如来所悟得的道有无差别 02、成佛是什么境界 03、什么是般若 04、什么是涅?05、什么是成佛最好最快的方法

07章 威德自在菩萨

01、成佛渐修的法门如何 02、修行人一共有几种 03、如何修止 04、如何修观 05、如何定慧等持 06、如何修禅那

08章 辨音菩萨

01、成佛之道有几种修行方法 02、修止、修观、修禅那如何搭配 03、如何选择适合自己的修行方法

09章 净诸业障菩萨

01、本性清净因何染污 02、什么是我相 03、什么是人相 04、什么是众生相 05、什么是寿者相 06、如何做到法解脱

10章 普觉菩萨

01、谁是善知识 02、学佛应依何等法 03、行何等行 04、除去何病 05、如何发心

11章 圆觉菩萨

01、如何安居修此圆觉清净境界 02、三种净观以何为首 03、可以随便闭关吗 04、为何要忏悔罪业

12章 贤善首菩萨

01、此经叫什么名字 02、如何奉持 03、修习此经有何功德 04、谁来护持此经


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