赌徒们为何不怕在墓地边狂赌？

小编们这两天很纠结。

因为这一段视频有15分钟长度，我们担心很多人接受不了。我们也剪辑了2分钟的精华，精华好看，但是看过后又忘记了。到底是选择2分钟的精华呢？还是15分钟的还原呢？

幸好有朋友提议，说要回归初心：你们良知行就是以内容，以价值而存在。就像当年你们终南山访道，拍摄剪辑水平也是一般般，但还是尽量还原了当时的场景，而这也正是我们需要的。

好吧。更何况传统文化的智慧就是一个慢慢营养的过程。本次论坛主题十分重要，老师们的谆谆善诱，把“知行合一”和“致良知”讲的深入浅出。

那我们一起听听吴光老师和吴念博董事长的精彩分享，特别是为什么赌徒们不怕在墓地边上进行狂赌。

致良知、知行合一的基本含义

“致良知”的内涵：

吴光老师：

“致”是推知、了解、把握，同时也包含“行”的含义。

“良知”就是人人心中都有的道德本体，人皆可以为尧舜。

之所以可以为尧舜，是因为存在这样一个道德本体，就是良知本体。

所以致良知就是把握这个良知，践行良知。

“知行合一”的内涵：

吴光老师：

王阳明的解读是，“知者行之始，行者知之成”。

这两者不能分为两件事情，知、行不能分，这是王阳明对知行合一的把握。

那么，按照我们现在的理解，知就是对知识、智慧的把握，更重要是对道德良知的把握，行就是践行道德良知，这就是“知行合一”的基本含义。

良知的根本精神：

吴光老师：

良知归根结底是一个什么东西呢，就是万物一体之仁。

人和天地万物都是一体的，良知就是万物一体之仁，就是孔子所讲的仁，孔子讲的仁者仁也，仁者爱人，人之所以成为一个人，人是讲道德的，人最重要的道德就是爱人，这个就是一个良知的根本精神。

历代说法都不一样，其实都是一个根本精神。

那么我们知道这个精神还不够，还要践之于行，就是知者行之始，行者知之成。

对于“知行合一”一个最通俗的解释，就是说，知是前提是基础，行是重点是关键，要以知促行，以行促知，做到知行合一。知和行的一个关系啊，知是前提是基础，行是重点是关键，重点放在行上面，知行合一重在行，所以我们从“知良知”到“行良知”。

知贪而贪也是知行合一么？

其实在企业中，也不乏一些员工甚至高层管理者心存贪欲。这些人认为：我想到了就要去做，这也是知行合一。

知是良知，按照良心去办，对良知的一种把握

吴光老师：

我们讲知行合一，知是良知，按照良心去办，对良知的一种把握，不要把贪官的知行合一当做王阳明的知行合一，是不对的。

他知道这个东西是不好的东西，但为什么去做呢？是因为心中没有畏惧的观念，没有信仰。我们国家治国理政的思想里，非常强调干部的教育，就包括树立敬畏意识，这些贪官是没有敬畏意识的，没有信仰，他信仰的是钱和权，知不是真正的知，根本不是良知。

吴董今天讲的真爱，既是一种宗教的精神，也是一种世俗的精神，你对良知有真信仰，你就会去行动，你不是真信仰，无所畏惧无法无天，就会变成无所不为，甚至无恶不作。

知要到信仰的层面，

既要有一种宗教精神，也要有一种道德人文精神

吴光老师：

我从儒学的角度讲就是道德人文精神，儒家提倡的（精神）和基督教的精神不太一样，但是儒学里有这种信仰的精神，儒学强调道德最重要，道德本体，所以我讲的是道德人文精神。

知一定要知道，

我们来到这个世界是为什么，

我今天为什么来到这个世界，

我到这里来干什么，我要走向哪里

吴念博董事长：

你刚才举例的这种知是邪知，不是正知，是欲，是带情的爱，偏掉了，偏爱房子，不爱别人，他不知善恶，不知是非正邪。

他根本不知道何为财富，他认为多一点房子就是财富，其实不是这么一回事。

而且他也不知道人的财富怎么来的，如果他是靠贪来的，不是他的，财富早晚会缩损。

他如果知就不会这样做，知一定要知道，我们来到这个世界是为什么，我今天为什么来到这个世界，我到这里来干什么，我要走向哪里。

这个要知道，如果不知道，他人生就是白来一趟，甚至于他活一百岁还不如别人活十岁，因为他不知道他多活的90年是来消耗，是来作恶的，所以要真正知，真知一定要学习。

利和义的关系：

利者义之和也，义者利之本也，这才是正确关系

吴光老师：

他是靠利益的驱动，是一种利欲，贪欲，而不是良知、真知对他的指导。这又是另外一个层面的问题，就是利和义的关系。企业家经常会碰到如何处理利和义的问题，利者义之和也，义者利之本也，这才是正确关系，《周易》讲的。

所以是什么驱动他，是知行合一么？他不按照良知办事，是利欲、贪欲的驱动所导致的。

如何处理对公司不利的“贪”？

反求诸己，传播正确的财富观

吴念博董事长：

首先反观自己在关心员工方面是否有漏洞，碰到任何事情首先要找自己的问题，看看到底为什么，在对干部教育方面有什么缺陷。所有会贪污受贿的人是因为他没有正确的财富观，他不知道钱该从哪儿来，怎样得到更多的钱，这是我们家训中第二句话：利他。

财富是通过利他得到的，所以当他明白这个道理后，他就不敢去（贪）。我们有很重要的因果教育，让他知道这样做对他的果报非常大，不单纯是影响他自己还影响他子孙后代，这就是“积不善之家必有余殃”。