圣.查仁.辛格（Sant Charan Singh）
巴赞（禅修）的失败（对我们）所引致的悲伤也是一种禅修的方式
问：《L性珍宝》一书中说，巴赞（禅修）的失败（对我们）所引致的悲伤也是一种巴赞（禅修）的方式。请你对此解释一下好吗？
答：你奉献于打坐的任何时间，不论你因此得到结果或得不到结果，都会计算为你的打坐，这就是那句话的意思。甚至你的尝试、你的“失败”都加到你的功劳中，因为只有那个试着去学习走或学习跑的人，才会跌倒。不尝试去跑的人，是没有机会跌倒的。所以，只有当我们试着去打坐时才会失败。那是“巴赞（禅修）的失败”。我们试着去打坐，但是我们在里面没有任何成就，于是我们的打坐失败了——我们开始这么想——但是那也加到我们的功劳上。你为打坐所做的任何尝试，你用于打坐的任何时间，无论你是否得到明显的进步，都会加到你的功劳上。你一定会得到它的功效和结果。
在开始学习跑步之前，我们必须经历那么多的阶段。你知道，当一个孩子刚出生，对他而言，即使正当地躺着也是困难的。然后他必须学习怎样坐，而且他必须经历那么多的过程、那么多的失败，才能学会站。那以后，他学习走路，并那么多次地跌倒。然后慢慢地、慢慢地，他自己进步并学会跑，而且不再跌倒了。在他能跑之前，这整个过程都是必须的。
同样地，所有这些失败都是我们最终的成功的一部份。倘若我们虽有“失败”，而仍然持续，我们持续奉献时间于打坐，不讨厌和放弃打坐，这些失败应该是我们力量的来源。我们应该一次接着一次地持续尝试——这就是它的意思。
伟大的S师过去常常说，“如果你无法将成功带来给我，那么将你的失败带来吧！”那意思是，向我保证你至少一直在奉献时间来打坐，你是否得到任何结果是另外一个问题，但你至少带给我 你的失败，因为那意指你一直在试着去打坐，你一直在尽你最大的努力。如果你不曾留意到任何结果，那完全是他要注意的事情。我们应该尽我们最大的努力。我们的打坐是成功还是失败，是另一回事。
——圣.查仁.辛格（Sant Charan Singh）
原文摘自《活时修习死亡法》
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