中国人只讲妥当话？

中国人始终在找寻一条值得依循的道理，中国人是天底下最讲道理的。只要你跟一个中国人讲他没有道理，他绝对不会放过你：“我怎么没有道理？我哪一点没有道理？”你说他不讲理，那更惨，他会抓着你，非要你给他一个交代不可。

很多人误解了情、理、法的真意，中国人是讲情的，这些要靠我们自己好好去厘清。中华文化是有情的文化，但是中华民族不是讲情的民族。

因为我们的情必须要合理，只要情是不合理的，情就非常可怕。你骂一个中国人，“你这个人没有感情”，他不太在乎，他只说一句话，你就哑口无言了：“对你这种人讲什么感情？”你对一个中国人讲，“你不守法”，他也不在乎：“我承认我不守法，难道你就守法了？我是不忍心说你而已。”像这些事情是我们经常碰到的。所以，法在中华民族不彰显，是有道理的。

我们今天所讲的法治，其实都是讲好听的。中国人是依理处置，而不是依法办理。但是我们已经养成了习惯，嘴巴上都讲依法办理，心里想的都是合理解决。真正有效的是合理解决，依法办理，到最后就是孤家寡人一个。

所以公司只设总经理，不会设一个“总经情”，否则就会乱七八糟；也不会设个“总经法”，否则就像黑社会了。从这里去了解，我们就会慢慢知道，为什么我们要讲自己的一套东西，因为我们的思路跟西方人是完全不同的。

这样我们就看出一个数字来了，这个数字对我们中国人来讲，影响实在是太大了，就是“三”。老子所说的“道生一，一生二”，我们都很容易了解，但是“二生三”，我们就有疑惑了：“三”是什么？

学数学的人都知道一生二，二生四，四生八，八生十六……对于二生三，我们就有所怀疑了：“老子是不是数学不好，二怎么生三呢？”其实学过高等数学的人都知道，二本来就生三。

一是太极，二是两仪，也就是阴阳，而三是阴阳的变化。只要阴阳一变，万物就产生了，这就是所谓的“三生万物”。比如说，公狗跟母狗在一起，交易变化，就会生下很多小狗。这是非常简单的道理。

《易经》中有一个很重要的字，叫做“生”，“生”不是生存，也不是生活，而是要生出后代来。所以，我们称呼男士为“先生”，其实就是说你赶快生个小孩。很多事情我们没有沿着它原本的意思去理解，才会把自己的思路搞得很乱，然后又开始去害别人。

外国人很想了解中国人，但是始终不能真正了解，就是因为我们都在骗他们。外国人说：“你们很保守。”我们就说：“是是是，我们很保守……”中国人怎么会保守呢？中国人已经变到没有自己的一套衣服了。现在根本没有一套衣服可以代表中国人，因为我们始终不固定，怎么可以用一套衣服代表变化着的中国人呢？

很多人说人家日本人就有自己的和服，那是日本人不长进，永远只穿和服。中国人是很善变的，但是因为我们有《易经》，我们会变到让人家看不出来我们在变，这就叫智慧。

我们是讲真话的人，但是我们讲到最后，会让人家听起来是假的。因为我们知道，人最不喜欢听真实的话。

我们去看中医，问医生：“我得了什么病？”如果医生说：“你这个病我不太清楚，因为医书上记载得不清楚，直到今天，医学界也还没有办法完全搞清楚你的病，你叫我怎么讲呢？”他讲的都是实话。

你会有什么感觉？再继续问他：“那你给我的药吃了会不会好？”他说：“可能会也可能不会。”这也是真话。再问他：“我吃了会怎么样？”他说：“说不定，有的人吃了就好了，有的吃了就死了。”他没有一句话不真实，但我们听了这样的话，一定很恼火。

这是不是就表示我们要骗人？不是，中国人从来不骗人，没有一个中国人会骗人，我们慢慢就会发现，这是到现在为止西方人没有了解我们的地方，因为他们无从了解起。西方人的脑筋很简单，如果不说实话，他就认为你是欺骗。

中国人是既不欺骗，也不说实话，只说第三种话。中国人一生一世都在说第三种话，就是妥当的话。每个中国人都是根据自己的身份、立场、与对方的关系，来讲妥当的话。但现在的人不了解这些，总觉得这样不对。

三是《易经》给我们的一条很特殊的路。外国人只有二，我们有三。我必须要说明，整部《易经》都是合乎科学的，只是当年没有科学语言，我们无法要求当年就用科学语言对其进行解释。