曾师良言 | 易经说坤道成女，为什么历史上践行坤道最好的并不是女人？

乾卦和坤卦就好像天和地一样，既是完全相反的，又是永远离不开的。

如果我们把乾卦理解为应该怎样当好领导的话，那么，就可以把坤卦理解为如何做好领导的得力助手。

《易经》的六十四卦中，只有一个纯阳卦，是乾卦，也只有一个纯阴卦，那就是坤卦。

坤卦的卦德就是我全力地配合你，诚心地支持你，更难得的就是，我满怀欣喜地成全你。

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【坤卦卦辞】

这里，牝马就是母马，不是公马。为什么《易经》特别指出是牝马？就是要我们学习母马善于配合、协调的精神。

牝马就是要做一个非常好的配角，这就是《易经》特别指出“利牝马之贞”的道理。

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【坤卦用六：利永贞】

坤卦表现得内敛、含蓄，是向内收缩，是积极配合的。表现在，作为下属，要时时刻刻对自己的老板忠诚，这一点不能改变。

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【坤卦分成六个阶段】

【第一阶段：履霜坚冰，防患未然】

要有高度的警觉性，见微知变，踩到霜就要想到坚冰将至，从而做好抗寒的准备工作。

【第二阶段：恢宏伟大，纯属自然】

当你有了一点儿成绩的时候，一定不能沾沾自喜，得意忘形，而是要认识到，配合上级领导做好工作就是你的本分。只有做到这一点，你才可能进入第三阶段。

【第三阶段：内含华美，正固自守】

在做事情的时候，既要谦虚谨慎，又要尽心尽力，无论取得多么大的成绩，都不可以去争功劳。只有明白自己的位，守住自己的分，才可以把事情做得有始有终。

【第四阶段：保守秘密，谨慎无害】

要多听少说，才不会惹来麻烦。俗话说“祸从口出”，我们不应该说假话，但也不能把所有的实话都说出来。我们应该做的是说妥当的话。

如果第四阶段可以顺利通过，那就可以进入第五阶段了。

【第五阶段：居高谦和，大为得计】

我什么事都不做，我尊重所有的人，但是我很会协调。只要一步一步操作得很理想，自然可以“黄裳元吉”，你的功劳很大，还不会引起老板的猜疑。

【第六阶段：进逼君子，两败俱伤】

物极必反，当领导和军师对立起来的时候，最后都非常凄惨。

《易经》中每一个卦的六个爻，可以说是代表了人生或事物的六个阶段。从第一爻往上，应该是一步比一步高，一步比一步好。

你一辈子能走到第几爻，那要看你的造化，并不是每个人都能把六爻全部走完。

当然最好是走到第五爻“黄裳元吉”，那是最好的、最愉快的。

【典型案例】

历史上把坤道实践得最好的并不是女人？

《易经·系辞》说：“乾道成男，坤道成女。”如果把坤卦和乾卦合在一起，你会觉得乾代表男，坤代表女。

坤道一定是女性才对吗？其实也不见得。

我们的历史上把坤道发扬得最好，操作得最有效的人是谁？这个人不是个女人，相反，他是个男人，就是明朝的郑和。

可能有人会说，难怪，他根本不像个男的，因为他从小就阉割了。其实也不见得是这样，郑和把坤道实践得最好，跟那个无关。

《易经》告诉我们，阴、阳是不分的，内在和外在缺一不可，但不能太执着于外表的形象。

郑和一生得益于一句话而已：“公道自在人心”。

他从小受尽委屈，受尽羞辱，就是凭这句话支撑着自己。羞辱是你自己的感觉，当你没有这种感觉的时候，就不会有羞辱感。正是凭借着这样的信念，郑和不辱使命，七下西洋，而且不居功自傲。

郑和做得非常好，虽然他地位不高，甚至可以说很低，但是最后他的主子并没有把他当太监使用。因为他很争气，他把坤卦的每一爻都操作得非常好，做到了当他躺下来的时候比站着的人还高。

很多人一辈子在第二爻就死了，因为在第一爻时他警觉性很高，所有事情都做得很好，上级就对他另眼看待了，而他就此得意忘形，那就完了。

当年郑和的主子一下把他提拔起来，他如果就开始认为自己很神气了，很自信了，那他也一定会在第二爻死掉。

心里一清二楚，嘴巴含含糊糊，这才是中国人。我什么事都不做，我尊重所有的人，但是我很会协调。只要一步一步操作得很理想，自然可以“黄裳元吉”。

郑和从一个受尽屈辱的小太监，一步一步走到地位非常高的内官，后来被委以重任，七下西洋，都得益于明成祖朱棣的赏识。明成祖怎么放心一个太监做这种事情呢？

可见明成祖是一关一关地考验过郑和，直到发现别人都不如他，除了他以外没人能够胜任，才放心让他去做的。

所以，像明成祖跟郑和就可以说是绝配。没有明成祖的“乾”，光郑和这个“坤”也没有用，而没有那个“坤”，这个“乾”也“乾”不起来。

当“乾”（明成祖）能够“飞龙在天”的时候，“坤”（郑和）就可以“黄裳元吉”了。

乾卦不能单独发挥，因为红花也要绿叶来陪衬。坤卦没有办法单独操作，因为你一定要找到好主人，才可以全力去配合。

因此，我们要看《易经》，最好把乾卦和坤卦合起来看，不要单独去看。

本文策划：丁元杰

本文内容：曾教授《易经的奥秘》