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说到中元节，中国民间传统上认为是“鬼节”，这个时候，地府里面大大小小的鬼就被恩准回返人间一趟，看看阳间的亲人，享受一下祭祀的食物等等。也就是说，对于普通鬼来说，中元节是堪比人间春节的大节。
而且，中元节的假，也是冥府官员的福利，相当于探亲假。除了中元节，中秋节也会放假一天。所以，在这两天，不单单是普通鬼，地府的鬼差也会出来晃悠一下。晚上出门的时候，也许你遇到的就是这样的景象：
鬼是一个什么东西呢？《礼记·祭义》说：“众生必死，死必归土，此谓之鬼。”鬼者，归也，是一个人死之后重新回归天地的过程。
可是，不是所有的鬼都是人的样子，也不是所有的鬼都穿着衣服。（福报大的鬼有衣服穿，福报小的鬼就只能裸体了，而且地府里面裸体的鬼真是大把大把的。）
ps：我知道你们想看图，但是此处无福利，自己想象
当然，不是所有的鬼都有机会回返人间放个探亲假的。
提及自己在阴间的情况，他说：“我本来是观音大士座下奇灵童子转世托生，但是把自己的本性迷惑了，特别是在写文章和说话方面犯了很多的过失。幸好还没有犯过其他的恶业，不至于堕落地狱饿鬼和畜生，在天气好（月清风白）的时候还可以出来逛逛。”
所以，在其他方面能够做到自我约束的文人鬼，他们受到的惩罚，一般是在文字和语言方面造成的过失。因此在中元节这种天气比较好的时候，还是有机会搭乘地府列车重返阳间、与老朋友叙叙旧。
当然，如果是像书写、传播黄色书籍这种行为，就是极大极大的罪过，可能会殃及子孙。
有人曾经问过可以通阴阳的顾郎中阴间的事情：“阴间来判断人的罪行，是根据阳间的王法还是根据佛法呢？“顾说：“既不用佛法，又不用人间的王法，单凭人自己的心来判定是否有罪。
人如果问心无愧的话，在阴间就认为是善；如果问心有愧，在阴间就认为是恶。是和非的界限很明晰，不偏向哪一方，儒和佛的说法是五五分的。”这种说法，是很符合人情的。
鬼有社会属性，如人类社会一样，有官吏，有下层人民。他们有贪婪凶狠的一面，也有温情脉脉的一面。而人间的鬼比阴间的鬼要多且凶。当年玉皇大帝派钟馗到人间捉鬼的时候，冒出了很多新型的鬼：
“众鬼见钟馗来捉，各显手段与他纠缠不休。只见那冒失鬼上前夺剑，伶俐鬼搬腿抽腰，讨厌鬼拉靴摘帽，下流鬼宽衣解带，无赖鬼掀须掠眉，亡命鬼执刀对仗，淘气鬼挖鼻剜眼，醉酒鬼胡言乱语，贪财鬼奉上钱币，好色鬼扑面狂吻。”把身经百战的钟馗打得连连败退。
对付阴间的鬼简单，对付阳间的鬼困难。大部分阴间的鬼，都是笨笨的，傻傻的，脑筋不太灵光的样子。而阳间的鬼，阳谋诡计多得很呢。
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