编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。
再及：文中青衣江道长的见地，源自他自己的实修经验，对其他实修系统或法门的看法纯属他个人的意见，不代表公众号同意其意见。转载此文的唯一目的，是供大家作为实修理论和实践方面的参考。谨此再次说明。
修证心得：142 内景事例（上）《青衣江道长问答录》
【问】道长，我看了你的一些文章知道了一些内景的真相，可前几天看到一篇文章说有几个台湾的居士梦到大陆一个山上有个法师 那个法师想建寺但缺少资金,他们找来按照梦中显示的地址找来,看到那个法师的样子和当时的地方和他们的梦里一模一样,后来赶紧出钱帮法师建成了寺庙。那梦里的法师应该不是精气神的凝聚吧？如果内景都是虚幻的可那个法师就在他们梦里啊。那个法师是实实在在有的一个人啊？
【答】2002 年，我在四川阳平观，那个道观就是因为这样的事情而修建起来的：香港飞雁洞的人梦到、、、所以有了后来的阳平观。这些现象都是验证内景的真实材料。梦境有真实的，那是在比较纯正比较无我的情况下出现的，当然也是靠精气神支撑而成的。精气神越足的人、思想越纯的人，梦境就越接近现实。修行好的人，没有梦境和现实的障碍。
【问】道长,我也有件事要问呢!有人说内景里东西才是真的, 而你现在看到的才是假的, 这对不对啊!他说内景里的你,才是真正的你!
【答】内景的梦境的升华，当然比现实要让人有真实感。内景的感觉比较全息透明，因为那是自己的愿望、潜意识被清晰化的展示。但是宇宙生命的真理却不是这样啊。要让内景的人明白宇宙生命的实质，相对比较难，因为他们升华到内景的时候，就很享受了。那种生活寄托比没有进入内景的时候可是安心踏实多了。说内景里面才是真正的自己，也不好驳斥他。因为我们看见生活在自己满足感里面的人，总比没有寄托的人好得多----你明白吗？
【某】你功德无量！将来上天封神的时候你将位列仙班，受补在空间的位置1
【答】我大约不需要封神的，也绝不愿意受补空间的位置----如果你不信，说明你没有明白内景的道理。（哈）
【某】你是靠自己修上去的吧，呵呵。
【答】我不知道怎么回答你，因为你对内景的了解比较少。群里面过去都是象你现在一样的人，他们明白内景的道理也经历了很久很久的思考和验证。
【问】老师你好.想请教个问题. 是发生在我身上的.晚上做梦.梦中有梦.但是梦中梦很明显的感觉不真实.然后就回到"普通梦境".这普通梦境让我根本分辨不出真假.这问题出现在我本身的精气神不足还是什么原因呢？
【答】梦和梦境是两个话题。梦的出现当然是精神不专的表现。梦境却是有现实对应的含义的----是一个比较广阔的话题。
【问】道德经讲的先天大道，平常人修道的话，到能够出阳神成就，那么这样的人，他们和法界本源里的先天一气的链接是如何的？
【答】你的问题是混淆的。阳神只是境界，明白才是终极。 先天一气是支撑生命的根本，不是道的本身。修炼到阳神，肯定是先天一气做基础的。他们之间本为是一体。
法界是另外一个位置对世界的观点评价。法界本身是内景和内景外现的显示，是以现实的人的功能为基础的存在，没有了人的存在，也就没有了法界。法界不是指佛性或者道体，而是变化的世界在修炼过程呈现的现象。道德经说的道，是宇宙生命的本体，一切宇宙生命现象都在道的境界里面繁衍，都是因道而生的。
【问】如何看待道家和佛家给人治病呢？
【答】如果佛教徒有合法医生的手续，他们治病同医院的医生就是一样的。至于利益的高低，需要由相关的部门去鉴定。善恶的标准，在法律之外，则由人们的道德标准去谈论。
【问】我认识的两位佛法的师父，给人治病，都是拿自己的功德力来给病人去换的。这样就是以功德相抵
【答】公德是道德范畴的良心评判，不是科学的的结论。如果用这种没有统一评判的科学去做结论，这个世界会被弄得很混乱的。许多网络产品就会大量涌现，强大的流行会取代真理。说自己用公德治病的人，在有良心的道德范围，他们也许很正确，但是希望他们知道，维护社会的集体统一性，才是维护社会真理的正确途径和方法。
【问】我还有个问题，如果一个人已经开悟了，他把自己的内在世界和外在世界已经融合了，那么他还会经常见到各种各样的菩萨吗？
【答】如果看见菩萨形象的出现，并且以为菩萨就那个样子，他就是糊涂蛋。明白人看见的菩萨，一定是宇宙生命的本质---也可以是自己。自己同一切生命都是一个没有样子的样子。看见的是体和用，看见的是动和静----之外都一定不是。你说的现象，属于内景，法界，内景外现的状态情况境界。
【问】比如说，一个人，他在没有融合之前，天眼肯定经常会看到各种各样的菩萨，佛等等的，这个是属于内景的展示。那么在他融合了之后，他还会见到吗？
【答】明白之后，部分人短时间还是会出现，那是因为没有彻底验证。验证完之后又出现，他会知道自己平时生活的问题点矛盾点，没有人会糊涂到认为那就是真实的现象----明白之后，一切内景的出现，就是平时生活问题矛盾的升华，像梦是生活事情的升华一样----明白之后，一切内景的出现，就是平时生活问题矛盾的升华----
【问】道长，像当年佛教宣化上人所说六祖告诉他到西方弘法的事，也是一种内景的展示吧？
【答】那是内景加预测的结果。所谓预测，不是故意，而修炼到一个阶段，对于自己眼界视野圈子的过去未来，就多多少少会知道是一样的道理。这个现象还是在命运范畴。不是什么特殊的修炼。
上面你谈的事情，很容易同一般初级内景并且没有知识的人混同。初级和完全明白的人，在现象上面不一样，只有体验过的人才可以分辨。明白的人，听一听看一看就知道了。
【问】道长，如果是一个佛门学习破相知识的人，他懂得无相的道理，那么在他修行的过程中，他的内景世界的验证又是什么样呢？
【答】内景都一样，共性太多。真实的破象了，就像刚才的回答，有，也知道是现实生活的升华，可灭可存。而内景的华丽程度，是由量级支撑的。也就是视野心胸角度方法决定的。
【问】如果学习破相，也知道了内景的道理，那么这样的人内景的体验过程中是不是就没有佛祖，婴儿，阳神之类的，那么他的修行过程如何体现呢？
【答】破象之后就一定知道内景的道理，知道内景的道理就一定破了相。他们如果看见婴儿，表示现实生活可能有小事情，对于平常人就是小麻烦。比如有人说他是假修行等等。内景看见佛祖，现实生活可能表示今天有人对他说恭维的话语等等----没什么，都表示现实生活。明白人谁会在意呢。
【某】璇玑密启，北斗当值。魍魉无踪，发灯祭食。天无分尘，地绝三尸，神剑出世，三界加持。五帝卫轩，七星拱绕，神剑一下，日月长照。斩绝妖魔，杀尽鬼精，天枢停轮，诰命雷霆。唵普挪阿，大烈乾坤，急急如中天星主紫微大帝律令。
【答】首先谢谢紫烟提供的咒语，这是根据道教六经里面的咒语格式改编而来的。一般来讲，持颂咒语可以不需要知道咒语的含义，含义已经在启发潜意识的力量。我们持咒的时间如果有了力量，使用咒语时，咒语的对象和作用同咒语的意思可以完全不一样了。即便如此，我们还是来解释一下上面这个咒语的含义：关键的（璇玑）动力·神力·本质已经启动（密启），北斗开始主宰。低级狭隘危害（魍魉）的思想和存在消失远遁，于是按照规矩方法做法事。天上清凉，地下无尘。法器（可以不是神剑，但是这里他们用了剑）出场，清静的各种神力给与维护和支持。后面是对前面情况的延续--五帝卫轩，七星拱绕，神剑一下，日月长照。斩绝妖魔，杀尽鬼精，天枢停轮，诰命雷霆。唵普挪阿，大烈乾坤，急急如中天星主紫微大帝律令。表述当时的情况或者境界加效果-。
在道观的道长们一看便知道这是降神的话，不是有修炼的祖先遗留的传统。道教经典的咒语从来不会有这么重复而且不通的文字。只是我们知道，咒语的作用在坚持的力量，不一定是咒语的标准。所以对于不追求经典和道源的人来讲，他们坚持持颂一定是有作用的。却不适合有主见的人修持。
【某】是谁一念万生，是谁一念万灭。当生灭无路之时，又是谁离去。天道无情，人心似天，追道之路何在？苦苦追求一世，又得到了什么，失去了什么？为什么道不存，我们还要无限探索？道之极限？问道九霄？炼心之路？在这一条不归之路上，我失去了一切，却什么都没得到。血染苍天，魂回梦乡，或许这才是我的归宿。
【答】这段话，我们看见了作者的迷茫。前面两句好像在’点化‘他人，后面好像在解释应该归去的方向，‘是谁一念万生，是谁一念万灭’。乍一看的时候，还以为他明白是谁在支撑那念头的生与灭，还以为他知道了宇宙生命的本体。再看说’”为什么道不存，我们还要无限探索？道之极限？问道九霄？炼心之路？“，才知道他自己根本不知道宇宙运转的有序，更不知道什么是修炼。所以完全不知道自己的位置，完全是按照自己的想象在”揣测“修行，揣测道。这是典型的降神情况。希望紫烟不要介意，平常道许多人已经了解过一些降神的事情，但是仍然许多人需要更多的验证。大家通过你提供的材料多了一次了解降神的情况。所以大家谢谢紫烟。也希望紫烟你和你的老师同学们可以早日跳出内景，看明白宇宙的运转和自己。
【问】在我的印象中，道家咒语是运用的时候才念的。
【答】每个宗教都会有完整的宇宙观和生命观。你没有看见传说的谁送灯台吗，围着那湖走了99圈，一直在念咒语。如果平时没有念，当时怎么运用呢。那时候佛教还没有传入。
道教的修炼方法有内丹和清静法门
修证心得：124 容易理解出错的内景论述《青衣江道长问答录》
修证心得：132 封神中的几个问题&吕祖的示现和内景《青衣江道长问答录》
修证心得：134 内景高低因方法不同有不同判别《青衣江道长问答录》
修证心得：136 内景展示的道理&非常典型的内景表现《青衣江道长问答录》
修证心得：140 内景是对应修炼程度和智慧的一面镜子《青衣江道长问答录》
音流（Sant Mat）资讯整理：
https://santmat.kuaizhan.com/
音流瑜伽（Sant Mat）简介
http://m.santmat.biz/
