授课老师：石钊钊
中国社科院考古所从事多年古代绘画、服饰研究工作，
中国文物学会纺织 文物专业委员会理事。
《人民日报》、《故宫文物月刊》、北京画院《大匠之门》、
《北京晚报》特约撰稿人，先后发表多篇专业研究论文于海内外各类专业刊物。
今天，我们分享中国古代书画纸的研究课题。
中国学术界对于传统纸张的研究有三个领域：
中国传统书画用纸，有些是关注于书画本身，有些则关注于书画的装裱材料，还有一些，涉及到中国的染整技法以及传统纸张的多功能工艺技法。
这里面不仅有中国传统纸张的纤维学的一些内容，那么更重要的是我们在一些相关的分享中会提到中国已经失传的一些染整，也就是使纸张熟化的技法。
来自西安的灞桥纸，被考古界认定为中国最早的纸
1957年，霸桥砖瓦厂出土时候出现了一批非常珍贵的，西汉时期的纸张遗物。现在分藏于中国国家博物馆和陕西历史博物馆。
它的年代大约在公元前140年到公元前87年，不晚于汉武帝时期。
它不是真正的书画纸，但是它比我们文献记载中的蔡伦纸整整向前推进了一个世纪，无疑是世界上最早的以纤维为原料的纸。
甘肃省博物馆藏的肩水金关纸，是西汉另一种重要的纸。
1937年在额济纳河东岸的肩水金关遗址，发掘出来的两张非常重要的纸张残片。
较白的一张，长12公分，宽19公分，诞生于汉宣帝甘露二年，即公元前52年
下面这张天水放马滩地图标志着，西汉时期已经进入了真正的书画纸的时代。
天水放马滩秦汉墓出土的地图。长5.6公分，宽2.4公分。出土时放于墓主人胸前（公元前179到141年大约西汉文景时期）。
天水放马滩地图是一幅比较典型的麻纸地图， 地图之上用细密的墨线勾画的山川、河流、道路等不同的图像。
它发现的重要意义在于，不仅是中国西汉时期以发明造纸术的一个实物证据，而且无可辩驳的证明，中国的西汉纸已经可以用于书写和制图了，同时放马滩的纸地图也是世界上最早的指挥地图。
敦煌市的悬泉置遗址是至今为止发现的，经过科学保存的最完整的规模最大的、时代最早的遗址。
悬泉置纸张，是迄今为止发现的最早的书写纸
位于甘肃瓜敦公路甜水井道班南侧1.5公里处的荒漠之中，是汉唐时期瓜州与敦煌往来的重要的交通驿站。
1990年到1992年，甘肃文物考古研究所对此进行了多次清理发掘，一共出土了各类文物7万余件，包含纸张460张，其中有10张存有早期默书，是迄今为止发现的最早的书写纸。
1987年，在位于兰州市城关区伏龙坪的东汉砖室墓中发现的铜镜的背面有三块，作为衬垫物的早期纸张，就是我们今天所见到的伏龙坪纸。
发现于铜镜之背的东汉墨迹纸，直径17.5公分，上有墨书
伏龙坪纸的原材料以麻草和树皮等纤维为主
伏龙坪东汉纸，字迹带有隶书圆转笔法风格的代表作品。
证明了东汉时期书法艺术纸，可以已经写非常高等级的高艺术质量的一些书法作品。
学界普遍认为，伏龙坪纸是最接近于蔡伦纸的实物。
两汉之后的十六国时期，中国纸张有一个巨大的飞跃。
1964年在吐鲁番出土的阿斯塔纳13号墓的生活图纸画，共六章，长106公分，宽46公分
这6张大小相近的纸 质地非常厚实， 表面经过了轧光，类似于我们见到的早期桑皮纸的一种纤维结构，
十六国时期一直到魏晋时期，我们中国一直保留下来的就是这样的墓葬内的壁画结构形式，在此是一种拼接型的纸张画的形式出现，
魏晋时期著名的一些法书作品，大量运用了我们现在所能见到的一些重要纸张。
晋：陆机，《平复贴》为我国现存最早的名人书法真迹，现藏于北京故宫博物院
《平复帖》距今已经有1700余年的历史，内容为路机问候友人的一封手札。
陆机：字士衡，吴郡吴县华亭（今上海市松江区）。西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称“二陆”，又与顾荣、陆云并称“洛阳三俊”。
虽然纸面已经有部分残存，字迹不太清，但是由于麻纸相对较好的状态，可以看出来除了有章草的形象，还出现了很多隶书的表达。
而《王珣伯远贴》的作品将二王的行草书更为精微的诠释了出来。是的真正的晋人风骨。
乾隆皇帝收藏的三稀之一，晋人原作：《王洵伯远贴》，
中间四五行字为当时真迹
用硬芯笔写在这张非常光滑的黄麻纸，纸上的字迹显得运笔是那么的柔滑，证明这张纸张的纳笔性能非常的好。
下图的右侧，就是唐代非常有名的硬黄纸。
就是我们刚才所见到的黄麻纸表面涂蜡所形成的一种半透明的纸张。
将这种半透明的硬黄纸放在光线之下便可透出其后的墨迹。
台北故宫博物院珍藏晋王羲之《快雪时晴贴》唐摹本
唐代的硬黄纸在其上出现了不少错节的痕迹，因为硬黄纸表面比较硬，不擅于保存，所以会出现一些纵向的轻微裂痕。
但这丝毫不影响整个字帖的美感。字帖皆以行楷为之，书法圆劲古雅，无一笔掉以轻心，无一字不表现出闲趣之美。
未完 
待续
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