明 盛茂烨 山水六册页绢本 鸟宿池边树，僧敲月下门
一坐四十年 ▎畸形 ▎如何成功 ▎不留平常心 ▎你在哪里 ▎化缘度众▎禅师的眼泪 ▎一堆木柴 ▎难识自己 ▎本分《禅的故事》
作者：明空
一坐四十年
佛窟惟则禅师，在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落叶盖屋顶，结成草庵，以清水滋润咽喉，每天只在中午采摘山中野果充饥。
一天，一个樵夫路过庵边，好奇地问道：“禅师，你在此住多久了？”
佛窟禅师答道：“大概已易四十寒暑。”
樵者更觉得好奇，又问道：“只你一人在此修行吗？”
佛窟禅师点头道：“丛林深山，一个人都已嫌多，还要多人干什么？”
樵夫再问道：“在这里，你没有朋友吗？”
佛窟禅师拍掌作声，好多虎豹由庵后而出。樵夫异常惊恐，佛窟禅师示意虎豹仍退庵后。这时禅师道：“我在这里的朋友很多，大地山河，树木花草，虫蛇野兽，都是朋友。”樵夫非常感动，自愿皈依为弟子。
畸形
有位信徒向默仙禅师说道：“我的妻子贪婪吝啬，你能向她开示，让她行些善事吗？”
默仙非常慈悲地应允。
当默仙到达信徒家时，信徒的妻子出来迎接，但一杯茶水也舍不得端出来供养。于是，禅师握着一个拳头说道：“夫人，你看我的手，天天都是这样，你觉得怎么样？”
“如果手天天这个样子，这是有毛病，畸形呀！”夫人答道。
“这样子是畸形！”默仙禅师把手伸张成一个手掌，问道：“假如天天这样子呢？”
“这样子也是畸形呀！”夫人答道。
“夫人！不错，这都是畸形！”默仙禅师立刻答道，“钱只知道贪取，不知道布施，是畸形。只知道花钱，不知道储蓄，也是畸形。钱要流通，要能进能出，要量入为出。”
终于，这个妇人明白了为人处世之道和用财之道！
如何成功
弟子们问禅师道：“老师，怎样才能成功呢？”
禅师说道：“今天咱们只学一件最简单、最容易的事。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”
说着，禅师示范了一遍，说道：“从今天开始，每天做三百次。大家能做到吗？”
弟子们疑惑地问道：“做这样的事干什么？”
禅师答道：“做完这件事，你们一年后会知道怎样能成功！”
弟子们说道：“如此简单的事，有什么难的？”
一个月之后，禅师问弟子们：“我让你们做的事，有谁坚持做了？”
大部分的人都骄傲地说道：“我做了！”禅师满意地点点头说：“好！”
又过了一个月，禅师又问：“现在有多少人坚持了？”
结果只有一半的人说：“我做了！”
一年过后，禅师再问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有几个人坚持了？”
这时，只有一个人骄傲地说：“老师，我做了！”
“我曾经说过，做完这件事，你们就知道如何能成功了。”禅师对弟子们说道，“现在我告诉你们，世间最容易的事，常常也是最难做的事，最难的事也是最容易的事。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做到：说它难，是因为真正能做到并持之以恒的，终究只是极少数人。”
后来只有一直坚持做的那个弟子，成了禅师的衣钵传人。
不留平常心
学僧到法堂请示禅师：“禅师！我常常打坐，时时念经，早起早睡，心无杂念。在您的座下，我觉得没人比我更用功了，为什么就是开悟不了呢？”
禅师拿了一个葫芦、一把粗盐，交给学僧说道：“你去将葫芦装满水，再把盐倒进去，让它立刻溶化，你就会开悟了！”
“葫芦口太小，盐块装进去，它不化，伸进筷子又搅不动，”学僧照办去了，没多久就跑回来说道，“看来我还是没有开悟。”
禅师拿起葫芦，倒掉了一些水，只摇几下，盐就溶化了。
禅师慈祥地说道：“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同装满水的葫芦，摇不动，搅不得，如何化盐？又如何开悟？”学僧更奇怪地问道：“难道不用功就可以开悟吗？”
“修行如同弹琴，弦太紧会断，太松又弹不出声音。”禅师继续开示道，“中道平常之心，才是悟道之本。”
学僧于是言下大悟。
你在哪里
弥兰陀王非常尊敬有过禅悟的那先比丘，那先比丘从禅修中证悟的智能，出言吐语充满了慧思灵巧。有一天，弥兰陀王向那先比丘道：“眼睛是你吗？”那先比丘笑笑，回答道：“不是！”
弥兰陀王再问道：“耳朵是你吗？”
那先比丘再回答道：“不是！”
“鼻子是你吗？”
“不是！”
“舌头是你吗？”
“不是！”
“那么，真正的你就只有身体了？”
“不，身体只是虚幻的存在。”
“那么‘意’，是真正的你？”
“也不是！”
弥兰陀王听了这些问答，最后问道：“既然眼耳、鼻、舌、身、意都不是你，那么你在哪里？”那先比丘微微一笑，反问道：“窗子是房子吗？”
弥兰陀王一愣，勉强回答：“不是！”
“门是房子吗？”
“不是！”
“砖、瓦是房子吗？”
“不是！”
“那么，床椅、梁柱才是房子吗？”
“也不是！”
那先比丘悠然一笑道：“既然窗、门、砖、瓦、梁柱、床椅都不是房子，也不能代表房子，那么，房子在哪里呢？”
弥兰陀王恍然大悟。
化缘度众
昭引和尚云游各地，人们都认为他是个行脚僧。
有信徒请示他道：“如果发脾气，我要怎么样才能改正呢？”
昭引和尚说道：“这样吧，我来跟你化缘，你把脾气和愤怒之心施舍给我，好吗？”
有个信徒的儿子非常贪睡，父母不知如何改变他，昭引和尚就来到他家，把梦中的儿子摇醒：“我来化你的贪睡，请你把贪睡施舍给我吧。”
听到信徒夫妻吵架，他就去化缘吵架。看到信徒喝酒，他就去化缘喝酒。
昭引和尚毕生皆以化缘度众，凡是他人的陋习，都用化缘的方法帮他们改掉，蒙其感化的信众无数。
禅师的眼泪
空也禅师一次外出弘法，在一条山路，突然蹿出很多土匪，拿着刀剑向他索取“买路钱”。空也禅师看后，不觉掉下眼泪。土匪哈哈大笑道：“真是一个胆小的出家人！”
空也禅师说道：“你们不要以为我流泪是怕你们，生死我早就置之度外了。”
空也禅师看了看土匪的反应，接着说道：“我想到你们年轻力壮，不为社会工作、不为百姓服务，却在此打家劫舍；我想到你们所犯的罪过，不但国法、道德难容，将来还要堕入地狱，遭受更多苦难，我才为你们感到伤心落泪！”
强盗们听了，竟然抛下了贪婪之心，皈依到了空也禅师门下。
一堆木柴
石头希迁禅师问新学僧道：“你从何处来？”
学僧答道：“江西。”
希迁再问道：“那你见过马祖道一禅师吗？”
学僧答道：“见过。”
希迁禅师用手随意指着一堆木柴，问道：“马祖禅师像一堆木柴吗？”
学僧无言以对。
学僧在石头禅师处无法开悟，于是又回到江西见马祖禅师。
他向禅师叙述那件事情。马祖道一禅师听完后，安详地一笑，问学僧道：“你看那一堆木柴大约有多重？”
学僧答道：“我没仔细量过。”
马祖说道：“你的力量实在太大了。”
学僧不解地问道：“为什么呢？”
马祖答道：“你背了一堆柴来，从南岳那么远的地方，难道力量还不大吗？”
难识自己
有僧人问同安丕禅师道：“如果在修行中发现‘本性’，却不能认识‘本性’，以至于迷惑不能自拔，那该怎么办呢？”
禅师答道：“既然超凡脱俗发现了‘本性'，还有什么需要告诉别人呢？”
僧人坚持问道：“遇到这种情况，究竟该怎么办呀？！”
禅师说道：“从人的境界去思考问题，那会越来越离题。”
僧人急忙问道：“如果不从人的境界去考虑呢？”
禅师出口道：“肯定不会有迷惑了！”
本分
一次，石梯禅师看到侍者拿着钵孟，朝斋堂那里走去，便叫住问道：“你要去哪里呀？”
侍者答道：“到斋堂去！”
石梯禅师很不以为然，斥责道：“看你手拿钵盂，我怎能不知道你要到斋堂去？”
侍者反问道：“既然禅师知道，再问那不是明知故问吗？”
石梯禅师一本正经地辩解道：“我问你的本分事。”
侍者神色庄严地答道：“我的本分事，实在是要到斋堂去。”
听到侍者的回答，石梯禅师拍掌赞叹道：“你不愧为我的侍者！”
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