张立东，男，1964年11月出生于山东省陵县。1983-1994年在北京大学考古系学习，先后获学士、硕士、博士学位。师从邹衡教授，专修夏商周考古。曾参加山东昌乐邹家庄、河北涞水渐村、河南淇县宋窑、山西曲沃曲村等遗址的发掘。1994年4月至2001年10月历任中国社会科学院考古研究所夏商周考古研究室助理研究员、副研究员。参加或主持二里头遗址、偃师商城的发掘，并承担“夏商周断代工程”与《中国考古学》等国家重大课题。1999至2013年在美国哈佛大学与芝加哥大学访问学习。2014年3月被河南大学历史文化学院聘为考古文博系教授。
先商文化探索是三代考古的重大课题之一。
早在1936年,李景聃先生曾专赴豫东探寻先商文化。这次考察揭开了先商文化探索的序幕。到了20世纪50年代,随着二里冈文化和二里头文化的发现,先商文化问题又被提了出来。邹衡先生将黄河两岸晚于龙山文化、早于二里冈文化的遗存称作先商文化,并把它分为南、北两个系统.70年代末,他又发表了对先商文化的新看法,将先商文化分为漳河型、辉卫型和南关外型。此后,先商文化问题引起广泛关注。十几年来,已有不少学者对此发表意见。然而限于资料,先商文化的研讨一直难以深人。
近年河北省永年何庄、山东省菏泽安邱堆和河南省淇县宋窑、杞县鹿台岗)、郑州电力学校、郑州化工三厂)等遗址的发掘,使有关先商文化的资料大大丰富起来。其中尤以宋窑与鹿台岗的资料最为重要。新资料的面世,促使人们进行重新思考。自参加有关的田野工作以来,笔者常常抚首深思。现将浅见奉上、敬请各位方家教正。
一.居亳期间的先商文化
我们所说的先商文化,是指从始祖契到成汤灭夏之前以商人为主体的人群创造和使用的
考占学文化。
居毫之后、灭夏以前的一段时间为先商文化的最晚阶段。此时的先商文化与早商文化的关系最为密切,而且最易辨识,可以作为进一步探索先商文化的基础。
该段先商文化的识别有赖于毫都的确定。关于成汤始居、忡丁始弃之毫都的地望,自汉代以来歧见选出,至今尚未达成一致。现时的考古学界主要有郑州商城、僵师商城和二里头遗址三说。其中以郑州商城说最具说服力。若依此说,郑州地区的二里冈文化就跨越了夏商之界。至于如何区分成汤灭夏前后的商人文化,目前尚无十分精确的方法,只能在比较细致的分期之后求其大概。笔者曾将郑州地区的二里冈文化分为两期四段八组,其中第1组以二里冈H9为代表;第2组以南关外H62为代表。在对郑州商城、二里头遗址和偃师商城综合分析之后,我们把夏商文化的年代分界大体划在郑州二里冈文化第1、2组之间,依此,则郑州二里冈文化第1组应即居亳期间的先商文化。
论及郑州地区的先商文化、“南关外期”或“南关外类型”的问题是很难回避的。当初发掘南关外遗址时,那里的“商代层”被划分为上、中、下三层,发据者注意到了下层遗物的明显个性,遂将其命名为“郑州商代南关外层”,后改称“郑州商代南关外期”,认为它是早于二里冈文化的一种文化类型1)。后来,邹衡先生把南关外中、下层合并,将其与二里H9等单位归纳为“先商文化南关外类型”,嗣后,学术界围绕“南关外期”或“南关外类型”的内涵、性质、来源等进行了热烈讨论,于是这一问题逐渐成为夏商文化研究中的热点之一近几年新材料的出土,为我们解决该问题提供了大量旁证。
1989年,河南省文物研究所发掘了郑州电力学校的二里冈文化遗址,并将那里的二里冈文化分为四个阶段。其中以H6为代表的第一段,年代约当二里冈文化第2组。H6出土陶器的类别、纹饰、形制等多与郑州地区一殷二里冈文化单位的出上物相近,只是红褐陶的比例偏大其红褐脚约占总数的42.84%,虽比南关外下层要少得多,却也比一般二里冈文化单位多得多。电力学校的材料,对我们认识南关外下层的性质颇有助益。它提醒我们不能机械地理解其红褐陶的比例之高,而应该充分注意其他方面。
1990年,河南省文物考古研究所又发掘了郑州化工三厂的二甲冈文化遗址,发掘简报将那里的二里网文化分为两段。其中以T2④和H1为代表的第一段,年代约当二里冈文化第1组,该段的陶器比较复杂,可以明显分为两群。
A群:红褐陶,约占60%。以素面为主,外表大多留有刷痕,鬲的领部和下腹部、深腹的领部各饰一周附加堆坟。主要是鬲、深腹罐、这几种炊器B群:灰陶,约占40%。大多饰绳纹,另有附加堆坟、印纹、弦纹等。附加堆纹饰于大口尊的肩部和的腰部,印纹饰于平口瓮的肩部,不饰绳纹的部位多抹光,主要器类有鬲、深腹罐、深腹盆、甗（yǎn）这几种炊器。
B群:陶器大都是二里冈文化的常见器。A群陶器在郑州地区一般二里冈文化中也时有发现,只是比例很小。由于以往这类陶器的数量较少,不足以影响所在单位的性质,人们往往仅指出其为岳石文化因素,很少再予深究。现在化工三厂H1的红褐陶竟多达60%,我们就不能等闲视之了。
实际上化工三厂H1的红褐陶虽与岳石文化陶器十分接近,但二者之间仍有不小的差距(3).化工三厂H1的红褐陶多为夹细砂的薄胎器,而岳石文化的同类器则多为夹粗砂的厚胎器。化工三厂H1的红褐陶多为、深腹罐和顱,而在岳石文化中,鬲的数量很少。其中红褐陶鬲虽颇具特色,但其卷沿、圆唇、鼓腹、高实足等作风,却与辉卫文化早期第3组的陶鬲不无神似之处。其深腹罐的卷沿、圆唇、微鼓腹、平底等作风,则均与下七垣文化者接近总观之,A群陶器虽然深受岳石文化的影响,但已不是原生的岳石文化因素,而是岳石文化与二里冈文化等有机融合的产物。其中起主导作用的是二里冈文化因素而非岳石文化因素。
既然A群陶器是以二里冈文化因素为主导,B群陶器又是典型的二里冈文化因素,那么化工三厂H1仍可归入二里冈文化。明确了化工三厂H1的性质以后,“南关外期”或“南关外类型”的问题就容易解决了。学者们之所以将南关外中、下层合并,主要是因为中层和H62的几件器物颇似下层的同类器。正如安金槐先生曾经指出的,中层的那几件器物是由下层混入的5,因此我们在讨论中、下层的关系时应以地层关系明确的H62作为“中层”的代表。经过再三比较,我们觉得H62:19H62:21与下层的情、斝之间还是有一定区别的。下层2件小口瓮的腹径最大处在中部略靠上、凹底等特征,均与以中层T94:92为代表的一般二里冈文化者不同。而中层和H62中常见的典型二里冈文化陶却不见于下层。这都说明南关外中、下层是应该分开的。下面单独讨论南关外下层的年代与性质。
由于一般认为南关外中层和H62与二里冈H9同时,因此断定下层的年代早于二里冈文化、现在我们将南关外中层与H62排在了二里冈H9之后,下层也就有了与二里H9同时的可能。下层深腹罐T87:148,卷沿,阅唇,高领,颇似辉卫文化第3组的同类器,卷沿、圆唇的作风还可在下层的2件小口瓮上看到。辉卫文化第3组的年代略早于二里冈H9.不过我们以为南关外下层不太可能早于二单冈H9·这是由其性质决定的。
南关外下层陶器80%以上为红褐陶,此点确与一般二里冈文化单位不同,但其以绳纹为上、两的数量较多等特点却与一般二里网文化单位一致。其两T78:132的形制亦与杞县鹿台岗H39的1件陶鬲相近。凡此均表明南关外下层的主导因素为二里冈文化因素。目前可初步定为郑州二里冈文化第1组的单位有二里冈H9、化工三厂H1、南关外下层等,它们所包含的内容就是我们所说的居亳期间的先商文化。
此段先商文化的内涵是相当复杂的。从总体来看,其中既有占主导地位的二里冈文化因素,也有处于附属地位的其他文化因素。这在各个地点均有所表现,只是具体比例各不相同在个别地点,例如化工三厂H1,岳石文化因素几乎有与二里冈文化平分秋色之势。此段先商文化内涵的复杂性,当是商人居毫初期各种文化相互冲突、融合的真实反映。各个地点文化内函的差异,表明这些地点的居民是有一定区别的。随着时间的推移,这种文化不整合性渐趋消失,迄至二里冈文化晚期,各种文化因素已涵化( (acculturation)为一体。
(中国社会科学院考古研究所,北京,100710)
注:此篇部分转载张立东《先商文化浅议》。如有问题请联系。
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