管理中如何理解“群龙无首”？

《易经》里面有一句非常重要的话，是乾卦的用九，叫做“见群龙无首，吉”。

这句话一直以来都被误解了，以为“群龙无首”才是好的。“群龙无首”怎么会是好的？群龙无首根本就是不好的。

“群龙无首”的意思是说，尽管乾卦的六个爻都是龙，也不可以狂妄自大，不为所动，一点不改变，一点弹性都没有，那是不对的。龙是最有弹性的，当一个人被人家从头到尾看得清清楚楚的时候，他就已经不是龙了。

我们今天受西方的影响，很喜欢讲一些西方的话，说什么话都要说清楚、讲明白，其实，把话说得太清楚、太明白的人，就已经不是龙了。

神龙一定是见首不见尾的，当人看到它的头时，它的尾巴一定藏起来了；当人看到它的尾巴时，它的头一定不见了——它始终不让人看清楚。

很多人问我：“东西方文化到底有什么不同？”我讲的话，可以说是非常好笑的，因为老子告诉我们，话要讲得好笑，人家才听得进去。

我说：“学西方人的学问，学到最后，会得到一个结果，叫做清清楚楚地死掉；学中国人的学问，学到最后的结果，叫做糊里糊涂地活着。”是要清清楚楚地死掉，还是糊里糊涂地活着，各人自己选择。

看西医看到最后，会得到一张死亡证明书，将你为什么会死，列为一二三条，清清楚楚，一目了然。可是，如果你去看中医，你问他：“这个药是什么成份的？”他说不知道。“吃了会不会好？”“吃吃看。”他所有的回答都是糊里糊涂，不清不楚的，但是看中医的人会活得很久。

有也不行，无也不行，这是历史给我们的启示。因为群龙是无首的，人是要随时变化的，用现代话来讲，就叫做随时做好合理的调整——人生就是不断地选择，不断地调整，而且要永远一路向上。

当你发现自己在走下坡路的时候，不要着急，你还有机会可以调整回来。中国人重视的是及时做好调整，而不是一切都要说得清清楚楚。

西方人的高度，到现在为止还不如我们，现在的人很急切地去学西方，都觉得西方很好学，就是因为他们处于比较浅的层面，高度不如我们，当然很好学。

一个社会里，对于男女老少，我是不会分的，因为《易经》不主张分，它永远是讲合的。当一个社会过分地推崇年轻化的时候，这个社会是幼稚的、庸俗的，是不长进的。美国就是个大好的例子，它只会发展出很肤浅、很庸俗的东西。

当然有人会质疑：“既然如此，为什么美国会强大？”我要说，不用着急，因为风水是轮流转的。

汉朝告诉我们，脑筋要灵活，但是这个朝代最后也灭亡了。这就告诉我们，专走某一条路是走不通的，专走“有”不行，专走“无”也不行，专走脑筋灵光、变来变去，更不行。

这样大家才知道，在中国社会，怎么做都不对：做得快被骂——做那么快干什么？做得慢也被骂——慢半拍！听话挨骂——只会听话，不会动脑筋想想？

照规定被骂得更厉害——规定是死的，你人也死掉了吗？在中国，只要你一开口就会挨骂，一做事情人家就认为你不对，就是因为历史告诉我们，只要固定下来，就是不对的。

一个人往外走，老板很生气：“公司里事情一大堆，你又去外面干什么？”一个人往公司里走，老板也很气：“只会呆在公司里面，外面的事情谁来做？”所有的老板都是这样的。

因此干部就懂了，跨在门槛上——老板说，你出去干什么，我就说我正要回来，老板说，你进来干什么，我就说我正要出去。至于到底要干什么，到时候再说。

我研究四十年才发现，我们现在认为对的事情，其实全错了；而我们认为错的事情，反而是对的。因为我们的思路跟西方人是不一样的。

群龙没有固定的首相，随时在变动，该潜就潜，该现就现，该飞就飞，该跃就跃。该怎么样就怎么样，就变成了我们的行事规则。