“5000年前的时候,黄帝出生于有熊国轩辕之丘,名轩辕。有熊国是中国古代文明最早的发祥地和核心地区之一,后来黄帝继承少典,成为新盟主。黄帝文韬武略,励精图治,招贤纳士,勤政爱民,结盟炎帝征战蚩尤,一统天下,成为天下共主,时为黄帝。”
黄帝是中华人文始祖。黄帝之所以称为“人文始祖”,是因为从黄帝时代始,中华才开始进入文明时代。因为之前,世界浑沌,猛兽出没,狂风暴雨,疾病难抑。轩辕黄帝率领有熊部落族民在与大自然的搏斗中,充满着太多的艰辛与磨难原始先民以生命和鲜血为代价,以极低下、落后的生产力,改变着自身也改变着世界。
首先是物质文明,当时的黄帝子民,穿有衣服,吃有粟饭,住有房屋,行有舟车,生产有工具,打仗有武器,可以说是应有尽有。其次是精神文明,黄帝时代已全面运用文字、算术、天文、历法、阴阳五行、音律、绘画、医药、祠庙、神坛、铜鼎等。再次是政治文明,黄帝时代已建立国家体制,设二监、三公、四辅、六相、九官等官职,管理国家。黄帝还实施以治国,《庄子淮南子》等都记述黄帝是以“德”、“仁”、“义”、“道”治国。同时,更是以法安天下,《淮南子》、《管子》等记述“黄帝治天下,法令明而不暗”,“黄帝置法而不变,则天下安”。
黄帝是中华民族的缔造者。民族是以血统的延续性形成的多元体性和文化的多元一体性而言的。黄帝有4位夫人,嫘祖、彤鱼氏、方雷氏、嫫母,得25子,得姓者12人,其子孙分封101个封地,在各地繁衍发展。据战国《世本》记载发展到540多个姓氏。中华民族上自五时代少昊、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜以及夏商周,下至元明清各王朝,都自认是黄帝的子孙。除此,黄帝族还同生存在中华大地上其他各民影交往融合,在血缘上已是一体。所以,各民族都推黄帝是共同的祖先。
黄帝是中华民族的奠基者。黄帝时代,九州大地有三大部落,即黄帝部落、炎黄部落、蚩尤部落。最后通过兼并战争,黄帝统一天下,天下共尊黄帝为“天子”。“天子”的版图,《史记·五帝本纪》记述至于海西至甘肃陇右,南到长江,北到燕山。东西南北长各1500公里,面积达220多万平方公里。黄帝安天下之后,又划野分州,经土设井,八家为井,井三为邻,邻三为朋,朋三为里,里五为邑,邑十为都,都十为师,师十为州。地划九州,分别为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。豫为九州之中,又称中原、中州、中土。由于黄帝居“中天”而治天下,天下尊奉黄帝为人文始祖。
历史记载是简洁的甚至有些简单,但这文字背后,黄帝和他领导的部族所付出的艰辛,所耗费的光阴却是巨大而漫长的。且不论这究竟是黄帝一人之功还是黄帝部族的集体智慧,但可以肯定,这些文明,对于人类的发展具有奠基和启蒙之功,其历史功绩历久弥新。直至今天,仍然在影响着我们的生产生活。正是黄帝的创造精神、奉献精神时刻感召着我们,在中华民族前进的道路上,不断孜孜以求,奋勇前行…
轩辕黄帝出生、建都在新郑,史书上有大量记载,文物又有充分佐
证,而且还有许多传说故事在当地广泛流传。
早在5000年以前,黄河流域的中下游,居住着大大小小的氏族部落上万个,人们过着刀耕火种,狩猎捕鱼的群体生活。中州大地的具茨山区,风后岭高耸,群山绵延,丘陵起伏,大小平原错落其间。洧水、溱水自西北而东南贯穿全境。这里气候温和,风调雨顺,林木茂密,荆棘杂草丛生,桃枣梨杏野果遍地,虎豹熊罴成群出没,鹰雕高空盘旋,河湖之中鱼虾丰富,野鸭鸬鹚时来时去。在这个自然环境优美的地区,勤劳勇敢的少典部族长期在此繁衍生息,建立了有熊氏部落。
有熊氏部落是一个人口众多的强大部落,在中国历史上具有深远的影响。部落首领少典早年娶了邻邦有蠕氏部落的女子安登为妻,安游华阳,生下炎帝榆罔。炎帝榆罔长于姜水,以姜为姓。随着人口的增多,形成了神农氏部落。这个部落为了获得丰富的食物,曾南迁于烈山(今湖北随县境),又长期居住于陈丘(今河南淮阳)。在黄帝以前,神农氏部落势力强大,曾处于统治地位。首领少典中年又娶有蠕氏部落的女子附宝为妻,这年三月初三,附宝生黄帝于轩辕丘(今新郑北关外),所以名叫轩辕。轩辕长于具茨山姬水一带,以姬为姓。由此可知炎帝和黄帝都是少典的子族。
轩辕黄帝生性聪明,早慧能言,很得父母宠爱,盼望他能继承父职,领导部族,治理天下。少年时代的轩辕,喜爱舞弄棍棒,投掷弹丸练武,常与部族人员外出猎兽捕鱼。他喜欢向父亲少典问一些问题。有天他述疑不解地问他父亲:“这天地是怎么来的?”少典又惊又喜,惊的是问题难以回答,喜的是爱子小小年纪竟能提出如此高深的问题。他思索了一阵,回答说:“古来传说盘古开天地。这天地本来浑沌得像个鸡蛋,盘古生存在这中间。后来盘古把身子一伸,天地裂开了。天渐升高,地渐下沉。在天地连接之处,盘古左手执凿,右手执斧,用力劈凿,天地才完全分开,可盘古因此也累死了。他呼吸之气变成了风云,声音化为雷霆,四肢五体化为四极五岳,左眼为日,右眼为月,血液变成江河,肌肉化为田土,毛发化为草木,牙齿骨骼化为玉石,汗水化为雨露,从此才有了这人间天地。”轩辕听罢感动地说:“唉呀!盘古生得伟大死得壮烈,是他为我们开辟出天地。”轩辕静心听了这些故事,心胸更加开阔,决心为人类创造出更加美好的天地。
随着时间的推移,青年时代的轩辕已是一位英俊勇武的彪形大汉。不仅武艺超人,而且颇有政治头脑,跟随父亲少典学习处理部落内部事务。他秉性敦厚,为人仁慈,见识渊博,办事公道,主持正义。少典见轩辕文武兼备,又有帅才,自己日益年老体衰,遂召集部落元老,决定让位于轩辕。从此,轩辕继承了父位,被拥立为有熊氏部落的领袖。不久,少典仙逝,轩辕将父亲少典葬于黄帝故里东1公里处的溱水东岸。今新郑市能庄村东,能庄人世世代代为少典守墓至今。现存冢高2.5米,周长80米,是为熊冢。
而之后，黄帝开始了自己统一天下的征程，统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩也载入史册。他进行了数不胜数的发明创造，为中华民族的文化建造了夯实的奠基石，最终披荆斩棘统一了中原所有的部落，成为了我们今天所说的“中华文明之祖”。
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