日前，我校组织的2020年苏中版月历邀请您共同成就！（点击文字查看）征集活动，收到了来自在校同学和毕业校友的多方投稿。“苏中在心中”的文稿征集活动更是吸引了一些班级全班参与。本期微信，道梦空间工作室将初选后的美文与您同享，请您阅读后投票，为苏中2020月历选出最有代表性的文字。
No.1
一山两池三重门，这是卫新校长曾与还是新生的我们说起的苏中的样子。
还记得有一张公众号上的照片，自书院巷的校门而起，视线直直穿过苏中的三重门，终止于远方的尽头。苏中的三道门一览无余，给人以开门见山式的震撼。
倘若说，自汪懋祖老先生题写的“苏州中学”下经过，是踏入苏中；那么，穿过紫阳门厅，便是真正成为了一位“苏中人”。诚、思、信、勇的校训镌刻在门厅的两侧，站在门厅外的我看着这几个气势雄浑的大字，不由得生发出一个或许不甚恰当的比喻：这四个字竟像是苏中的门神，分列左右镇守在苏中的入口。刚要甩甩脑袋把这奇怪的比喻抛掉，细细一想却又觉得有种不恰当的可爱。“诚思信勇”是一个合格的苏中人所应有的品质，由此观之，紫阳门厅不正扮演了“筛子”的角色，为我们的苏中留下了和她气场相合的学子吗？
然而，视线掠过三年的日日夜夜，紫阳门厅又有了些可爱而可亲的意味。作为紧随第一重门其后的她，总是第一个拥抱走进苏中的我们。每天清晨，带着昏昏沉沉的躯壳和尚且赖在被窝里不肯起床的意识来到学校的我，看到紫阳门厅的另一端走来的同学，往往会在恍然中分不清究竟是谁在走进苏中。于是意识每每便被这样的糊涂唤醒了，忍俊不禁地摇摇头，再为自己叹上那么一口气，新的一天便从这里开始了。
我想，紫阳门厅既没有一重门那样厚重而源远流长的历史，也没有智德之门那般的气派与摄人心魄。她只是一个年轻的孩子，可是她却承载了整个苏中的严谨与可爱——这可是苏中的灵魂。
——苏中学生 橪支
No.2
“诚思信勇”四个字最早出现在苏中练习本的封面上。那时刚入校的我似懂非懂，但始终如隔着一层纱般不解其中意。这是初遇。
新生军训中我们班的口号是“诚思信勇”。这四个字又以一种磅礴恢宏占领了我的脑海。
当春雨池畔的樱花开了又谢了两轮，“诚思信勇”刻在了重修的紫阳楼门厅。再一次看到了苏中校训，心境不免有些不同了。三元楼外墙上有一句标语“大学境界，天下胸怀，奋斗精神”。我觉得和“诚思信勇”倒是很契合。这所带有淡然而端庄气质的学校给你一股强大的前进动力。这种力量让你有志于做一名“终身的自我学习者。“信”与“诚”既指对自己忠诚，也指与朋友交言而有信。这是在弱肉强食的功利时代最值得珍视的品格。至于“勇”，我以为是无畏于做梦但也勇于面对追梦道路的阻碍。而“思”更是一种习惯与大学境界。这四种品质一次次在校园生活与老师的教导中如春风化雨般潜移默化影响着苏中的莘莘学子。
每天晚自习结束后，我都要从“诚思信勇”旁走过，这四个字再不需声嘶力竭才能让人听见。它一直在我耳畔低语，正如那门厅中的大黄灯将伴着苏中度过漫漫长夜。
——高三（2）班 甘卜文
No.3
每每踏进校门，首先便是望见您的伟岸飘逸，于是再躁动繁乱的心，也会在那一刻起自觉沉寂，波澜不惊。
苍苍云山，万丈胸怀化为道山长青。千年前慷慨捐地创建府学之举，才铺就了脚下这片为历代才子灵气所萦绕的土地。先忧后乐，居高思远的蹈历精神于袅袅书墨香中弥漫，在琅琅读书声里浸润，在滚滚岁月洪流之中时刻熠熠生辉，光彩照人。历经千载，一代又一代莘莘学子仍将之奉为圭臬，低吟浅唱。
泱泱江水，勤勉轨物有如碧霞春雨润物无声。“昼夜苦学，五年未尝解衣就寝，或夜昏怠，辄以水沃面”，最终造就一代大儒的事迹亦是您以身作则留给苏中学子的和璧隋珠。您诗曰“少壮由来需努力”，于是从来不乏有心人虔诚地收下这份珍贵的礼物，践行您的勤奋之道，并最终如愿以偿成就了自己的梦想。
世人奉您为千古完人，我想这恰如其分。
您是府学的缔造者，亦是其间少年们的指引者，石像雕刻下您微微昂首望向远方，是不是在指引我们阔步前往未来的山高水长？
No.4
在苏高，怀起文正公。
“文正”，谥之极美，无以复加。文是道德博闻，正是靖共其位。这是文人道德的极至，是被历朝皇室不轻易许出的谥号，更是对范仲淹是最高的赞誉、最贴切的写照。
“圣人无心，以百姓心为心”。历史的苍凉，国运的起伏，岁月的变迁，仕途的坎坷，此皆为范公之忧。经历过年少轻狂和官海沉浮的洗礼，他这一路，总缺几分圆滑与时运，却足显他的胸襟和风骨。他能不以物喜，不以己悲，坚持自我对内求索，摒弃杂念与世俗；能先忧后乐，感民所感，悲国之悲；也能一萧一剑天涯走，从此返璞归真，笑看功与名。不为良相，就为良医。知道路在哪里，知道自己想要什么，范仲淹一生都在忠实地践行自己的志向。
我理解的范仲淹应该是一位吟诵历史的勇士，一位充满智慧的君子，一位抱有“入世”和“无为”双重价值观的思想者。这一点，也是与我心中的苏中的精神底蕴不谋而合的。
悠悠冸水，府学千年。984年前，文正公在这片润土上建立“义学”，苏中文明，由此开始点滴浸润苏州人心。道山的风骨，春雨池的悠然，智德之门的睿敏，无不是范公这份“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”下的产物，而这份心系天下，博古通今的胸怀和领悟，也氤氲着苏中，诲人不倦，育人千载。
——高一（2）班 俞开颜
No.5
初中参加了合唱团：“道上栖彩凤，础园笑春风。”并不解其中深意，只暗自思忖着凤凰来仪，古园静默无处惹尘埃的仙气。
直到高中历史老师为我们讲述尊经阁的前世今生。原来础园便是那深埋草中的尊经阁基石，一眼望去，只是灰黑色有着太多凹陷的普普通通的基石，大隐于绚丽与喧嚣中，像一壶寡淡却回味悠长的茶。
转身便是重建的尊经阁，白石为栏，碑廊环抱，四方的建筑沉稳泰然。而尊经阁周围的空气总是厚重得快要凝滞，柱上的对联嘹亮地发声：“乐圃德渊遗迹，绪山窿石清芬。”他身上总是有重重的担子，语重心长地劝导我们通经致用，以培育经国济世的人才作为对绵延师训的回答，得以对包藏背负的历史笃定承诺“不辱使命”。
可是看呐，那“府学”碑下，是一丛杜鹃，在三月的风中已经快快活活，悄然萌动，不出一个月，便会开得热烈而盛大，喷火蒸霞；回廊两侧，鱼虾扰动着干枯翻卷的睡莲叶子，抖落一两滴清清亮亮的甘露。“遗迹”之外的“绪山窿石”活泼泼地簇拥着尊经阁，他变得最厚重又最鲜活。
“像他乡的村庄风雨初过，我来到时只剩下一片月光”，他的宁静绝非古井无波，而是像着色素雅至极却落笔惊风的泼墨。
No.6
我还清楚地记得我站在尊经阁大门前的时刻，那时的尊经阁屋顶上还有长长的垂下来的绿枝，冒着绿叶，有着莫名的吸引力。踏进门我们席地而坐，围着透明的府学遗址模型，听勤姐讲着过去的故事。因为是冬天，天气很冷，坐在地上的时候甚至能感受到大理石柱子散发出的幽幽的冷气，我们紧挨在一起，就像一群叽叽喳喳的小雏鸟。
一节课我们知道了学校的前身、前前身，前名、前前名，唏嘘过尊经阁的几经重建，了解过各领域的杰出校友，翻译过那块乾隆时期留下来的碑刻。勤姐周围永远挤满了人，眨巴着眼睛看，竖着耳朵听。
这依旧是一节普通的四十五分钟的历史课，但却让我一睹向往已久的尊经阁的内里，让我真正感受到了身为苏中人的自豪。就像勤姐说的“一个学校的学生一定要了解这个学校的历史。”苏州中学千年以来的历史经过了岁月的沉淀，就像一坛散着醇香的佳酿，怎能不让人沉醉其中。而尊经阁恰好成为了一个托起历史的载体，一个装酒的瓷坛，容纳须弥。
“乐圃德渊遗跡，绪山窿石清芬”每天行迹于教室，操场和食堂，尊经阁永远在那里，就像一位睿智的长者，注视着每一位步履匆匆的学子，每一位都是他的孩子。
No.7
我的书桌抽屉里，有三封信。漂亮的牛皮纸，娟秀的字迹，封面上贴心地写着：
“请迷茫小孩亲启”。
四月盛春。玉兰才罢，樱花便纷纷扰扰了。泮池泛着活泼的浪花，迎接那一座池滨的新屋。道梦空间便是在那时完工，成为我心尖上的梦想小屋
——试问哪一个田园女孩不喜欢一座湖边小屋呢？
这小屋里发生的，便是迷茫小孩和曹老师的独家记忆。
《解忧杂货店》里，浪矢爷爷的牛奶箱，不知在无数个寒冷黑夜温暖着我的心。恰逢那时心理咨询室搬迁；我也有些问题想解决，又苦于没时间和轻微的社恐。一个妙绝的想法击向我：
为什么不浪漫一点，悄悄写一封信？
那天我起的很早，悄咪咪来到门前，顺着门下的细缝，倏忽把信塞了进去。当天晚上，我在红亭子的电话机下，发现了我的第一封信。
信的语调活泼愉快，一点也没有责备我的随意和没有署名。我们像朋友一样，聊着各自的故事。此刻，没有老师，没有学生；没有长辈，也没有小辈，只是聊着自己爱聊的，告诉对方想告诉的。
这样活泼泼的老师，大概是苏中的特产吧。
有一天清晨，曹老师迎面向我走来。
相视一笑。
樱花一样透亮，清纯。
迷茫小孩，似乎，有点方向了。
No.8
我总觉得，道梦空间旁的花径蕴藏着时光的机密。
缤纷的樱花活泼泼地为四月跳起可爱的华尔兹。而我们与你，亲爱的水母老师，演奏春日最灵动的乐章。
与以往每日的擦肩而过不同，我们不再远远观望着那把沉思中的红色长椅，不再仰望树的高耸，而是第一次驻足于花径，用双脚去感受细草似有若无的挠痒，用双手去触摸树的纹理上刻着的岁月故事。在踏上这条小径的一瞬间，那些孩童般贪玩的性子就蹦了出来。拿起树枝，就能幻想自己是驰骋沙场的大将军；斜坐在在椅上，便是一番肆意地凹造型，活脱脱就是个小模特。做什么都可以，只怕你不能全然地放飞自己的心情。
尽管我们笑得忘记了曲调，但仍反反复复地唱着：“我们永不会忘记，那些飞翔着的，不可思议的梦。”
唱给我们在苏中做的道山一梦里，那些自由童趣的日子，那些诗意盎然的日子。唱给此时此刻，因为有了彼此陪伴而无与伦比的美丽。
水母笑得合不拢嘴，弯弯的眉眼里装满了她可爱的孩子们。
“咔擦”，这天真烂漫的一刻便在她的相机里定格。
这婷婷袅袅的四月唱起最长情的歌。
告白着，关于我爱你这时光的机密。
No.9
去年十二月苏州下了雪。早上从宿舍出来的时候，走着听见“喀啦啦”的声音，低头去望，原来是富士山在划拉树根。驻足很久，要走的时候她突然发力一跃，四只爪子都扒拉在树干上，不动了。好像就等着我走开似的。天气太冷，她却难得地没了平常那股慵懒劲，我和她对视一会儿，她又跳下来、跃上去，乐此不疲。
很少见到富士山往泮池那边走，她大概也没机会看到那块刻了“活泼泼地”的石头。即使是有一天她迈着悠悠的步子往那边去了，多半也只会在池旁喝几口水，再趴在石上睡个午觉吧。这很好——“活泼泼地”于她而言不是规训、也并非真理，她的猫生如此自在。每一天活着、懒着、撒着泼、打着滚——快活着。
三月一个下午，实在很普通的一个时刻，天的那边甚至没有夕阳。富士山趴在花坛旁，尾巴缓慢地拍打地面，像打盹的园丁。前一天晚上有陌生的猫跑来与她静静地对峙，她大概由此有了一些微小的领地意识——我这么猜着的时候，她翻了个身，晃晃脑袋，往泮池那边走去了。因为一些原因，我不敢触摸动物。但我依然期待有一天能抚摸富士山柔软的脊背，看她从我手下溜走，活泼泼地跑开去。
No.10
四月，一切都是活泼泼地。
仲春过后，下了一场绵绵的雨，涨满了泮池，洗去了道梦空间上的尘埃。
周末无人的日子里，我喜欢坐在矮屋旁的太阳篷下看书。偶尔踱着步子朝东侧踏去，伸出指尖隔着玻璃轻触房中的景。
我曾到那里过。盒里白沙，架上书籍，阁中玩物，交错的小屋，每一间都描摹着不同的梦境。
总在四月明媚的春光里，于第三场“梦”中，看到一些跃动的身影。粉蓝色的轻纱蹁跹在宽敞的房屋中，那是舞蹈团的姑娘们在编织着自己的梦。俯仰立卧，长袖宛转着绣色，她们踩着明快的步子，和春光一起，活泼泼地律动着。
我一时看得失了神，耳畔忽然传来一丝轻响。黑白相间的“毛团”甩着尾巴，正在不远处的木板上飞扑蝴蝶。
泮池畔的一陌春花都盛开来了，隔着一池春水，也能嗅到淡淡的馥郁。调皮的富士山眼见着蝴蝶被一脉丹红吸引了去，也迈着步子向花下追去。
槐序里听春花，于白墙中道梦，在春光里品茶。闲时到屋里活动活动筋骨，活泼泼地，让东风将你我，暖成一枚闲章。
于是，写成小诗一首：
《青玉案·槐序》
云霓窈窕绒花懒
泮池畔
春回暖
绿水红楼声向晚
紫阳楼里
道山亭外
弹指流光转
长庭尽处湖峰簇
黛瓦飞檐板桥古
晓月浮塘颜色故
碧霞飞处
采芹十里
闲与狸儿伫
No.11
某日，校园人声鼎沸，白鹅恰好上岸。柳芽新生，天空濯濯如洗，一切可爱。
类为家禽，大白鹅朴拙且娇憨。扑棱白翅，轻登小舟，闲暇之日，则领两只鸭小弟优游，小叙家话。偶尔上岸，穿花过柳，翻啄土壤，遍寻肥虫，大有孜孜不倦之意。某年初雪，独钓寒江，颇有张宗子遗风，却平添二三洁白、恬淡。
自此，吾校活泼明媚胜于往日。
见白鹅，外校人惊喜异常，呼朋唤友来瞧。绞尽脑汁引其回望，好留一张影以日后回忆。然其无动于衷，昂首阔步，从容姿态踱步路中央，不卑不亢。路人纷纷让道，大惊异之。若置于乡里市坊间，人见状则笑称“呆鹅”。
然其为吾校生灵，自浸润不凡之气。拥长青道山之挺拔不群，亦怀碧霞春雨之温润清澈。力虽渺，年虽少，却亦可转移环境，而不为不良环境所克服。卓尔于同类，隐于庠序而驰名当世，可谓鹅生之大幸。
鹅犹如此，盖观鹅则可知校，知人矣。
No.12
灰色的石砖一层层构建，时光从指缝间一点点飞走。
高大、方正，民国风貌犹存。每每有点点金色光芒散落在它苍老而稳重的表面，便教人心中油然生出一股敬意，仿佛那千载光阴如绘卷般缓缓展开，呈现在眼前。苏中人正直广博的胸怀，亦尽数刻在这砖瓦间，以及，那所历经年后仍熠熠生辉的汪懋祖先生所题四字“智德之门”上。
它是智与德之化身，是这所千年府学未曾被时光抛磨一分的精神门槛。坐南向北，凡苏中学子无不踏足于此，往来穿梭。红楼书声已琅琅千年，莘莘学子衣着音容至手中课卷也早已更迭无数回，只是那一份“智德”之愿，培智力、养行德，却永永远远地流传下去，亘古不灭。这股精神之风，给与我们正道直行、坦然热忱之信念与教诲，赋予我们“转移环境之能力”，而不为不良环境所克服。苏中人一向便有一份坚韧与从容的心性，此后，也应会做得更好。
漫步于智德之门下，眼前闪回过很多画面。不同的人、事、地点，不同的心绪境遇，相同的却是一份心怀社会的责任感与使命感。事物明明灭灭，这份品质犹自散发着光芒，引导着每一个人向前看、向上看，直至看透那“智德之门”四字，看透每一块端正摆放的砖石。
坦然地、怀着光明的希望地跨过智德之门吧。
No.13
我匆匆从宿舍出来，食堂还隐在暗处，一看时间，六点二十，这才放心。
到智德之门，看见“有转移环境之能力，而不为不良环境所克服”，愧疚于无力改变宿舍的深夜游戏，我出门后半小时才有人起床。
我愤世嫉俗起来，这不是一方面承认风气之堪忧，一方面表达无奈？你自己处理吧。
这是一年以前的情况。
推开玻璃门，路上已有不少人，猫也醒了，我走出去。
到智德之门，肃然起敬。
实际上，这句话中藏着的是要转移自我，从心态和能力、品质上转移自我。
环境客观存在，真正受支配的其实只有自己，“转移环境”是更高的要求，需要以自我改变为基础，而不是“环境问题所在”；“不为不良环境克服”，则是“转移自我”的成果。
我们少将怀疑的目光投向他处，而省乎己。少问问学校能为我们做些什么，多想想自己能为学校做些什么，在质疑的态度下，这句话是推托在置信的态度下，他才成为勉励和期望。
移己，齐宿舍，齐班级，齐班级，移环境。
——高二（12）班 张诚洋
No.14
道山之上有光。
每当我将视线投向道山时，匆匆的步伐总会慢下来。像是宿命的感召一般，这座不高不大的土山对我有着莫名的吸引力。
不论是青春的快节奏，还是沉甸甸的知识重量，都在道山中被轻易瓦解。站在山边，会有些喘不过气，涌起一种淡淡的惆怅，拾阶而上，惆怅与所有生活的郁结又都慢慢消释，融进了四周的郁郁葱葱中。道山似乎有些笨拙，秉持着异乎校园的沉静与逸致，将每一位有心人接纳入另一个世界。
最喜那三条隐在山石与枝叶中的石阶。跨越了时光的对话在此完成。也许是石阶长而宽的缘故?任何躁动的步伐都会不由自主慢下来，慢得充满敬意。
当真是“耕道得道，学山至山”，那庙宇一般的亭，若不是经过了一代代学子的耕，一代代耕者的学，怎会有如此气势？
道无言而无形，充乎天地之间；道山有言而有形，寂寂乎坐于此间。道山、道、我，时时交汇。
每当我将目光投向道山时，暖色的光会从枝叶间回顾我。我一直知道——
道山之上有光。
No.15
道山亭旁有一楹联，上云：耕道得道，学山至山。八百日夜悄然而过，而我的内心志向始终有之守护。时而迷惘、踟蹰、惴惴不安，仰望片刻，便有继续攀登的勇气。
一如那一阶不长不短的石板路。我不能心急火燎地飞奔而上，亦不可如履平地不费气力——而是一步一步的坚实从容。我想这与苏中生活的内涵若合一契：自信而不骄矜、从容却不放纵。
说来惭愧，每每来到此处，似乎都是需要慰藉的失意时刻：那是辛苦付出却未获满意回报的不甘，还是夜深时分内心疲惫静坐时的落寞？记忆中那些负能爆棚的自己，总能被草木葳蕤与夏虫呢喃的瞬间悄悄安抚。清风拂林，倾泻出自然的教义：不惮一切风雨，身姿挺立于兹。那些困难早在一笑间消解，唯有“悠悠道山情”萦系于怀。
而今，再次登顶，内心又多了份眷恋与珍惜。初见时对弈的少年已不知去处，但我愿所有驻足于此的学子永是鲜衣怒马的少年。或跃动着炽热的灵魂，或沉着地走好寻理问道的每一步。这些温情的注目，在我听见那些脆生生的笑语，看到那些稚嫩的脸庞之时，充盈着着成长的欣然与临别的感伤。
耕道得道，我在三四月播种，期待七八月收获。学山至山，未来寻道，征途依旧漫漫，万不可丢弃那萌发于山脚下的希望。在这里，俯览的是府学胜景，仰望的是苏中精神：徐徐拾阶而上，漫漫求索不息。
——高三（2）班 刘畅
No.16
俯仰之际，邂逅道山。
坐落在校园的中心，它虽无雄伟巍峨之势，却自有一份典雅与厚重。
看青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂；听风起林响，夏虫低吟，群鸟啾唧。
黄昏了，漫步在道山旁的小石径上，嗅着树木散发的独有的芳香，安然依偎在她朦胧的倒影里。时间仿佛停滞了，只剩下安恬与静谧，如同靠在母亲怀里，沉睡着的婴儿。
耕道得道，学山至山。探索道山，不只是一场心灵的相遇，更是一次对哲理的追寻。体悟道，是为了找回生命最本真的样子；学习道山，是为了培养宽厚稳重的品格。
府学千载，历经风雨洗礼的道山，也因这厚重文化的滋润，而显得更加俊秀和灵动。
我和你，道山，在生命的漫漫旅途中不期而遇。品一杯清茗，让我们共同品味尘世中那些点点滴滴的岁月静好。
——高二（12）班 陈宇轩
No.17
道山，一个禅意的名字，连结起你所有的幽之雅之淡之静之。一六年夏天的期中考,我在校园里兜兜转转后登上道山，这是全校最静谧的地方了，倚坐在西面的藤椅上，整个身体被这股宁静的禅意环绕、侵袭、又逐渐融合为一了。那棵圆柏的虬枝盘曲得那样苍劲、深刻，盘进去的还有我浮躁的心与不宁的神思。
耕道得道，学山至山。一七年六月的一场语文考试将科学楼前的对联编成了试题，功利心的驱使下我登上道山，力图将这八个字铭记于心，默念着，心中又升起了点点遐思：我们在这片土地上耕耘，获得了学识和眼界，而唯有至山之宁静，方得学习山之精神、方得体味人生之道。
很长一段时间里，我都只敢站在山脚下仰望你，仰慕你，做一个虔诚的崇拜者，然而这种关系随时间的流逝，被渐渐打破了。一八年的许多个傍晚，夜幕低垂，我带着长笛登上道山。彼时，林间的阳光早已褪去，留下石板上湿漉漉的水汽，寒冷在林间穿梭，渐渐地逼近肌骨，我趁势吹出“la”的长音——我感到一股空灵澄澈的透明力量在林间辗转、碰撞，它问候了竹之苍翠、亲吻了花之含羞，回到耳畔，它已被道山的温情磨平了棱角、变得淡雅、温润。
恍惚间，我感到自己也如同这笛声，携着冲动与莽撞而来，在道山、苏中的教化下变得温润、平和、理智。
——高二（6）班 陈凌
投票截止时间
2019年11月11日00:00
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