我是侍者 ▎青梅子 ▎我不是佛 ▎佛的烦恼 ▎赵州石桥 ▎一串数珠《禅的故事》
作者：明空
我是侍者
慧忠禅师感念侍者为他服务了三十年，想帮助他开悟。一天，禅师呼唤道：“侍者！”
侍者一听禅师叫他，立刻答道：“禅师！做什么？”
禅师无奈地说道：“不做什么！”
过了一会儿，禅师又叫道：“侍者！”
侍者立刻答道：“禅师！做什么？”
禅师又无奈地说道：“不做什么！”
多次之后，禅师对侍者改口叫道：“佛祖！佛祖！”
侍者茫然不解，反问道：“禅师！您叫谁呀？”
禅师不得已，就直接开示道：“我在叫你！”
侍者不明，便问道：“禅师！我是侍者，不是佛祖呀！”
此时，慧忠禅师只有对侍者慨叹：“你将来可不要怪我辜负你啊，其实是你辜负我啊！”
侍者仍强辩道：“禅师！无论如何，我都不会辜负你，你也不会辜负我呀！”
慧忠禅师道：“事实上，你已经辜负我了。”
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青梅子
有一次，慧忠禅师看见耽源禅师提着篮子往方丈室走去，便问他道：“你盛那么多的青梅子做什么用？”
耽源禅师答道：“供养诸佛菩萨。”
慧忠禅师接着问道：“那么青的梅子，还没有成熟，又酸又涩，怎能供养呢？”
耽源禅师很随意地说道：“所谓供养，只是表示诚意罢了。”
慧忠禅师责备道：“诸佛菩萨不接受如此酸涩的诚意，我看，你还是供养你自己吧！”
耽源禅师不解地问道：“我现在就已在供养。心、佛、众生三者没有差别，禅师何必计较呢？”
慧忠禅师说道：“我不像你那样，我要等梅子熟了才肯供养，我非常认真计较！”
耽源禅师问道：“禅师的梅子什么时候才熟呢？”
慧忠禅师答道：“其实，我的梅子早就熟了。”
耽源禅师又问道：“既然早就熟了，为什么禅师不供养呢？”
慧忠禅师说道：“我喜爱梅子，留着它，不随便给人。”
耽源禅师逼着问道：“禅师怎么那么悭吝呢？有慈悲心的人，很愿意把好的东西与人分享。”
慧忠禅师假装不明白，接着问道：“什么东西是好的？我不知道。”
耽源禅师说道：“就是青梅子。”
慧忠禅师笑道：“如果青梅子是好东西，那你应该好好珍惜它，可不能随便给人。”
耽源禅师也笑了，说道：“说不过你，你太吝啬了。”
慧忠禅师认真地辩解道：“吝啬的应该是你，可不是我呀！”
耽源禅师一时无语。
慧忠禅师见状，开示道：“青梅子还是留着自己用，不能随便给人，那才是慈悲呀！”
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我不是佛
秀才问赵州禅师道：“佛陀慈悲，普度众生时总是顾顺人的心愿，不违众生所求，不知是不是这样？”
赵州禅师答道：“是！”
秀才又问道：“我很想要禅师您手中那根拄杖，能如愿得到吗？”
赵州禅师一口拒绝，说道：“君子不夺人所好的道理，难道你不懂吗？”
秀才机辩道：“我不是君子。”
赵州禅师当头大喝道：“我也不是佛。”
秀才虽然无以为对，心里却不服输。
又一天，秀才坐禅时，赵州禅师从他身旁经过。秀才看看禅师，但没理睬。赵州禅师责问道：“青年人见到长者，怎么不行礼迎接！”
秀才学着禅师的口气说道：“我坐着迎接你，就如同站起来迎接你一样！”
赵州禅师听后，忽然上前打了秀才一个巴掌！
秀才大怒，质问赵州禅师道：“你为什么打我？”
赵州禅师却温和地说道：“我打你就如同不打你！”
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佛的烦恼
有信徒问赵州禅师道：“佛是觉悟的人，是我们的精神导师。在佛那里，自然应该是免除了一切烦恼的吧？”
赵州禅师答道：“怎么可能啊！佛有佛的烦恼，佛的最大烦恼就是要救度众生！”
信徒又问道：“一切众生，当然无法度尽，那么，佛陀岂非永远烦恼，无法超越了吗？”
赵州禅师却答道：“已经超越，已无烦恼。”
信徒更不解：“众生既未度尽，佛陀又怎不烦恼呢？”
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赵州石桥
有一僧人问赵州禅师道：“久闻赵州石桥的大名，今天一见，总算看清眉目了。”
赵州禅师说道：“您只看到了石桥大概的样子，但是没有看到石桥。”
僧人不解，便问道：“师父您说我没有看到石桥，那么，怎么算是看到了石桥呢？”
赵州禅师答道：“石桥度驴度马！”
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一串数珠
有学僧问赵州道：“和尚今年贵庚？”
赵州和尚答道：“一串数珠数不尽。”
学僧接着问道：“和尚承嗣什么人？”
赵州和尚答道：“从谂禅师。”
学僧好像想到了什么似的，突然又问道：“如果有人问：赵州说什么法？和尚怎么回答呢？”
赵州和尚说道：“盐贵米贱。”
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