在老谱中有，对配偶有着专属的词语，而通常所使用的词汇是“适”、“配”、“妣”，而靠近现代一些的谱书中，会使用“娶”。但，有些老谱中会同时出现“配”“娶”，这种情况下，配与娶所代表的的意义却是完全不一样的。

配：指男子结婚后，妻子的专用词

继配：指原配妻子已故后，再次正式迎娶的妻子。

改配：指原配妻子离异后，再次正式迎娶的妻子。

当“配”与“娶”同时并用时，“配”是指女子第一次结婚（即为初婚），而用“娶”则是指这位女子是再婚（也称再醮者），因此，我们在续修家谱时遇到“配、娶”同时使用的情况下，不能把娶改为配。

聘：指男女双方已经定亲，但还没有正式完婚（也就是现在的未婚妻/未婚夫状态）。

古代婚姻习俗是先定亲，再举行婚礼，一旦定亲，则该女子即可视为夫家人，故此我们也会在一些古装影视剧里面听到，男方向女方求婚时，会说“吾倾慕汝已久，愿聘汝为妇，托付中馈，衍嗣绵延，终老一生。”的话术。

在续谱过程中，如果遇到“聘”的情况，需注意核对该人物，如果已经完婚，则需改为“配”。

以上所讲的是针对男子的婚姻状态描述词汇，那么也有针对女子婚姻状态的专用词汇。

适：指女子已经结婚（出嫁），与男子结婚的“配”对应。

嫁：也是指女子结婚，在现代家谱中，使用的更多一些，与男子结婚的“娶”对应。

不过在家谱中通常用于描述女儿出嫁到某地的时候，用“嫁”，如：嫁于江西吉安。这种表述方式，也会出现“适”与“嫁”同时使用的情况，如：嫁江西吉安适张某某。而“适”单独用时，通常后面直接跟人名，如：适陈某某。

关于“出赘”、“入赘”、“赘婿”的区别。

出赘：是指男子落户到女方家族，本家的族谱中的表述就是“出赘某地某姓”。另一种情况是“出赘某地”，但没有改姓，其后裔依旧在本家族谱上延续。

入赘：指本姓女子招女婿进来，婚后住在娘家。

赘婿：与“入赘”同样的意思，只是有些家谱上会把本姓女子所招的女婿当做儿子来挂接到世系图上，但人物关系备注用“赘婿”、“招婿”，而甚少使用“入赘”来表述。