


余音绕梁
“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”形容歌声或音乐优美,余间回旋不绝。也比喻诗文意味深长,耐人寻味。
战国时期,有一位叫韩娥的女子去齐国,因为路远,断粮好几日了,在山东临淄城西南门忍饥卖唱求食。她美妙的歌声打动了所有听歌者,她离开三天之后,那些听众仿佛还能听到韩娥的歌声,好像有余音在房梁间缭绕。人们说:“余音绕梁,三日不绝。”
韩娥投宿一家旅店,因为贫困,韩娥遭到了旅店主人的侮辱,韩娥伤心透了,“曼声哀哭”而去。声音悲凉,凡听到她哭声的人都觉得好像沉浸在哀愁里。一时间,“老幼悲愁,垂泪相对,三日不食”,旅店主人只好又把她请回来唱一首愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”,众人闻之喜悦狂舞,不能自已,气氛顿时欢悦起来,把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人,乃至于此。

招募文化志愿者了——
欢迎喜欢尝试播音的朋友,一起参与这本书的音频录制,我们提供内容,只用手机录制就可以了。欢迎有更多的朋友参与,有兴趣的朋友可以加以下二维码:

注:此篇部分转载赵富海《郑州3000首成语林中拔萃》。如有问题请联系。
欢迎投稿,把您对古代文化的看法和游历都可以写下来,发给我
们,一起探讨和发现更多的历史文化。

往期作品连接:
夏商文化|到底商朝人哪儿来的
说说考古|你好,我是妇好!
华夏文明|消失的上古人类08
夏商|引以为傲的青铜文明带来了什么?
华夏文明|《河洛文化之大禹与洛书》连载01
说说考古|郑州战国陶文“亳”“十一年以来”再考连载01
夏商|《从神话到历史—夏王朝》连载02
古文化知识|中国女子千年发型史
夏商|《从神话到历史—夏王朝》连载01
古代乐器|立秋之音—埙
说说七夕|关于文物里的七夕
游学记|不一样的神都洛阳
夏商文化‖关于探讨夏文化的几个问题 (上)
古代建筑‖原始社会时期的建筑遗迹
说说考古‖双槐树遗址的调查与发现(上)
连载--《老郑州》01火车站商风劲吹商气十足
夏商文化之‖谈谈探讨夏文化的几个问题
华夏之源 ‖ 夏都新砦遗址考古进行时
古建知识 | 庙堂宗教古建筑之佛寺门
夏商文化 | 关于探讨夏文化的几个问题 (下)
古代建筑 | 古人为什么要在屋顶上放小兽?
考古故事 | 近十年二里头遗址田野考古概述
华夏文明|消失的上古历史01
说说考古|裴李岗遗址的发现与发掘纪实
古代建筑 | 登封"汉三阙"游记
古代建筑| 中国古代历代建筑师
游学活动 | 6月22、23日 登封“天下之中”历史建筑群 (世界文化遗产)游学