2024 敦煌日历！每天一幅绝美壁画！

*备注：已获中信出版社授权发布

季羡林先生曾这样形容敦煌壁画：

我们走进了洞子，就仿佛走进了久已逝去的古代世界，甚至古代的异域世界；仿佛走进了神话的世界，童话的世界。

尽管洞内洞外一点声音都没有，但是看到那些大大小小的雕塑，特别是看到墙上的壁画，人物是那样繁多，场面是那样富丽，颜色是那样鲜艳，技巧是那样纯熟，我们内心里就不禁感到热闹起来。

敦煌莫高窟，被称作“大漠中的美术馆”“墙壁上的博物馆”“世界艺术画廊”；45000平方米壁画，735个洞窟，2400余身彩塑。 

千年前，古人把丰盛的想象留在了敦煌大漠的岩壁上。敦煌洞窟既承载着凝固的历史，又散发着流动的神韵。这些生动鲜艳的壁画在历经风霜之后，仍然呈现出动人的光辉，在今天仍然能够让我们一窥曾经的繁华与盛大。 

甲辰龙年，往昔的瑰丽想象，在《敦煌日历2024》中再现。

 

原汁原味，见证冲击心灵的岁月之美

用文物讲故事，让历史再次鲜活。

《敦煌日历2024》，由敦煌研究院编著，自浩瀚的艺术宝藏中精选出309幅实景壁画、57幅专家临摹复原作品进行展示。

2024年日历选取的壁画作品，有寻常能够参观到的洞窟作品，如莫高窟第257窟、第329窟、第17窟等，也有鲜少开放的洞窟作品，如第288窟、第303窟、第112窟等。

 

 

顺时编排，一眼千年

日历将敦煌石窟大致分为了四个阶段，分别是：十六国及北朝、隋至盛唐、中晚唐、五代至元，它们分别对应着春、夏、秋、冬四季。

以朝代更替的顺序将壁画顺时编排，每一季展现对应历史时期的衣食住行、乐舞娱乐、精神信仰。

敦煌壁画存续千年以来，历代风格随之变化。

早期多为西域风格，也就是层层叠染的凹凸法，人物形象也与中原大相径庭，例如，莫高窟早期人物多为鹅蛋脸，鼻梁处以高光突出，是典型的西域形象。

此后，在中原风格的影响下，古代的画家们将中国传统的审美意趣与艺术手法融入其中，形成了属于我们独有的艺术风格。

北朝时期的人物拙朴率真，多用土红与石青，浓郁敦厚；隋唐时期的人物形神兼备，用色丰富，画面多为表现佛国净土的经变画，呈现金碧辉煌的盛世图景；五代技艺娴熟，虽有程式化趋向，但用色鲜丽清新；宋元设色清淡典雅，融合宋画白描之风，兼有西夏、回鹘时期的神秘。

 

历代艺术工匠将自己对美好事物的想象与憧憬描绘在墙壁上，虽然物质条件匮乏，但想象力却是无边无尽的，我们今天所看到的震撼人心的敦煌艺术，是古人为我们描绘出的富足与繁华的千千世界，万象人间。

一日一图，映照文化之美

日历以每日一图的形式，搭配专家解读文字，所含内容从传统建筑、服饰妆容，到经变故事、世俗生活，具象呈现出一幅千姿百态的历史长卷。

从褒衣博带的风尚、间色裙、双丫髻，到交领半臂、步摇花钿、惊鹄髻，看传统服饰妆束变迁。

如这幅第285窟西魏的壁画，就是一张古代女子的时尚穿搭图鉴。

古代由于受纺织技术的限制，布帛的门幅一般较窄，所以裙子都是用好几幅布帛拼接缝制而成。图中女供养人的长裙用两种颜色的面料交替拼接制作，称为间色裙，是当时年轻女子最青睐的款式。

从歇山顶、人字披顶、窟顶平棋，到宝塔钟楼、水榭莲池，看历代建筑沿革。

这幅西魏的壁画展示了当时的殿堂。

殿堂是敦煌壁画中常见的单体建筑，一般前面设有台阶，顶部为歇山顶，绘成蓝色表示屋顶铺有瓦片。屋顶翘起的两角为鸱尾，鸱尾是古代屋顶正脊两端兼具构造性与装饰性的建筑部件，由于外形似神话中鸱鸟的尾巴而得名。

图中两只斗鸡在屋顶“精光目相射，剑戟心独在”，旁边还有一只观战的小鸟，画面颇为有趣。

在敦煌壁画中，不但能够看到经变故事、菩萨尊像，更有大量反应世俗生活的画面。从蒸饼调羹、煮酒饮茶，到山中行旅、稚子嬉戏，看万家烟火，人间闲趣。

这幅图中，高大幽深的庭院内，一位妇人坐在床上，边上有侍女抱着婴儿。门外一位长者老态龙钟，拄着拐杖，头戴白色三角帽，身后跟随一位抱着匣子的女童。通常认为这是一幅医者行医图，也有学者认为这是在为新生儿占卜。

敦煌壁画也集中体现着古代艺术家们精湛的绘画水平。

例如在这张著名的《千佛图》中，细看每一身小佛，视觉和色彩的差异营造出佛光粼粼波动之感，而这显然是画工在绘制时特意安排的，足可见北朝时期的配色设计水平已极为高超。

致敬守护者，传承莫高精神

“历史是脆弱的，因为它被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望它永不磨灭。”

2024年日历特别收录在1943-1964年间来到莫高窟的15位莫高前辈，57幅珍贵的临摹作品，致敬以常书鸿、段文杰为代表的“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的一代代莫高窟人。

马车 北魏 莫高窟第257窟 常书鸿临摹

早在20世纪40年代，第一批前辈专家满怀对敦煌艺术的向往，从全国四面八方来到莫高窟。伴着大漠戈壁，土屋油灯，他们在这里扎下根来，开创了敦煌石窟保护、临摹和研究的基业。

漫漫黄沙，掩不住他们探索敦煌石窟的热情；大泉苦水，冲不走他们保护敦煌石窟的决心。

他们克服了常人难以想象的困难，默默无闻地守护着祖国的文化宝库。“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，他们被称为 “打不走的莫高窟人”。

由于壁画历经千年，多数残缺或老化，临摹是敦煌壁画的一种抢救性的重要保护手段。

 上图是莫高窟第329窟《持莲女供养人》的原壁画与段文杰先生临本的对比图。

正是有一代代莫高窟人择一事终一生的满腔赤诚，如今敦煌壁画艺术这份珍贵的文化遗产才得以代代保留。

日历中收录了57幅难得一见的专家临摹作品，意在致敬前辈守护敦煌石窟的高尚精神，激励后人继往开来，将敦煌保护事业持续发扬光大。

龙年纳福，祥云瑞气

2024是甲辰龙年，日历特别收录多幅龙元素壁画：五百青龙赴会、游龙飘逸云间、仙人乘龙御风、龙首雨神吐云布雨、龙身伏羲护卫宝珠、九龙灌顶祥瑞之兆……

1月1日，查收来自天人的祝福。

身材颀长的供养天人双手合十，擎着长长的花枝，站姿优雅。愿新的一年，人康健，心如愿。

除夕之夜，仙人乘着凤车而来，摒除前尘旧弊，共赴祥瑞新元。

正月初一，身姿矫健的五百青龙从天空浩荡飞来，甲辰龙年，龙腾祥瑞、龙马精神。

十月一日国庆节，《永昌之县》——日升月落，生生不息，国泰民安，长乐无忧。

《鹿与猴》（莫高窟第249窟），一只小鹿正在俯身饮水。稍远处，一只猴子正回首伸手。

鹿和猴在佛教文化中代表着善良和智慧，后来在中国的世俗文化中还演变出了“百禄封侯”的吉祥语。

《百害不侵》（莫高窟第205窟），坚定正念，诸邪退散。

珍藏赠礼，匠心好物

 

日历由“中国最美的书”获奖设计师操刀整体设计。精装加特制保护盒加固包装。

封面高阶细砂纸，仿若岩壁粗粝触感，细节烫金工艺勾勒神韵。

手工装裱，书脊贴布，延续匠人传统。

内页选用艺术纸，印色清晰，阅读舒适。

随赠两张龙年送宝迎福卡，祈愿顺遂安康。

敦煌石窟，既承载了中华传统文化的精华，又闪耀着世界多元文明的光芒。仿佛一位无声的见证者，为我们吟唱岁月的歌。

芳草碧色、月笼千山、霜天秋晓、雪朝月夕，在新的一年将我们对敦煌的喜爱融入日常，用敦煌之美点亮生活。

日迈月征，朝暮轮转。

山河巍巍，国运永昌。

《敦煌日历2024》——

新年，愿心纳吉，万事欣，岁安平。

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