最合适的，才叫至善！

01

我们当然要正本清源，就是把《大学》这本书，不要再把它变成什么修身立德之门。

我必须要让各位了解，以前我们是政治挂帅，中国的历史是皇帝至上的，所以我们不太喜欢大家去研究这种管理的学问，这是真的。总认为这个是皇帝才可以有的东西，不是平民老百姓应该学的。

所以他就开始把这个很好的管理哲学，把它诱导到这是修身养性、这是修养品德，然后慢慢把管理的学问，把它淡化掉。

但是现在不应该这样了，现在家庭要管理，任何都要管理，这个时候你就应该把《大学》这本书，还它本来的真面目。

02

你看《大学》三大概念，第一个就是明明德，明明德就是说你自己本来有的，好的德性，你要把它擦干净，要把它明亮出来，做表率给人家看，以身作则，给你的部属可以模仿。

第二个是什么？第二个亲民，就是亲近你的员工，你要爱惜他们，你要好好跟他商量，你要得到他的信心，而不是说你动不动就指挥、就命令。我不晓得各位现在有没有发现，美国最新的言论有一句话，叫做发号施令是没有用的。以前他们都是发号施令，我有权，我就可以发号施令。现在他们慢慢知道，发号施令是最没有用的。

大家好好商量就好，何必发号施令？你发号施令。他不听，他本来想听也不听的。你看中国的员工经常讲这种话，这种事情是对的，我本来想听，但是你看他那个样子，那种口气，我偏不照他那样子去做，糟糕不糟糕？你好好讲，我还听你的，你认为你很神气，那我偏不听，你把我怎么样？有时候是适得其反的。

第三句话叫止于至善，至善不是最好的，我们往往很多东西解释错了，是最合适的，叫至善。我们把自己修养好，然后大家好好商量，找出一条合理点，那么一次把它做好，这就是管理，不然是什么？

03

我们以明明德做根本，老实讲每个人只要凭良心，我们所有问题，就解决一大半了。很坦白讲，只是我们现在不相信这个东西而已，我们会相信法律，我们就是不相信良心，你看怪不怪？我们会相信宗教，我们就不相信道德，这是中国人应该反省的地方。

我们提出来这个M理论，就是要正本清源，要把我们非常好的管理哲学，把它应用起来。然后使我们学到的一些现代化的管理技术，那个只是技术层面而已，西方擅长的是工具跟技术，它没有什么理念的，它不太懂得什么叫理念。

而我们有非常好的理念，我们就很容易把它的技术和工具，来应用到四个字，很难叫做恰到好处。你看任何东西到我们手上，我们都会把它调整一下，跟他们不一样，他们死死板板的，我们不一样。

我想我们花这么多时间，来讲一个东西，就叫做虚以控实。可见要了解一件事情，如果真的要很深入的话，是需要时间的。否则的话，三两句话讲完了，你只有一个很模糊的概念，还是用不上。