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戴泽先生的“成都往事”

戴泽先生的“成都往事” 歌雅艺术
2023-10-13
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导读:戴泽先生曾说:“艺术应该是心灵净化的结晶,艺术的创作必须是自然真诚的流露那样才感到真实,才感到美。”我们不仅喜爱他的作品,更敬佩他对艺术不懈的追求。


在20世纪中国美术史上,戴泽先生的名字已为众人知晓和仰慕。戴泽从徐悲鸿先生,作为中央美术学院的奠基人之一、20世纪中国第二代油画家代表人物,为新中国美术事业与文化传承做出了重要贡献。

2022年是戴泽先生的100岁寿辰,在成都市美术馆举办的“虚往实归——戴泽百岁风景艺术展”,是戴先生首次返回故乡举办的个展,展出的作品主要是戴泽当年在四川和成都的作品,呈现出戴泽先生在风景艺术上的成就。


1963年,41岁的戴泽被中国美术家协会派往西藏采风,进藏前曾在成都短暂停驻,创作了一批彩墨作品,绘于1963年的成都《昭觉寺》《都江堰》《武侯祠》《杜甫草堂》《薛涛井》《走马河》《肖家河》《万里桥》《芋头田》等,展现出戴泽在进藏前对成都历史景观的随行随绘。



戴泽《成都昭觉寺》29x46cm 纸本设色1963年


戴泽的随笔作品不仅是文化与历史的桥梁,更是他将历史遗迹和景观转化为艺术作品的卓越技巧的体现。他将历史与审美相融合,创造出具有美感和诗意的视觉图像,使我们能够通过艺术的方式感受历史的魅力。这样的作品也成为了艺术家人生轨迹的珍贵证明,永远留存在艺术史册中。


戴泽《武侯祠》40x34.5cm 纸本设色 1963年


戴泽是历史时光的梳理者、记录者,是具有间离、旁观性的记录者,能够保持特别好的心态,能让痛苦和艰难的时点,都充满着淡淡的温暖和希望。戴泽用一生诠释了,艺术家就是要做一个主动疏离于人群的人,要享受孤独感。戴泽说“艺术,就是你对这个世界的爱”。


戴泽《都江堰》43x38.5cm 纸本设色 1963年




戴泽《都江堰》43x38cm 纸本设色 1962年



戴泽《成都走马河》43x39cm 纸本设色 1963年




戴泽《索桥》42.5x38.5cm 纸本设色 1963年



戴泽《蓉城秋郊》54x29cm 纸本设色 1963年



戴泽《成都万里桥》48x41cm 纸本设色 1990年



戴泽《成都》43.5x38.5cm 纸本设色 1963年



戴泽《成都河边》40x34.5cm 纸本设色 1963年




戴泽《杜甫草堂》33.5x44cm 纸本设色 1963年



戴泽《杜甫草堂》40x35cm 纸本设色 1963年



艺术家简介



戴泽,(1922-2023),四川云阳人,中国著名艺术家、艺术教育家,中央美术学院教授,中共党员,民盟盟员。


1942年考入国立中央大学艺术系,师从徐悲鸿、傅抱石、谢稚柳、黄显之、秦宣夫、吕斯百、陈之佛等先生。1946年7月毕业,自重庆随中央大学复校至南京。后应徐悲鸿之邀北上任教于国立北平艺术专科学校,担任讲师。中央美术学院成立后,负责基础课教学,为素描教研组成员,兼教具组管理。1950年随《中国艺术展览会》赴苏联、德国、波兰交流。1954年两赴朝鲜创作写生。1959年,任教油画系“第一画室”(吴作人工作室)。1987年退休。曾任民盟中央文化委员会委员、民盟中央美术学院支部主委。



戴泽《成都昭觉寺》纸本设色 1963年


戴泽是新中国第二代油画家的代表人物,不仅是中国现实主义油画大师徐悲鸿先生的得意门生,同时也是参与筹建中央美术学院的奠基人之一。戴泽的百年艺术人生生动映射出中国现代美术的演进道路。


戴泽《成都薛涛井》纸本设色 1963年

戴泽先生是徐悲鸿先生的嫡传弟子,继承徐悲鸿先生的写实主义创作道路,功力扎实,修养全面,创作出如《胜利的行列》《农民小组会》《大泽乡起义》等大量兼具时代性、思想性和艺术性的经典之作。他的画作涉猎广泛,有古都风景、市民生活、工农业建设、历史题材、民族风情、师友肖像、花卉静物等,充满着人与人、人与生活之间的温情厚意,饱含着他的真切感受。


戴泽《成都芋头田》纸本设色 1963年

他坚持色彩和光感语言上的探索,努力在美和真实之间探索其独特的表达方式,形成了典型化的个人艺术语言。在艺术教育方面,他辛勤耕耘,是中国现代艺术教育体系尤其徐悲鸿艺术教育体系的实践者和传承人,培养了一大批优秀艺术人才,为新中国艺术事业繁荣发展做出了突出贡献。


戴泽《成都肖家河》纸本设色 1963年

戴泽先生曾说:“艺术应该是心灵净化的结晶,艺术的创作必须是自然真诚的流露那样才感到真实,才感到美。”我们不仅喜爱他的作品,更敬佩他对艺术不懈的追求。他笔下的水彩画和国画也具有浓郁的生活气息,作品意境和色彩、韵律和节奏有一种和谐统一的美,而他的油画,更是活灵活现,生机勃勃,戴泽先生是当之无愧的新中国第二代油画家代表人物。





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