近日【易友信箱】收到一位80后女性易友的来信。
信中说，她在工作方面遇到了瓶颈期，自己尽力尝试过好多次都白搭。同时又感觉到，自己的人生好像也到了瓶颈期，进不知如何进，退不知该不该退。面对目前进退两难的阶段，该怎么办？
从来信可以看出，易友是一位非常有上进心和奋斗目标的女性，这点自然好，只是暂时处于迷茫期，不知所措而已。
本期易友信箱针对时机选择的问题，结合曾教授谈《易经》中“时”与“位”的一些道理，给予分析、建议，希望对易友有所帮助。
对于人生的迷茫期，我们首先要明白时机的重要性和自身位置的关键性。
在远古时代，科技不发达的时候，我们的祖先就通过仰观天象去认识自然，以预知未来的变化，作为执政的参考。
天象就是云、雾等的各种变化而已，晚上还有星星。星星的亮与不亮，云彩的走向飘动，这些变化都是有征兆的。
《易经》中“观乎天文，以察时变”，就是说我们看天文主要是看时的变动。
伏羲通过仰观天象一画开天，用符号来告诉人们天气变化，后来慢慢发现，不仅仅是气象，有很多跟生活直接相关的东西都可以从里面开发出来。包括我们的命运。
所以说“时也，命也”，时一变，人的命运也就跟着改变。
一件事情，一定要当时去做，否则时间一拖就错过了，明明是好事也会拖成坏事。同样的道理，在时机没有成熟的情况下，硬要去做也不会成功。
所以我们中国人知道，一定要守时待命。一切都准备好了还不能动，一定要守那个时。
时一到，马上就出动，自然很快就完成了。时没到就动，别人都知道你要干什么了，你反而干不成事。
时已到，当机立断；时未到，能拖就拖。不要认为拖就是不好的，是没有到，做了反而不好。
曾师在向我们解释《易经》时告诉我们：天、地、人三才中，天是变易，人是交易，地是不易，这也是自然产生的。
天是变化最快的，天象无时无刻不在变，尤其是春夏的天，说变就变。
地是不变的，地一变，人就受不了了，六级大地震只是轻轻一变，几万人的性命就没有了。
通过易经中的阴阳相对、阴阳变动、阴阳合一，就知道，中国人在说天的时候，一定包括地在内。变幻莫测的天和坚守如一的地是不可分的。
由此衍生出，时是随时会变动的，而“位”总是相对固定的，这也是一阴一阳之谓道。同样，“时”和“位”也是不可分的。
《红楼梦》中开篇的对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”讲的也是时间和空间。自古就是影响人们的两大重要因素。
所谓定位，只做三件事，第一知道自己应该做什么，要明白做人的根本，心中要有父母，要有责任心。
知道自己该做什么就要守位，守位就是守分。做父母的要有个做父母的样子，做儿女的要有儿女的样子，一个家庭互相分工又互相配合，才会越来越好。小家庭如此，大环境也一样。
第三就是在此基础上不断地改善，越做越好。目标正确，方向明确，方位搞清楚，远远比速度更重要。着什么急呢，搞错了方向，好比在高速上要去深圳，盲目快开，结果到了东北，南辕北辙的代价。
否则，有些因素一旦模糊，出现错乱，就很容易让人迷茫，陷入进退两难的僵局。
一个人摆正自己的位置非常重要，这是一切努力的前提，否则就是成反作用的，越努力，偏道越远，好似南辕北辙。
把位置摆好了，才有可能更好地因应各种时的变化。这是最起码的根本。
例如在家庭中，夫妻二人要各自摆好位置，男人赚钱养家，女人就要做好家务，安顿好小孩，等男人回家有现成的饭菜。男女各守其分，家庭自然和谐。
如果丈夫不像丈夫的样子，妻子没妻子的本分，就很容易出现各种矛盾，家宅不安。
如果倒过来，女主外男主内也不是不可以，但一定要分工好。只是自古以来，大多数人们更倾向于男主外女主内。
工作上也是如此，到了一家新公司，先问自己该做什么事。列一张工作表，然后一条一条去看自己该怎么把它做好。
每隔一段时间，拿出来检讨自己做了没有，有没有什么没有做的，你就会变得更好。
如果一进去就装老大，什么都内行，不到三天恐怕就跟所有人都翻脸了。你有多大本事啊？
找准自己的位置，守好自己的本分，之后就是等那个最重要的“时”。
孔子之所以被称之“圣之时者”，是因为他最懂得什么叫作时间：时间就像水一样流淌，永远不停息，而且一旦消逝，就永远不能回头。
“时”决定一切，时势造英雄，形势不利的时候，就算你很了不起，最后也是徒劳无功。
就是你要随时去调整你的步伐，随时改变你的身段，随时用不同的方法来应对不同的情况。
所谓阶段性的调整，也是从《易经》里面总结出来的。守时待命，要顺其自然，但不是听其自然。
俗话说，机会总是垂青有准备的头脑。一个人做好了充分的准备，还要看时机，如果时机不对，就要潜藏起来。
《易经》的乾卦第一爻爻辞，“潜龙勿用”中“潜”的意思很明白，就是说在人生的第一个阶段，能力还很有限，需要先潜藏。
“勿用”不是不用，而是暂时不要用，但最后该用的时候一定要用。
“潜”的意思就是为了表现，只是时机未到。更是做好准备，蓄势待发。
明白一阴一阳之谓道这个道理，就知道《易经》中讲“不”，就是“要”，“要”和“不要”是连在一起，不会分开的。
读了老子的书你会知道，老子是要争先的，道家也很积极的，但是他是站在不争先的立场来争先。
曾国藩16岁的时候，参加长沙府童子试考了第七名。按说成绩是非常不错的，还被父亲送去湘乡涟滨书院接受更好的教育。
曾国藩也很用功，但是到了25、26岁时考进士，都没有考中，名落孙山。
这样好不好？曾师说那是他一生最大的幸事。因为人的一生太顺利并不一定是好事。
正是因为那些坎坷，不断地反省修正自己，意识到各种不足，找出恰当的方法，脑筋开通，思路明确，才促使他成为他后来所成为的人。
三国时期的诸葛亮也是潜了27年，不适合他的，他宁可不出来，直到遇见刘备才确定是明主，后面也有了了不起的表现。
其实无所谓好与坏，在时机未到的时候，要做好充分的准备，好好地充实自己，提高自己的内在修养。
否则就算机会来了，自己离那个胜任的能力相差很远，那也是很可怜的事情。
孔子在《礼运·大同篇》讲得很清楚：男有分，女有归。一个社会要和谐，人群要幸福，这两句话非常重要。
男有分，女有归，可见对男女的要求是不太一样的。男有分，就是男人要尽责任，不仅是对社会，更是对家庭。
需卦的下卦是乾卦，就是天，在一个家里，乾卦就代表男人，为什么需卦的下卦用乾卦不用坤卦呢？
因为一个家庭的需要，是要男人想办法解决的，男人不能自己待在家里把女人推出去，让女人去解决家里所有的需要，那是不可以的。
但是，在教养子女方面，母亲所付出的时间和精力远比父亲多，自古至今，母亲会比父亲花更长时间与子女相处。
同样，在子女心中，母亲的伟大也远远超越了父亲。因此可以说，教养子女是母亲最高的天赋。
对于女人来讲，尤其是婚后有了子女，相对于职场打拼，守好家庭更重要。夫妻分工和谐，家和才能万事兴。
最后，推荐女性易友在平日里多学习一下曾仕强教授的书籍《易经的奥秘》，尤其是和其夫人刘君政教授一起著写的《坤道》，相信一定会明白自己应该做的事，早日找到属于自己的光明之路。
