有所变，有所不变！

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中

道

管

理

学

社

—以不变应万变—

以不变应万变，包括两个部分，一个叫做有所变，一个叫做有所不变。有所变和有所不变，就是易经里面所讲的变易和不易。

一个人变的时候不是完全变，也不是完全不变。我问你，你变了没有？你说我变了呀，我的细胞每七天就换一次，我天天在变。那你会不会变到人家认不出你来，如果变到人家认不出你来，连你的身份证都不管用的时候，你怎么活下去？

你再怎么变，本来的那个自己是没有变的，我现在穿西装出去，我换成唐明皇的服装进来，变了，但我还是曾仕强，变来变去，我还是曾仕强，有什么变的？你慢慢就知道，有所变，有所不变。

世界上有所变就一定有所不变，这才叫做相对论。不变也是变的一种，不变也是一种变，好好去想一下，天底下有变就有不变，如果没有不变，就不叫变。像这样的事情，什么时候搞清楚，就不会陷入死胡同了。

—合理—

我们常说应该变才要变，不应该变就不要变。我举一个实例，把这个实例统统搞清楚，就知道什么叫持经应变了。

你做完一件事情以后，你的老板很不满意，就问你为什么这样做，你说我根据你的话做的。

他就很不高兴，根据我的话做的，我叫你这样，你就真的给我这样？那我现在叫你去死，你死给我看看？我叫你去死，你就知道不去死，我叫你这样，你就偏偏给我这样？你不存心把我气死吗？这是标准的中国人。

然后下次你不听他的话做了，他又问你为什么这样做，你说我自己应变。老板会说你算了，你会变？你就照我说的做就好了，变什么东西？是不是这样？

然后你就很生气，就跟你的老板讲，我变你又骂我，我不变你还是骂我，你叫我怎么办？老板都很轻松，这个还用问？这个最简单了，应该变的就要变，不应该变的当然不要变，这还要问吗？他很清楚，这是标准的中国人，他脑海里面就是易经的道理。

西方人是问你要不要变，中国人不问要不要变，只问你变得合理不合理。我问你，爸爸妈妈能不能打小孩？你说不能，那你是洋人。你说可以，那你是罪人。今天我们做人很难就是因为这样，你根本不敢讲话了。

但是你问我，我很简单，多少人问我能不能打小孩，我的答案非常简单，我说能不能打不是问题，怎么打才是问题。中国人专门研究怎么打，我管你能打不能打，浪费时间去追究能不能打很奇怪，中国人五千年专门研究怎么打。

现在这种书不读，去读那种研究能不能打的书，完全是浪费时间。能不能打不是问题，怎么打才是要紧的，能不能变、要不要变都不是问题，怎么变才是问题。应该变的一定要变，不应该变的绝对不能变。