曾仕强：你的姻缘是必然，还是偶然？

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大道至简，知行合一

一个人一生的姻缘是必然的还是偶然的？热恋中的人会说怎么可能必然？当然是偶然的。但是也有很多结婚后的人告诉你，没有什么偶然，一切都是必然的。到底是必然还是偶然，这是根本没有定论的事情，不管怎么讨论最后都等于零。不管你持哪种态度，每个人都要明白，珍惜眼前的人，做好眼下的事，这是最重要的！

虽然我个人一贯主张以结婚为目的来谈恋爱，将二者合一来看待。但是，我们也尊重每一个人的选择，因为人生只有一条永远不变的定律，就是“自作自受”。长久以来，我们总把“自作自受”视为贬义，好像只有不好的结果才是自作自受。其实不管结果好与坏，都是自作自受。你的姻缘是你自己在决定，遇上负心汉是自作自受，寻得如意郎君也是自作自受。

男人希望一辈子不愉快，娶个差劲的老婆就够了，她搞得你天翻地覆，永远不得安宁。女性找个不负责任的男人，也注定一辈子不会幸福到哪里去。姻缘是每个人一辈子的大事，这个结果是我们自己要天天去面对的，要一辈子去承受的。把这些事情搞清楚了，自己受益；否则吃亏的终究还是自己，没有一个人例外。

恋爱与婚姻是人生神圣的使命，虽然不是人生的全部，但却是人生很重要的一部分。因为它决定着一个人今后的生活到底是充满了乐观喜悦，还是烦恼痛苦。所以，自求多福是自作自受的另一种解释。我们既然要承受一切的结果，就一定要慎始善终，不要自己整自己，不要自己跟自己过不去。

我们读完《易经》以后，回头看看自己的婚姻，就应该做到四个字：慎始善终。《易经》不太讲“始终”，而讲“终始”，就好比它不太讲“阳阴”，而讲“阴阳”一样。这些都值得我们去深思。

《易经》告诉我们，人生的目的是要求得好死。什么叫好死？不是不生病而死，因为人吃五谷就长百病；不是不被车子轧死，因为有时候我们不撞人，但人家会撞我们；不是不死在野外，因为一个军人战死沙场，是最有价值的。我们要从《易经》里面去体会，好死是死得心安理得，毫无愧疚。

每一个人都知道自己迟早会死，可是没有一个人知道自己什么时候会死。我觉得这是老天给人类最大的恩惠。所以我们就会每走一步都特别小心，因为只要一大意，很可能就死掉了。

有一个人，他一生都很谨慎，所以跟妻子处得很好。可是有一次他生了重病，医生断定他是癌症末期，大概只有三个月的时间了。

他看着不辞辛劳照顾自己的妻子，越想越惭愧：她对我这么好，我居然在外面偷生了一个儿子……虽然之前那么长时间，妻子都不知道这件事，可现在他快死了，再三考虑过后，他决定要把这件事情告诉妻子。于是他就跟妻子讲：“我这一生对你不错，你对我也很好，现在我快不行了，所以我不能不告诉你，我在外面有个私生子，希望你能够收容他。”妻子说：“没有关系，人非圣贤，孰能无过？你告诉我他是谁，我一定照你的意思收容他。”

于是这个人就把私生子的信息告诉了妻子，他内心更对妻子充满了感激之情，觉得妻子的心胸真是宽广，连这种事情都能宽容。

后来这个人的身体越来越好，根本没有死。可是，日子就难过了，两夫妻天天为这事吵得不可开交。老天捉弄人就是这样，多少人想死的时候死不了，不想死的时候，却被老天收回去了。

中国人常说，生死由天不由人。所以，每一个人都要觉悟，时时刻刻都要小心，不能犯错。因为人是习惯的动物，常常谨慎，谨慎就会变成一种习惯，习惯就成自然，自然就很快乐。

中华文化源于易！今天，当中华民族终于强大起来之后，当中国终于屹立于世界民族之林之时，我们是否应该正本清源，回归原点，重新来认知一下《易经》的价值和作用呢？我们是否应该传承并善用老祖宗留给我们的宝贵财富呢？

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