老子的以德报怨和孔子的以直报怨，我们究竟该以何报怨

我想很多人都想知道答案。那么，我来分享下我的观点。

老子的以德报怨，主张以柔克刚，后发制人，以退为进，对于怨恨和小人采取恩德感化的方式去化解掉矛盾，减少怨念，避免今后的冤冤相报。

孔子的以直报怨，主张公平公正的原则下就事论事，并根据当时的社会行为准则和法律尺度来衡量、回应和解决问题。

老子和孔子的这两种主张，在我看来是“一阴一阳之谓道”最好的体现。

老子的阴柔和孔子的阳刚，一道一儒，一曲一直，都是在阐述易经的阴阳正反面，无所谓对错。

你要问，那我们应该以德报怨还是以直报怨呢？这个问题因人而异，根据你自己的情况来选择。

以德报怨主张修身养性，从自身解决问题，止于智者。

问题到你这个环节直接化解掉，不会再产生另一个怨因，也不会有因果循环报应。

然而世上没有一劳永逸的事，你虽不起因，但可能会有节外生枝飞来横祸，大到宇宙，小到原子之间都会有碰撞。

那么，当事情危机来了，我们该如何抵御外界的侵犯和影响呢？这个时候就是孔子主张的以直报怨登场了。

当你的修行不够化解危机、感化小人，那么你的退让会助长他得寸进尺的气焰，这个时候保护你的武器就是直接了当的回应。

这就跟盾牌挡箭是一个道理，修行到一定程度时，你还会使用兵来将挡、水来土掩，会用另外一种方式来化解危机。

切记不要以怨报怨，针锋相对冲，只会两败俱伤。

你的一时发泄，没有解决任何问题，还会不欢而散，彼此产生嫌隙，后患无穷。

那么我们应该怎么做呢？

首先，稳定情绪，就事论事，保持清醒理智的头脑，与对方沟通语气平稳，这样比较容易令人接受，保持一个和谐的氛围，探讨问题，优化方案，坚持合理适度原则，规范各自的行为。

然而，现代人大多因浮躁，并不会静下心来细想这些，往往会因为情绪而办坏事。

要知道，说话做事其中有学问，初学者先学会观察，学会思考，举一反三。

切记，三思而后行、后语。经过时间和经验的累积，你的能力会愈发娴熟，所谓难者不会，会者不难，量变引起质变。

最后用简单的话总结一下:

以德报怨，就是你不犯人，怨不发出。

以直报怨，就是不被人犯，不被怨侵。

他们俩各司其职，没有高低之分，只有相互配合，相互转化，德直兼备。因为这个世界有阴就有阳，只有这样一切才会平衡稳定运行。