阳明心学
改过、责善篇
1.
>>>改过篇<<<
夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。
本心之明，皎如白日，无有有过而不自知者，但患不能改耳。
夫君子之过也，如日月之食，人皆见之；更也，人皆仰之。而小人之过也必文。
勿以无过为圣贤之高，而以改过为圣贤之学。
君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。
▽
明善为诚身之功也。夫诚者，无妄之谓。诚身之诚，则欲其无妄之谓。诚之之功，则明善是也。
但愿温恭直谅之友来此讲学论道，示以孝友谦和之行。德业相劝，过失相规，以教训我子弟，使毋陷于非僻。
扩大公无我之仁，明改过不吝之勇。
2.
>>>责善篇<<<
责善，朋友之道，然须忠告而善道之。
凡攻我之失者皆我师也，安可以不乐受而心感之乎？
善者固吾师，不善者亦吾师。
▽
大抵朋友之交，以相下为益。或议论未合，要在从容涵育，相感以诚，不得动气求胜，长傲遂非。
大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。
学问之益，莫大于朋友切磋，聚会不厌频数也。
君子之论学也，不曰“矫”而曰“克”。克以胜其私，私胜而理复，无过不及矣。
知得轻傲处，便是良知；致此良知，除却轻傲，便是格物。
君子之教，不必泥于古，要在入于善。
摘录自《王阳明的人生智慧》
吴光先生等著
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