
文/高彬
人们常说生和死,生就是生,死就是死,而老子却说,归根曰静,是谓复命,复命曰常,知常曰明。
谨以此文纪念曾师,落叶归根,看似消亡,实则重生,物质不在,但精神永存。
写这篇文章,有个“欲”的存在。
第一欲,是发自内心的怀念和尊敬——曾师引领我和无数像我一样的“我”进入易经的大门,或者说是激发了我们对传统文化和对天地规律的遐想。
因为看见的“有”和看不见的“无”都深深的影响着人类,比如空气,你可以说看不见,但却不能否定他的存在,捂住口鼻,你便知道“无”的重要性,而精神亦是如此。
第二欲,是对于征文也许会被抽中大礼包的一个物质欲,但这个欲我觉得可有可无。
偶然一次在网络的视频推送中认识了曾师,当时正处在一个家庭充斥着矛盾的时期,终日争吵,无休止的喋喋不休。
当时曾师所说的意思大概是家庭成员要互相忍让,不要要求去改变对方,而首先去改变自己。
后来了解深入之后才知道,要改善自己而不是改变自己,因为万变不离其宗,一个人只有不断的改善自己才能少犯错误少闹矛盾。
曾师对文字的把握真的是巧妙。
大概过了一两年,家庭的矛盾虽依然存在,但是个人逐渐趋于理智和改善,虽然偶尔也会懊悔,为什么做不到像曾师所言,和和睦睦。
但是,却也有了一个解决的方向——那就是在曾师的引领下继续学习,终生学习,而在这之前,已经毕业四年多,却没有再去学习,不管是专业知识还是文化课。
师父领进门,修行在个人,这句话一点也不假。
有了曾师引进门这个因,才会生出各种各样的果。可以说每个因为曾师而进入传统文化之门的人都应该对曾师说一句:感谢你,曾老师!
曾老师不可能让每个人都达到一个通透或者高深的境界,但是他会让你改变以前的习惯,尝试着去学习。而后明白要终生学习,你终会达到你自己的理想状态。
当我看了曾师的解读道德经,论三国,我才发现老子和曹操这两个老乡以前是那么的远,而现在又是那么的近。
曹操故里和老子故里离我不过数十分钟,但是就在今年,我才首次去老子的地盘看一看。
如果不是曾老师,我甚至都不知道老子离我这么近,而我自己还是一个中原人。
如果不是曾师的通俗易懂平易近人,我想我现在还是我行我素,对学习置之不理,对老子的道德经不闻不问。
可以说曾老师的“无”私,成全了我们的富“有”,他在讲解历史的过程中,就像和你在聊家常,通俗简单,一点不像是老师给学生上课,反倒是像和一个老朋友在聊天。
曾梦过曾师一次,不免想起曾师也曾梦到过他的老师,而孔子也曾梦周公,首次与老人梦中相见,老人聊的却是我家乡的事情,不免感叹,站在别人的角度考虑问题已是曾师的习惯了吧!
认识曾师,已经数年了,目前家庭矛盾在往一个好的方向在发展,心态也越来越平静,其中的经历只有自己明白。
通往大道,绝不是那么简单,但是也并没有那么复杂,反者道之动,弱者道之用,事物的发展是符合阴阳之道的。
希望现代的人能少一些浮躁,在满足基本的求生欲外,少一些物质欲,多一些精神食粮。
人的两欲,一、基本的求生欲,二、对更加美好事物的追求欲。
当你学不会知足常乐的时候就想想那些连温饱都成问题的人,而后依然保持微笑阔步向前。
很多老子的话,曾师也在说。而以后,很多曾师的话,我们也在说。
有次,给家人推荐了曾师的一个视频,家人说,这个老者仿佛还活着。
我没有说话,但我知道,这个老者永远在我们心里。
作者简介:
高彬,安徽人,曾仕强老师的学生 。虽读过不少书,但曾老师依然是我的启蒙老师,他让我对自己以前的理解产生怀疑,重新刷新了我对世界和对自己的认识。曾师是一个纯粹的人,曾师千古。
传承是最好的致敬
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