


“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙,桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱”,这是一代风流才子唐伯虎的隐世自喻,表达了一种悠然自得、闲适宜人的心境。唐伯虎诗文画皆精通,绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”,又称“明四家”,诗文上,与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。

关于唐寅民间有很多故事轶闻,最著名的莫过于《唐伯虎点秋香》,才子佳人、郎才女貌总是让人津津乐道。一日唐寅前往茅山进香,路过无锡。晚上船泊在河边,于是唐寅上岸闲逛,见肩舆从东而来,仕女如云,其中有个丫环长得最好看。于是唐寅跟着她们走,一直到她们回府才知道是华学士的女婢,唐寅想混进华府留,于是应聘进华府为书僮,被华府改名为华安,后来唐寅很受府上宠爱和信任,设计选妻,因此得到位叫桂华的美婢。过了几天,唐寅携美婢逃走。华府令人到处寻找,却找不到。过了很久,华学士偶然间到阊门,见书肆中有一人手持书籍翻阅,很像华安。华学士私下找人询问,那人告诉他:“此人是唐解元。”第二天,华学士修书投刺前往拜谒,仔细看了半天确认无异。到了上茶时,更是确信,但是始终难以启齿。唐寅命下人上酒对酌,华学士不能忍受,于是讲述华安的一些事来挑明。唐寅唯唯。华学士又说道:“华安像貌正好与你相似,不知道是何缘由?”唐寅又唯唯而对。华学士不高兴,就要起身告别。唐寅曰:“请稍等,我有个请求。”酒又饮了数杯,唐寅命人点烛引华学士进后堂,叫婢女簇拥新娘出来拜见。华学士愕然。唐寅曰:“无妨。”拜完,携新娘一同上前对华学士道:“你说我像华安,却不识桂华吗?”于是二人相顾大笑然后道别。
然而,现实中唐伯虎的生活并不顺遂,连中苏州府试、中南直隶乡试第一的他因弘治十二年科举案牵连入狱,使唐伯虎对仕途彻底失望,放浪形骸、寄情诗画。

唐寅《落霞孤鹜图》
《落霞孤鹜图》描绘的是高岭耸峙,几株茂密的柳树掩映着水阁台榭,下临大江。阁中一人独坐眺望,童子侍立,远处落霞孤骛,烟水微茫,景物十分辽阔。整幅画的境界沉静,蕴含文人画气质。画面左上题道:“画栋珠帘烟水中,落霞孤骛渺无踪。千年想见王南海,曾借龙王一阵风。”此诗借用了王勃创作《滕王阁序》的典故。"画栋珠帘"语出《滕王阁》诗中"画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山"。"落霞孤鹜"语出序中"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"句。"曾借龙王一阵风"则谓天助王勃,其故事为:唐咸亨二年,阎伯屿为洪州牧,重修滕王阁,九月九日,宴宾客于阁。欲夸其婿吴子章才,令预先作序。时王勃省父,行至马当,离南昌长百里。梦水神告曰:助风一帆。晨抵南昌,参加宴会。阎虚请众宾作序,至王勃,不辞。阎怒甚,密令吏得句即报。至"落霞"二句,叹曰:此天才也。

唐伯虎借《滕王阁序》作者王勃的少年得志,为自己坎坷的遭遇吐不平,抒发了自己怀才不遇的伤感之情。苍山依然葱葱,江水依然悠悠,而那个写出了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在哪儿呀,当年他不正是凭着阎太守的赏识,才名垂青史的吗?这幅画里寄托唐寅的理想抱负,可惜却无法得志。

也正是唐伯虎曾经为王勃的才华所折服,于是就画了《落霞孤鹜图》这幅画,也因此成为了唐伯虎山水画的代表作。《落霞孤鹜图》绢本大轴,意境清旷。画面下部绘傍石临水之阁,掩映于扶疏垂柳间,阁后山峦高耸,山顶杂木丰茂。阁中靠墙立一桌,上有花瓶古书,一士人怅望天边落霞孤鹜,身后侍立一童。阁下水中一人在侍弄小舟。画中垂柳分枝布叶极见功力,画谱云"画树难画柳",然而此画中柳枝用笔紧劲连绵,柳叶布置则疏密得宜。树干造型也各具形态,或树皮爆裂,偃卧如老翁;或盘根错节,斜倚如壮汉;或树干圆浑,静立如处子。山石皴法以南宋李唐、刘松年为宗,然用笔用墨上已加变化,缜密秀润。后人亦称这种皴法为"水皴"。

这幅画画构图简洁,用笔多为细劲中锋,有刚柔相济之美。在表现技法上,近景的山石多用湿笔皴擦,勾斫相间,用墨较重。全画墨色和悦润泽,景物处理洗练洒脱,山石轮廓用较干笔皴擦点染,线条变幻流畅,风格潇洒苍秀,构图不落俗套。而且林木、房舍、溪流穿插有序,极富韵律和文人画秀润空灵的美感,墨色淋漓,富于浓淡变化。正是因为唐伯虎的怀才不遇而创作的这幅画,也使整幅画好像染上了浓浓的愁绪,也更有意境。
一个是“初唐四杰”,一个是“江南四大才子”;相隔近千年,文人志士的情怀却一样,虽然境遇不同但都给我们留下了佳文好诗、书画珍品。“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”,生活总有惆怅,会释怀、会抒怀,才能有自由的人生。

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