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儒学治企是给员工洗脑?l 视频 力行论坛08

儒学治企是给员工洗脑?l  视频  力行论坛08 良知行
2017-06-06
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导读:诸君可还记得书院德高望重“老中医”是如何为我们解答的?



现在很多企业倡导狼性文化,顾客得到安心也许做得不错,规模也很大,可是员工却难得到幸福,每天都感觉身体被掏空,更有许多员有被压榨被剥削的感觉,进而做出极端的事情来的案例。


为什么呢?


是企业文化的问题?


还是企业家的问题?


西方文化有一个“领导力”的词,教人如何御人,那是术。而在中国讲的什么呢?中国讲羞耻心与感恩之心。心中有两颗这样的心,员工便可以在其位谋其政,从根本上解决企业用人管理上的难题。


这就是儒家核心文化经典的思想,治国理政之道。道是驭术的,它高于术的发心。术在于方法手段上搞定员工,道,却能在精神上就潜移默化让员与企业家同在了。



关于儒家经典到底是道是术

咱书院第一期论坛也讨论到了这个问题

精彩剪辑里也提到了

诸君可还记得

书院德高望重“老中医”是如何为我们解答的?


以下是详情



人说,

见山是山,见水是水。

你要是把传统文化儒家经典当做道,

你胸中已得到了宇宙万物;

而要是当做术,

你得到的也只是术的层面的回馈。

一切,

全看你的发心。








以下附上视频文稿:


戴:儒家学说,它从传统的治国理政的角度来讲,它到底是一个统御之术,还是,是一个道?

 

茅:(上下齐心)从表面上来看,这是一个企业文化的问题,怎么样让全体员工有一个共同的目标和愿景,这就是企业文化要解决的问题。那么你说的道和术的问题,关键看你的发心,你现在自己创业是吧?你作为企业家,你的发心是什么。因为传统文化它本来是道,当然我们,读到的很多内容,也有术的层面,有道有术。因为孔子当时的环境,他这个,天下不太平,所以他更多的思考的方向是如何治理好天下。它背后的思想是道,它呈现出来具体的方法,那可能是术的层面。但它是以道驭术的。回到企业里面,你如果仅仅把传统文化当成是一个工具,然后目的是为了统一大家的思想,然后为这个企业服务,乃至为这个企业家个人服务。假如是这个发心,那他就是一个术,不是道。那道是什么呢?道,是利他的,不是利己的,不是完全为了企业自身,更不是为了企业家自身,为了达到我个人的目的,利他的。所以为什么伟大的企业里面,要员工得幸福?那么,我们的发心,就完全为了员工,你说真正依道而行的话,他就会圆满,顾客得到了安心,员工得到了幸福,社会得到了正气,最后你发现股东也不错,股东也不错。所以你如果依道而行,他是圆满的。这个传统文化里面,其实老子也讲,无私是最大的自私,无私是最大的自私。

 

吴:立志到底立什么志?是立志的话就是立道,不是立术,但是道是需要通过术去实现的。孔子有一句话,我觉得这个,礼记里面说的,“君子,志于道,据于德,依于仁,游于艺”,这四点我觉得是比较全面的能够回答你的问题的。志于道,这个道里面有做人之道,有做事之道。但是总体来讲,这个道是一个大目标,是一个方向,是一个公义。那么,据于德就是通过各种核心观念、价值观念去体现这个道。比如说,仁义礼智信,这个根本之道是仁道,义礼智信是体现仁道的。依于仁,归结还是仁道,儒家来讲仁道是最核心的,现在有人讲儒家的八德,就是孝悌忠信礼义廉耻,这个八德里面是没有仁道,实际上就是不全面的。儒家最核心的一个就是仁道。所以依于仁,那些德都是和仁有关的,仁是最根本之德,其他都是体现。游于艺,你还要有一定的技术方法,术,去落实这个道。所以我觉得这四句话是很全面的来讨论道和术的关系。刚才你讲到,儒家是一种统御之术呢还是一种道。那我认为,儒家首先是一种根本之道,就是修身立德安身立命,治国理政之道,所以他根本上是一个道,不仅仅是一种统治术驾驭术,如果把它变成一种统治术驾驭术,那就是法家了,就不是儒家了。






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王伟,南北猎头创始人 | 良知行书院‌创始人。专注企业高管猎寻与战略组织发展,26年服务方太、海天、均胜等头部企业,提供定制化长期陪伴解决方案,助力企业家心力倍增,业绩倍增。联系我们:3165410(VX)
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