马家窑文化向东的传播进程（上）- 大数跨境

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马家窑文化向东的传播进程（上）

象蕴文化

2020-12-16

导读：公元前三千纪的甘青地区，马家窑文化在此产生和发展，并显示出向周边扩张的强盛态势。马家窑文化主要分布在甘肃中南地区，东达渭河上游，西至河西走廊和青海东北部，南临四川北部，北接宁夏南部。

图源：360百科

公元前三千纪的甘青地区，马家窑文化在此产生和发展，并显示出向周边扩张的强盛态势。马家窑文化主要分布在甘肃中南地区，东达渭河上游，西至河西走廊和青海东北部，南临四川北部，北接宁夏南部。

本文以马家窑文化的石岭下类型和马家窑类型作为研究对象，进行分期研究，并就陶器器形、彩陶纹饰以及遗迹特征等文化内涵的来源与交流现象做一分析，阐释马家窑文化在公元前三千纪期间东向传播的动态路径与原因。

一.马家窑文化的发现与研究

安特生图源：企鹅号/文汇学人

马家窑文化的发现与研究从一开始就与中国考古学的诞生与发展密切相关。自安特生在临洮发现“甘肃仰韶文化”并提出六期说，至夏埔证明了齐家文化晚于马家窑遗址的马家窑文化，中国学者开始逐步取得中国考古学的话语权，中国史前考古学进入了一个全新的阶段。马家窑文化分布于中西文化交流的要道之上，因而成为学界关注的热点。马家窑文化的考古发现可以分为三个阶段。

安特生整理发掘彩陶图源：360百科

第一阶段为1949年以前。1923-1924年，安特生在甘肃，青海一进行考古调查，首次发现了临马家窑选址，他将其称为“甘肃仰韶文化”，并后提出了“中国文化西来说”：20世纪40年代，夏鼐在兰州地区进行调查，发现了青岗岔等遗址，裴文中也在临洮一带进行过考古调查，发现20余处遗址；1948年，裴文中、贾兰坡等在在河西走廊、湟水流域做了大量调查。以上调查与研究为这一地区史前文化积累了珍贵的资料。

夏鼐先生图源：360百科

第二阶段为20世50年代至60年代。这一时期的考古调查和试掘工作取得了很多成果。50年代后期，刘家峡水库区调查，发现马家窑文化遗址47处；渭河及其支流流域考古调查，发现马家窑文化遗址62处。此外还在洮河流域、西汉水流域、湟水流域以及盐锅峡等水库区进行考古调查。至60年代，甘肃省博物馆公布了157处马家窑文化遗址。随后，在武山县首次发现石岭下类型遗存。这一阶段的主要收获是弄清了仰韶文化、马家窑文化以及齐家文化的相对年代，并且首次提出了石岭下类型。

第三阶段为20世纪70年代以后。开展了更多的发掘工作。在甘肃东乡林家，宁夏海原曹洼，青海民和阳洼坡、核桃庄、同德宗日、大通上孙家寨等地发掘了大量马家窑文化遗址。1978—1995年，在秦安大地湾遗址进行了全面的发掘。1981—1990年在天水师赵村和西山坪进行了大规模的发掘。至今，在甘肃地区仍在进行马家窑文化遗址的发掘。这一阶段的收获是通过对几处遗址大面积的发掘，马家窑文化的居址及墓葬形态更为清晰地展现出来。

二.马家窑文化分期

对马家窑文化的分期研究，是阐释其与周边文化动态交流的基础。根据典型单位组合关系、陶器器形、彩陶纹饰特征、房址形态以及其他遗存特征，可以将马家窑文化分为四期（图一至图五）。

第一期遗存有石岭下遗址、灰地儿遗址、吕家坪遗址、傅家门H1、大地湾遗址、师赵村第3层部分遗存、西坡坬H9及第3层遗存、隆德风岭遗址等。

勾曲圆圈网线纹彩陶盆图源：社科院考古所中国考古网

本期泥质红陶最为多见，夹砂红陶、泥质灰陶和夹砂灰陶数量也较多。纹饰有绳纹、弦纹、划纹，夹砂陶器多饰附加堆纹。主要器形有尖底瓶、平底瓶、小口双耳罐、壶、曲腹钵、曲腹盆、甑、侈口罐、直口罐及盂、瓮等。尖底瓶为小喇叭口；平底瓶口沿还带有重唇口的特征；小口双耳罐为侈口，高领；壶有长颈喇叭口和矮领喇叭口两种；曲腹钵一般为敛口；曲腹盆一般为宽折沿，腹部圆鼓，下腹内收；侈口罐一般为小束颈；直口罐多为夹砂陶，口部微侈。

神人纹彩陶壶图源：社科院考古所中国考古网

彩陶多呈橙黄色或砖红色，主要为黑彩，另有红、白彩，颜色整体比较浅淡，一般在近器身底部处留有空白；纹饰有条带纹、弧线圆点纹、圆圈纹、波浪纹、旋涡纹、圆形十字纹、黑白格纹、网格纹、鸟纹和动物纹等。本期彩陶纹饰比较写实，注重细部描绘。

本期房址形态较简单，半地穴式，门道朝西或朝南，平面为圆形或长方形，面积较小，一般10平方米左右，地面中央为圆形单灶，墙壁和居住面一般都经过烧烤。墓葬多为长方形竖穴土坑慕，随葬少量彩陶、石器、骨器等。窑址均为横穴窑。

第二期遗存主要有傅家门第3层、师赵村第3层部分遗存、林家F19及第5、6层遗存、西坡抓H10及第4层遗存、塔儿湾F101、马缨子梁遗址、阳洼坡遗址等。

本期陶器以泥质红陶最多，但泥质灰陶比重呈上升趋势。主要器形有尖底瓶、平底瓶、壶、曲腹钵、曲腹盆、甑、侈口罐及直口罐等。尖底瓶为喇叭口，双耳位置偏上；平底瓶为直口，细长颈；壶有长颈喇叭口和矮领喇叭口两种，长颈壶多带双耳；曲腹钵一般为敛口；曲腹盆一般为宽折沿，肩部圆鼓，下腹斜收；甑为卷沿，盆形；侈口罐口沿较第一期更加外敞；直口罐多为侈口，鼓肩。绳纹、划纹、弦纹及附加堆纹依然较为多见。

彩陶发达，色彩浓重，线条较粗，纹饰繁缛，器身遍体布满彩绘，除黑彩外，还有紫红彩与朱红彩，也有少数是黑红两彩相间兼施的；纹饰有条带纹、弧线圆点纹、圆圈纹、波浪纹、圆形十字纹、网格纹、鸟纹和动物纹等。本期彩陶纹饰多变，逐渐脱离第一期写实的风格，变得更具艺术感。

*马家窑文化陶器分期

本期房均为半地穴式建筑，平面多为方形，面积在15平方米左右，出现带门斗式门道和双连灶。墓葬多为长方形竖穴土坑墓，单人仰身直肢葬，随葬品多为彩陶、石，莽俗比较简朴。陶窑为横穴窑。

第三期遗存主要有师赵村第2层、西山坪第4层部分遗存、林家F4及第4层遗存、西坡孤H3及H11、雁儿湾H1、曹家咀遗址、页河子遗址等。

图源：网络

本期陶器最多见泥质红陶，泥质灰陶和夹砂红陶数量也很多，还出现很多夹砂白陶。主要器形有尖底瓶、平底瓶、壶、曲腹钵、曲腹盆、甑、侈口罐及直口罐等。尖底瓶底部尖锐；平底瓶为侈口，长颈；壶一般为喇叭口，长颈，鼓肩，无双耳；曲腹钵一般为直口，下腹内曲，有双竖；

曲腹盆一般为宽折沿，腹部圆鼓并加深；甑为直口，直壁；侈口罐为小束颈，腹部较鼓；直口罐中腹略鼓，双耳位于最大腹径处。彩陶纹饰种类较少，线条均匀细密，活泼流畅，富于变化，内彩发达；纹饰有条带纹、弧线圆点纹、波浪纹、黑白格纹、鸟纹等。本期动植物纹、花卉纹变得图案化，多见几何形花纹。

本期房址多为竖长方形半地穴式，面积约15-25平方米，多带门4式门道，一般为圆形坎灶。窖穴多为大口直壁圆形。本期西坡抓遗址窑址平面为长方形，与白道沟坪马厂文化窑址相似。

第四期遗存主要有林家F21及第3层、王保保城MI、五坝山M1、照壁滩遗址、曹洼遗址、核桃庄M1、脑庄M1、上孙家寨遗址、宗日遗址等。

本期泥质陶与夹砂陶并重，陶质一般较粗。陶色多橙黄或橙红。陶器器形已经接近半山文化，例如半山文化的代表性器物小口高领双耳壶、单耳大口罐、短颈双耳食等，在本期已经体现出一些初期的特征。

主要器形有平底瓶、小口双耳罐、壶、曲腹钵、曲腹盆、甑、侈口罐及直口罐等，本期已不见尖底瓶，新出现了Ⅱ式小口双耳罐。平底瓶为侈口，长颈，鼓肩，器身变矮；小口双耳罐颈部较长，鼓腹，双耳位置偏下；壶一般为侈口，长颈，鼓腹，无双耳；曲腹钵一般为直口，鼓腹；曲腹盆一般为侈口宽沿，腹部较浅；甑为侈口，曲腹；侈口罐为束颈，鼓腹，新出现一种多口折腹罐，器身较矮；直口罐多为直口，鼓肩，直腹。

彩陶数量增加，纹饰又变得多样，并且注重整体性构图，常以红、黑两种线条组成条带、螺旋、菱形、同心圆等几何形纹饰，并且常见黑色大圆点；纹饰有条带纹、弧线圆点、圆圈纹、波浪纹、圆形十字纹、网格纹和鸟纹等。本期彩陶纹饰格式化、几何化的趋势明显，接近半山文化的彩陶纹饰。

本期发现的房址数量多，除常见的圆形、方形或长方形外，新出现了吕字形房址，即连间、隔间建筑，半地穴式，连间屋和主室均为长方形，前后相连，主室内还隔有小间，面积约30平方米，主室中央有一圆形平底灶。圆形或椭圆形窖穴。墓葬新出现正方形或圆角方形竖穴土坑墓，出现木质葬具，随葬品明显增加，有彩陶、石器、绿松石饰品等。陶窑为圆形窑室。

*马家窑文化彩陶纹饰分期（一）

由以上分期可见，马家窑文化由早至晚发展规律为：主要陶器器类由尖底瓶、重唇口平底瓶、长颈壶等演变为喇叭口尖底瓶、喇叭口平底瓶、小口双耳罐、曲腹盆等，第一期器形接近庙底沟文化陶器，第四期器形接近半山文化陶器；彩陶由流行弧线圆点纹、旋涡纹及较写实的鸟纹、动物纹等，发展为流行条带纹、圆圈纹、波浪纹、圆形十字纹及网格纹等几何图案纹饰；房址由设圆形单灶、形态较为简单的圆形、长方形半地穴式房址，发展为带门斗式门道、设双连灶的方形房址，最后一期出现吕字形房址。