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象蕴寻珍| 让我们从汉魏故城遗址穿越到历史中去

象蕴寻珍|  让我们从汉魏故城遗址穿越到历史中去 象蕴文化
2020-03-05
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导读:行走在历史中,在历史中的洛阳汉魏故城感受历史

            壹      一座无声的城


城内



  

汉魏故城遗址在洛阳东郊,就在白马寺东侧。

这片遗址上,曾经是东周,东汉,曹魏,西晋,北魏的都城的所在地,在全国甚至全世界,这么厚重的遗址不多见。


   

 


 主要是讲北魏的情况,从太和十七年(公元493年)说起。

北魏孝文帝为了迁都来到洛阳,他让司空公穆亮在原有城址的基础上营造宫室。顺便说一下,北魏从平城迁都洛阳有些仓促。迁到洛阳时,城市,宫殿还没有修好,皇帝也没有个像样的地方住,孝文帝暂时住在金墉城里(金庸城就是东北角的一个小城)。别的大臣都是临时找地方办公。

太和十九年(495年),经过两年的大兴土木。洛阳宫城与衙署区才初具规模。


 


   

故城的东西南北一共有十三个城门,城门的名字大多还都是沿用魏晋时的名字。东边三个城门,南边四个城门,西边四个城门,北边两个城门。

 

永宁寺

永宁寺塔是一个地标性建筑,塔高九十丈,合今136.71米左右,加上塔刹通高约为147米,相当于现在四十多层楼,是古代最伟大的佛塔之一。塔身为四面,一共九层,每面有三户六窗,窗户上有金铃,共有五千四百个。据传百里之外能望见此塔,十里之外能听到塔上金铎发出的声音。


 


 延年里/永康里

 



 西阳门内侧御道的北边叫延年里,那御道的南边那就是永康里。 

 

 瑶光寺


 瑶光寺就是专门住女尼姑的地方。当时的北魏从皇帝到百姓都笃信佛教。

还有许多名门望族没有出嫁的大家闺秀也喜爱佛法,一心向佛,她们离开家告别父母来到瑶光寺落发修行。  

 


愿会寺


佛教有很深的道理,是东汉时传入中国的。  


修梵寺


 城里还曾经有一个修梵寺,这个寺庙最有意义的地方就是殿内的作为护法神的四大金刚菩萨。因为以后寺庙里修建的金刚菩萨的规范都是按照修梵寺来的。 


董卓旧宅


还有当时富贵人家的居住地。例如管理官吏的吏部尚书(组织部部长)邢峦,皇帝身边的太傅长孙稚,管理刑狱的廷尉卿元洪超,管理皇宫门卫的卫尉卿许伯桃,掌管地方军事大权的刺史等。  

  


景林寺


还有一座景林寺,这里禅房幽静,还有一座精舍。僧人们坐在这里像坐在幽静的山谷里一样。 


遥想故城


以前的洛阳城里有湖泊,假山,高台,沟渠,果园,粮仓,等等等等。假山上有宫殿,甚至不同假山上的宫殿用飞阁连接,简直是一个立体的城市。 

房屋再用高高的通道彼此连接起来, 唯美,壮观。


贰     城东


水与桥


接下来,按照东南西北顺时针的顺序,把城外的东面,南面,西面,北面介绍一下。

 洛阳城里那么多湖泊,水渠的水源是从哪来的。在洛阳市的西边有个叫谷水的地方。现在“谷水”是一个街道的名字,在汉朝是一条实实在在的水道。

谷水穿过洛阳城流到当时的“阳渠”之后进入洛河。 


龙华寺


  再来说一说龙华寺,龙华寺是由保卫皇宫的羽林,虎贲军人们建造的,位置在建春门外,这个寺里有租场。  


 

慈善寺等


在洛阳城的东面,还有很多寺庙,比如慈善寺,晖和寺,觉通寺,晖玄寺,宗圣寺,魏昌寺,熙平寺,崇真寺,因果寺等等,寺庙到处都是。 




秦太上君寺/刘禅宅/孙皓宅


在洛阳城的东边,在东阳门外二里有一个叫晖文里的地方,这里有一个秦太上君寺,装饰的庄严华丽,华丽的程度不亚于永宁寺。 



平等寺


再来讲一讲平等寺,平等寺在青阳门外二里的御道北侧的孝敬里内。寺门外有一座金佛像,高二丈八尺。传说这座佛像在混乱的北魏末期,可以预测国家的凶吉。 



  城南


景明寺


城的南边。在宣阳门外一里,大道的东边有一个景明寺,因为是在年号景明那年宣武皇帝建造的,所以叫做景明寺。在《洛阳伽蓝记》里记载用:“虽外有四时,而内无寒暑。” 


秦太上公寺


  在大统寺的东面,还有两座秦太上公寺。寺里有五层佛塔一座。再往东一座灵台。汉光武帝时代建造的。灵台的东边是辟雍,建造于魏武帝时期,到了北魏正光年间,在辟雍的西南边建造了明堂。辟雍本是西周天子为教育贵族子弟设立的大学。到了东汉变成了尊重儒学,进行典礼的地方。明堂是帝王祭祀活动的重要场所。


太学石碑


  


  


四夷馆/寺夷里


永桥的南边,圜丘的北边,在伊河与洛河之间,是当时北魏的“移民区”。在南北大道的东边有四夷馆,分别是金陵,燕然,扶桑,崦嵫四个馆。  


 永桥市


在四夷馆的东面还有一个市场,叫做四通市,民间叫做永桥市。洛河,伊河里的鱼捕捞出来都在这个市场上售卖。当时洛河的鲤鱼,伊河的鲂鱼特别有名。价格卖的比牛羊肉还贵。在永桥的南边,还有白象坊,狮子坊。



 

高阳王寺


  

高阳王寺在津阳门外三里的御道西边,有一座高阳王寺,这座寺之前是高阳王元雍的宅子,元雍后来被尔朱荣杀害以后,把宅子建成了寺庙。


   城西




  

冲觉寺


在西明门外御道一里的北边,有一座冲觉寺,是北魏太傅清河王元怿建造的。 




宣忠寺


在西阳门外一里御道南的地方,有一座宣忠寺,是城阳王元徽建造的。 


 


白马寺


宣忠寺的东面是王典御寺,西面大概三里是白马寺,白马寺是汉明帝所建的,是佛教传入中国后的第一座寺院。 



宝光寺


在西阳门的御道北边,有一座宝光寺,这里曾经是晋朝的石塔寺,当时晋朝的洛阳城附近一共有三十二座寺庙,到了北魏只剩下了石塔寺。 


元彧宅

  

在寺的北边有临淮王元彧的宅子, 



阜财里/金肆里


旁边还有阜财里和金肆里,都是有钱人住在里面。以上一共是十个里。里内居住的大多数都是工商做买卖的人家。 


开善寺


阜财里有一个开善寺,是京兆人韦英的住宅。 


 

寿丘里


再看这几个里西边的方向,自延酤里以西,张方沟以东,那面到达洛河,北面到达邙山,中间东西二里,南北十五里的地方,都称作寿丘里,在北魏是皇族居住的地方,当时民间称作王子坊。 

 


追先寺


当时元乂掌握政权后,乱杀大臣,朝政变得很混乱。

元略回到北魏后,也被封了尚书令,他的儿子元景式捐献了元略的宅子建造了追先寺。 



  

融觉寺


融觉寺是清河王元怿建造的,在阊阖门外御道的南边,寺里有一座五层宝塔,寺里佛殿,僧房遍布方圆三里。

永明寺


在融觉寺的西边是永明寺,是宣武皇帝建造的。当时的佛教在洛阳非常兴盛, 永明寺有一千多间僧房,外国来的和尚住在这里的有三千多人。 


 城北

  

阅兵场


我们说一说城的北边。 在大厦门外御道西边有一座禅虚寺,寺的前面就是阅兵场。每年年终农闲的时候,千骑万乘在这里聚集,训练作战。


凝玄寺


在城北广莫门外一里御道东面,有一座凝玄寺,这座寺庙是宦官济州刺史贾璨建造的,孝文帝刚迁都洛阳时,贾璨就在这里建造了宅子。

当时周朝灭亡商超,商超的移民不服从周朝统治的都被迁移到这里,这了曾经是周朝的成周城。



闻义里

  

高祖把上商里改名闻义里,里内住着敦煌人宋云。 


                                 ----结束 *文章转自公众号 “东篱菊农"--                        


                    









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