授课老师：石钊钊
中国社科院考古所从事多年古代绘画、服饰研究工作，
中国文物学会纺织 文物专业委员会理事。
《人民日报》、《故宫文物月刊》、北京画院《大匠之门》、
《北京晚报》特约撰稿人，先后发表多篇专业研究论文于海内外各类专业刊物。
中国学术界对于传统纸张的研究有三个领域：
中国传统书画用纸，有些是关注于书画本身，有些则关注于书画的装裱材料，还有一些，涉及到中国的染整技法以及传统纸张的多功能工艺技法。
这里面不仅有中国传统纸张的纤维学的一些内容，那么更重要的是我们在一些相关的分享中会提到中国已经失传的一些染整，也就是使纸张熟化的技法。
乾隆皇帝的楷书中出现的金粟山藏金纸
金粟山藏金纸不仅出现在《快雪时晴帖》银手，还出现在晋陆机《平复帖》银手位置，可见在当时是一种非常珍贵的装裱纸。
这些被用于装裱的金粟山藏金纸，后来渐渐的传入了民间，成为了社会上需求的名纸，可谓一纸难求。
现藏于大英博物馆的《金刚经》卷，是现存于世中国早期印刷史上唯一有明确完整刻印年代的作品
《金刚经》在微观下显示出的X光的镜像造影
这幅珍贵的《金刚经》卷由6张纸张拼接而成，共16张之多。纸首为底圆几孤独图，是一副非常完整的雕版印刷的绘画作品。
这一卷的卷末刻印有咸通9年4月15日，应该是唐咸通9年时期所做的雕版印刷原作。
敦煌藏经洞出土的莲花纸花，现藏于大英博物馆
这两件纸花作品都是唐代时候标准的立体纸塑工艺。
这样的作品在敦煌用做早期的窟内禅定滑盖上的装饰品，能让信徒看到头顶上一朵红莲绽放而来。
敦煌藏经洞出土的一件对绘画粉本与稿本相交的一幅作品。
在一整张完整的纸面上出现了稿本与粉本同处一本的风格，说明运用于敦煌藏经洞的纸张，开始向绘画方向渗透。
中唐时期的一佛二菩萨的经典绘像
背面是十字冰花
上面的如意轮菩萨，金刚藏菩萨，地藏菩萨的形象，作品的背面，是中唐风格的十字冰花，中间这一朵一朵的芳花所形成的这个巨大的网络，就是早期天盖，成盖的那个程晨的样式。
这是一个非常少见的中国早期的纸张活用的例子，就是说一画两面，一面是一佛二菩萨的形象，另一面是禅定。人们说唐宝花样式，这种样式在中国的出土文物中是非常难见到的。
唐《五牛图》，现存北京故宫博物院，中国最早的纸上卷轴画
它是一张非常典型的唐代麻纸上所作的画本。
这张麻纸本身的质地非常的坚实且薄，而且表面非常的光滑，所以这张纸的渗水性不好 。
画中所画的这五头牛都是凹凸酝染法的风格。
台北故宫博物院藏唐李隆基书《鹡鸰颂》
这件作品长24.5公分，高184.9公分。由几张纸拼接而成，全部是唐代的白麻纸制成的。
玄宗李隆基非常善书，尤其擅长八分书和章草，是中国书法史上著名的帝王书法家之一。
北宋时期，中国纸张不仅可以作为书画用纸，还更多的出现了纸本绘画。
大阪市立美术馆藏，宋燕文贵《江山楼观图卷》，这件作品长161.2公分，宽有31.9公分，完全是纸本化。
南唐澄心堂纸，台北故宫所藏《澄心堂贴》卷，宋代大书法家蔡襄所书。
此纸“肤如卵膜，坚质如玉，细薄光润”，在北宋已经非常难得，蔡襄本人对此纸也非常珍爱。
《池塘秋晚图》是宋徽宗赵佶创作的粉笺画，现收藏于台北故宫博物院。
材质为粉笺本，在宋法帖中偶见粉笺本，然用于画作甚为少见，在台北故宫博物院则仅有此幅，元以后几无其例。此粉笺新纸时，光洁亮丽，其上另印有卷草纹图案，是当时极为珍贵之材料。
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