在颜志渊眼中，爷爷颜福庆一生严谨治学，热爱祖国，献身医学事业始终不渝。医者仁心贯穿了颜福庆一生的主张。
他在中国大地上建立一所属于中国人自己的医学中心，让中国的现代医学进程赶上西方发达国家。
他最大的理想，就是为我们民族建立完善的卫生防疫体系，从根本上强健我们国民的体魄，让每一个人都远离病痛的折磨。
他说：“若然有人拿服务人类、为公众利益为目的去学医，这才是最好的，这才是人类的服务者。”
提倡新医，办中国人自己的医学团体
青年颜福庆
耶鲁大学同班15名学生中，有14名是白人，颜福庆是唯一一张东方面孔。经过艰苦努力，1909年，颜福庆成为首个获得耶鲁大学医学院博士学位的亚洲人。
从耶鲁大学毕业后，颜福庆被派赴湖南长沙，协助美国胡美博士在雅礼医院（今湘雅医院）行医，开始了漫长的兴医办学、救死扶伤的传奇经历。1914年12月，湘雅医学专门学校举行开学典礼，32岁的颜福庆成为一名年轻的校长，正式开启医学教育生涯。
创立中华医学会是差不多同时期颜福庆的另一个努力。他暗下决心要“自立门户”，改变“中国西医长期以来由西方人垄断”的局面。在公开演讲或书刊题词中，颜福庆多次用到“新医”一词。在他看来，西医是中国的“新医”，办中国人自己的医学团体，要把西医学的话语权，牢牢掌握在国人手里。
1915年2月初，21位中国医生会聚上海出席博医会大会。席间，21人互诉衷肠，连叹博医会这种组织对中国医生的种种限制，表达了组建以中国人为主的医学会的心声，即后来的中华医学会。
辗转多地完成一次次“取经”和“体验”，颜福庆把目光锁定上海，准备开创一所完全由中国人自办、按照中国国情、以中国最广大人民群众为服务对象的高等医学院校，即后来的上海医学院。
坚持实践，建民族完善的卫生防疫体系
1911年，东北三省鼠疫流行。颜福庆知道鼠疫传染性极强，光治不防是不行的，于是他带着湘雅医学院的师生在湖北京汉线铁路沿线展开防治工作。5年后江西萍乡煤矿钩虫感染肆虐，颜福庆再次赶往一线，深入矿井，潜心做了两年调查，终于找到了钩虫病的病因、病原以及防治方法，同时他也为当地矿工治疗，取得了显著效果。
颜福庆意识到“上医治未病”，当时国家贫穷落后、缺医少药，光靠创立医学院、培养医生是不够的，必须采取措施，进行疾病预防，从根本上提高老百姓健康水平。经过多年医学实践，他提出“预防为主”和“公医制”理念。
为此颜福庆专门前往哈佛大学，在原来临床方向之外攻读预防医学，又最先在湘雅医学院和上海医学院建立公共卫生系，自己也从事公共卫生教学，在老百姓中普及公共卫生知识，为国家培养出最早的一批公共卫生人才。
1928年，吴淞卫生公所成立，这是颜福庆为上医公共卫生学生专门开设的教学实验区，也是我国第一个农村卫生实验区。
1935年，在广东医院的百年纪念典礼上，颜福庆发表了题为《中国医学之未来》的演讲。此次演讲，他系统论述了公医制度在中国的实现路径。系列倡议在后来陆续实现，并在抗战时期演化成一张“大西南公路沿线的医疗救护网络”，为最危急的战时劳工、最广泛的平民百姓搭建起一张健康防护网。
传播火种，立中国现代医学的“医格”
为了吸引更多的优秀预科生报考医学院，颜福庆常常到各处宣传自己的医学思想。1931年3月6日傍晚，他来到沪江大学作演讲，这次演讲中，颜福庆提出了“为人群服务”的思想。
面对台下一张张青涩的面孔，颜福庆问道:“你们学医的目的是什么?”只见台下一片静悄悄，颜福庆紧接着给出答案:
“学医的目的，有许多人以为能多赚钱，我想他跑错路了。因为做一个真实的医生，是赚不动许多钱的；除非用不正当的方法……若然有人因为喜欢科学而学医，那我想也不是最好的目的：因为科学不是全能福人的，而医生是福人的职业……若然有人拿服务人类、为公众利益为目的去学医，这才是最好的。”
这场演讲数年后，颜福庆请好友黄炎培将“为人群服务”五个字写进了上海医学院校歌：“人生意义何在乎？为人群服务。服务价值何在乎？为人群灭除痛苦。”
颜福庆
对颜志渊而言，祖父之所以是个了不起的人，还在于“他在生活、工作中都是一个非常注重细节的人”。
以前他给学生讲课时叮嘱说，天冷的时候给病人做体格检查一定要搓暖手；病人诉说病情时难免唠叨，但一定耐心听他们的诉说，不能和人发脾气。还有，小时候一个年轻工人在我们家里粉刷墙壁，一不小心打碎了花瓶，祖父非但不责怪他，还让我母亲上前安慰。这样的事情太多了。爷爷从小告诉我三句话：读书要用功，做人要规矩；对人有爱心，办事要专心；病从口入，祸从口出。这些都是我一生的财富。
