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说起龙门石窟，它的建造从一开始，就极具皇家色彩。
北魏崇佛，在文成帝时，北魏都城在平城，这时已经开始修建大同云冈石窟；到了文成帝的孙子孝文帝继位，都城南迁至洛阳，这时候的北魏实力较为雄厚，对佛教的崇拜更是达到了高潮，整个皇室都开始崇尚佛教，洛阳附近的龙门石窟便“应运而生”。
*图片来自龙门石窟官网
孝文帝迁都洛阳的同年，古阳洞便已开始着手修建，资助者大多是洛阳的大小官僚，迁都之后，一些皇亲贵戚也纷纷相中了龙门石窟。他们出手极为阔绰，出资相继开凿了宾阳中洞、莲花洞、火烧洞、皇甫公窟、弥勒洞等等。
*图片来自龙门官微
在崇佛风潮下，孝文帝时期的洛阳，佛寺林立，粗略估算有1367座，僧尼多达10万余人。
*图片由杨超杰老师提供
从唐代高宗开始，龙门石窟的造像活动达到了顶峰。随着经济的发展、普通民众也在积极参与于石窟建造当中。这时候洛阳的能工巧匠们不断接受着来自四面八方各阶层的订单，在西山崖壁上进行开凿工作。
*图片由杨超杰老师提供
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主讲人：杨超杰
龙门石窟研究院研究员，
从事石窟考古研究。
洛阳文物局专家成员，
著有《龙门石窟总录》、
《龙门石窟雕刻粹编—佛塔》
《洛阳周围小石窟全录》等，
撰写论文40余篇
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